平壤可以說是朝鮮民族的發祥地,據說朝鮮始祖檀君建立朝鮮國之後,都城阿斯達就在平壤。
後世棒子國的學者說我大天朝上下五千年的歷史都是假的，真正流傳五千年的其實是朝鮮，不過連棒子國的國民都難免要嘲諷這些學者。
因爲這些學者是從檀君開始算起的，而檀君到底是否真實存在還有待考證，因爲這傢伙壽命一千九百多歲，這些學者也是編不下去了。
而根據我大天朝學者的說法，中國商朝滅亡之後，殷商的貴族箕子來到了朝鮮，以平壤爲都城，建立了箕子朝鮮，所以平壤也叫箕子城。
咱們也不去管是棒子吹牛，還是天朝吹牛，只說李秘來到平壤城前頭，也是雲淡風輕，見識了北京城之後，再看其他都城，其實都跟窩棚差不多了。
此時平壤分爲內城、中城、外城和北城，平壤位於平安道的偏西南，所以李秘等人從北門進入。
先走的是外城的城門，城門幾乎被日本倭奴的炮火給轟爛了，只剩下根基，倭奴又搭建了塔樓，此時也是守衛戒備如鐵桶一般。
過了北門之後，便進入到了北城，北城並不大，應該是用來防禦，有點類似甕城，但又很大，從北城的玄武門進去，這纔到了中城，又過了中城的慶昌門，終於是來到了內城的七星門。
由於朝鮮王朝的都城在京畿道的漢城，諸如景福宮、昌德宮之類的五大宮殿，也都是在此時興建的，所以平壤也就顯得破敗一些。
衛隊被留在了外城，李秘帶着隨行的小隊伍，不多時便來到了內城的宮殿。
其實平壤城能算得上宮殿的地方，便只有安鶴宮，只是安鶴宮在城外，城內的建築大多被燒燬，連匾額之類的東西都被拆除了，四處都是殘垣斷壁。
這地方姑且說是宮殿吧，此時坐了個滿滿當當，這些倭奴頭子倒也將禮數，頗有漢唐之風，分席列於大殿兩側，中間的榻上則坐着一個短矮的髡髮老人。
兩邊立着武士，一個個也都是全副武裝，估摸着也是想震懾李秘等上國天使。
李秘一身風雪，便站在殿外，他本就高挑，在這些倭奴猴子面前，簡直如神將一般，更何況李秘身上帶着戚家刀，那可是倭刀的剋星！
而李秘還揹着寬刃寶劍，雖然裝在劍匣之中，鋒芒未露，但碩大的劍匣反倒襯得李秘更加的神武！
更何況李秘腰間還帶着古董火槍，同樣是全副武裝，李秘的氣度早已震住了這些倭奴猴子！
李秘萬萬沒有主動行禮的可能，因爲日本同樣是大明朝的附屬國，李秘作爲天使，在正式場合，諸如宣讀國書或者聖旨，以及一些大的禮儀之時，連日本國王都要給他行禮，因爲他代表的乃是大明皇帝陛下！
李秘就這麼滿身風雪站在外頭，裡頭那個應該就是豐臣秀吉，一臉陰鷙，狼顧鷹視，周遭的武將和武士也都如臨大敵。
沈惟敬縮在李秘的身旁，見得這僵局，也不知該如何是好，眸光掃了一圈，終於是鎖定在了豐臣秀吉左下首的一人身上，那人估摸着便是他的舊識小西行長了。
李秘往前一步，朝殿內高聲道：“爾等可還是明臣否，見得宗國天使，爲何不迎！”
誰也沒想到，李秘竟然一開口就是訓斥，日本都已經快把朝鮮打爛了，他竟然還妄想着大明是宗主國，簡直就是可笑之極！
也不知是誰帶頭，殿內便鬨笑了起來，然而殿上的豐臣秀吉卻仍舊陰鷙地盯着李秘，並沒有發笑。
此時淺草薰和小笠原之丞就在李秘身後，由李克夷等人看守着，豐臣秀吉的眸光便轉向了他們，朝身邊武士使了個眼色，那武士便走了出來，徑直往淺草薰的方向走去。
李秘又豈會讓他過去，手按刀柄，戚家刀的刀尾便翹了起來，攔住了那武士的去路。
“果真是蠻夷之地，連個會說話的都沒有麼！”李秘此言一出，也不消他動手，黑鯊當即便擋在前頭，抽刀迎了上去！
然而那武士也不見如何動作，連鞘帶刀閃電打出，黑鯊手中長刀竟是瞬間被打飛！
水獅七子從來都是同仇敵愾，見得大哥被擊退，剩餘六人便一併衝了上去，然而讓人驚愕萬分的是，他們六人竟都被打散！
那武士竟是個三刀流，除了左右手各持一柄武士道之外，口中還銜着一柄短刀！
他如猿猴一般靈敏，如獵豹一般迅捷，又如鷹隼一般警覺，在六人的圍困之中游刃有餘，最後竟是將六人都給打退了！
李克夷見得此狀，拔出直刀來便將那武士給接了過來，李克夷的武功李秘是親眼所見，崔氏三五個死士都奈何不了李克夷，反倒要被李克夷接連斬殺！
然而此時李克夷與那武士也只是打了個平手！
那武士也有些驚詫，輕咦一聲，便退了回去，口中短刀落下，左手的刀刃一卷一擲，那短刀便朝李克夷激射而來，趁着這個空當，他已經跟隨着那短刀，化爲一道殘影，朝李克夷襲殺而來！
