“班直侍衛統領王進參見陛下。”
其實這王進纔是真正的侍衛統領，大內中童貫只是掛個名頭掌管內衛而已，並沒有真正掌管侍衛。哦，王進，莫非是水滸傳中禁軍教頭，那可比林沖還厲害的一員武將哦，可惜敗落在幾個奸臣手中，徒惹後人恥笑而已。
“平身吧，王進啊，你們幾個身手還不錯吧。”
“稟陛下，臣與近侍徐寧、燕青、陳大海、關一鳴五人在班直侍衛中算是一等一的身手了。”
走在十二世紀的汴梁大街上，我對京城商業的繁華嘡目結舌之餘，也暗歎歷史在宋未拐了個大彎，使得原本以商業立國的宋朝滅亡於契丹和女真人之手，一直到得後來朱元璋以明立國，卻繼承了蒙人的殘暴與保守，對內鉗制人口流通，禁止土地流動，對外閉關鎖國，到了明朝被更加野蠻落後的滿人所滅，數千年來縱橫大海的漢人竟然片帆不得入海，結果到清未被歐洲人打的落花流水，屁滾尿流，若是大宋不被外來的暴力中斷了商業發展的進程，中國之富強，必將是世界之首。
有宋一世，經濟文化異常發達，封建經濟日趨成熟，已經具備了資本主義萌芽發生的土壤。而朝廷卻偃武修文，以義理治天下，以至民氣漸至柔糜，尚武風氣喪失怠盡。對北方少數民族的步步緊逼則一昧容忍退讓，也喪盡天下民心，終至傾覆。不但使大漢同胞忍受近百年的異族統治，而且喪失資本主義在中國誕生、發展的千年難遇的機遇；也喪失了中華大國再一次領袖諸國，統御萬方的機遇。中華民族在歷經千年痛苦的探索之後方再找到復興的道路。
隨着有若潮涌的人羣，沿着寬敞的御街往東走，過了橋，再略轉向南，我來到了繁塔！
看着這有可能是當時世界上最高的建築，我不禁心潮澎湃：這繁塔可是歷史上大大有名的建築，有宋一代，太平興國二年，太宗趙光義重修天清寺時，同時在寺內興建了一座磚塔，名爲興慈塔，因其座落在繁臺上，故俗稱繁塔。宋太平興國三年，繁塔才建起一個高高的塔基，到太平興國七年，甚至到宋淳化元年，還不斷有人向建塔工程捐獻錢物。前後建造歷時二十年的繁塔，高約八十米，相當於現代二十層的高樓，據史書記載本來高九層，可惜後世徒遭劫難歷經滄桑，到了現代，竟只有最下面的三層留存。
我抑止住激動的心情， 走到繁臺之上，只見到那繁臺之上臺面寬闊，桃李爭春，百花吐豔，綠樹繁茂，殿宇崢嶸，遊人玩樂賞花，燒香拜佛，飲酒賦詩， “繁塔之色真不愧爲汴京城八景之一呀！”。我由衷的讚歎道。
待進得塔內，我更是發現不虛此行，只有後世留存的下面三層在塔內有木梯盤旋而上，而從第四層開始，必須走出塔門之外，沿着塔表的外壁磴道才能繼續向上，這才明白古籍中關於繁塔“自內而上，自外而旋，登於其巔”的道理。
沿級而上，這繁塔的內外壁鑲嵌佛像瓷磚，塔表的每塊磚都是一尺見方，爲凹圓形佛龕，龕中有佛像凸起，跌坐其中，佛像姿態、衣着、表情各具特色，其中有端坐在單蓮座或束腰蓮座中之佛像：手執各種法器的佛像；騎着青獅的文殊和騎着白象的普賢二菩薩；六臂或十二臂的觀音菩薩，佛像表情細膩，生動逼真。而塔內各層，鑲嵌有各種碑刻不計其數。
把玩良久，流連難捨，不知不覺已經到了晌午時分，方纔來到繁塔的頂層。頂層之上卻甚少有人，我非常愉快的呼吸着這高達八十米建築上頂層的新鮮空氣。
原來童貫設計是由北門進得塔內，本欲從