李克夷也是渾然不懼，那直刀如綻放的蓮花一般，將短刀打飛，再度將武士的雙刀給接了下來！
那武士也變得越發凝重，殿上那些首領也很是吃驚，尤其是豐臣信繁，臉色更是難看！
“這人甚麼來歷！”李秘早知道此行不會這麼輕鬆，日本倭奴狂妄自大，絕不會太好說話，折辱使者那是意料之中的事情，然而他沒想到對方竟然有這等高手，偏生又是沈惟敬不曾提及的！
由此看來，沈惟敬隱瞞的東西可不少，李秘雙眸露威，沈惟敬心中也是忐忑，此時只能小聲朝李秘道。
“此人乃是真田家的十大勇士之首，名喚鷲尾幸吉……”
“鷲尾幸吉？”李秘對倭奴這等古里古怪的名字，自是沒有聽過的，沈惟敬只好繼續解釋道。
“真田家早先勢力龐大，麾下十勇士個個都是無敵之人，鷲尾幸吉更是其中魁首，因爲他是個忍術天才，他本是山中隱士鷲尾左太夫的兒子，小時在山林裡追逐猿猴，卻偶遇了甲賀流忍術宗師戶澤白雲齋，三年便學成，達到免許皆傳的境界！”
“免許皆傳又是甚麼境界？”
“那是日本國武者的最高境界，那時候他才十幾歲，十五歲之時遇到了狩獵的真田幸村，才成爲了真田家的家臣……”
倭奴都喜歡吹噓，李秘也是有所領教，然而沈惟敬此時雖然言辭誇張，可李秘由不得不信，因爲鷲尾幸吉連破李秘這邊的高手，那是不爭的事實！
不過李秘也注意到，鷲尾幸吉揹着的角旗上是六文錢的家紋，六個銅錢分成兩列，如天上星斗一般相連。
而根據沈惟敬早先的透露，所謂真田幸村，便是被豐臣秀吉賜姓的豐臣信繁，豐臣信繁背的是馬蹄印家紋的旗幟，鷲尾幸吉既然是真田家十大勇士之首，卻沒有背馬蹄紋，而仍舊揹着六文錢家紋，便足見他是真田家的死忠了！
李秘也是陷入了短暫的沉思，而後朝沈惟敬提出了這個質疑，沈惟敬也被李秘細膩且敏銳的觀察力給震住了，當即回答道。
“鷲尾幸吉因爲真田十大勇士之首而揚名倭國，武士最重氣節，若追隨豐臣秀吉，會背上不忠的罵名，所以他仍舊揹着六文錢的真田家紋，不過畢竟是在豐臣秀吉麾下做事，所以他乾脆改了個名字……”
“改名字？”
“對，爲了雙方都保住面子，鷲尾幸吉改名爲猿飛佐助了……”
“猿飛佐助？他是火影三代目的父親？”李秘也是有些愕然，因爲猿飛佐助是後世動漫作品火影忍者裡的一個角色，乃是三代火影猿飛日斬的父親！
其實李秘的驚愕也不是沒來由，猿飛佐助乃是日本歷史上很出名的甲賀流忍者，火影忍者的作者就是爲了致敬這個歷史人物，纔出現了猿飛日斬和宇智波佐助這兩個角色，是將猿飛佐助的名字拆開來用，後來乾脆塑造了三代目的父親便是猿飛佐助了。
沈惟敬自是不知道火影三代目是甚麼鬼，見得李秘如此嘀咕，卻也有些疑惑，因爲李秘對倭國情況並不瞭解，否則也不會向他打聽，又豈會知道猿飛佐助的身世？
李秘這廂還在震驚，李克夷已經佔據了上風，他的直刀之法乃是效仿了李太白的青蓮劍法，爲人雖然木訥，但刀法卻灑脫如飄然出世，猿飛佐助雖然刀法了得，但沒有施展忍術，到底是敵不過李克夷！
此時的忍術也絕沒有後世漫畫作品那麼神奇，他們也不是總以黑衣蒙面的姿態出現，通常會化裝成各式各樣的社會人士或者各行各業的角色，諸如武士和浪人，街邊小販或者江湖郎中之類的，以此來隱藏身份從而竊取情報，說白了還不如廠衛的探子！
而所謂的忍術，其實就是五個元素，便是所謂的忍者五道，分別是食、香、藥、氣以及體。
簡單來說，就是成功的忍者必備的一些東西，“食”就是吃得恰當，不可亂吃，因爲忍者經常要翻牆爬樹之類的，所以不能太重太胖，又需要有足夠的力氣和爆發力，所以忍者的食譜很關鍵。
“香”也很好理解，他們經常要僞裝成各行各業的人物，爲求逼真，不被人發覺，便需要從細節處入手，比如僞裝成和尚道士，身上卻沒有檀香氣味，很容易就被人揪出來，所以就需要用丁香肉桂之類的香料來輔助僞裝。
“藥”就是療傷救命或者毒害敵人的藥物，也是忍者必備的東西之一。
“氣”則是練氣，也就是修身養性，打架的時候就能夠更加集中精力，而“體”就是注重身體修煉，用靜坐、呼吸吐納、鍼灸按摩之類的法子來錘鍊體魄。
從這忍者五道來看，忍者也就沒那麼神秘了。
雖然李克夷已經佔據上風，可李秘對忍者，尤其是所謂的甲賀流忍者，心中到底是先入爲主，難免要爲李克夷擔心起來！
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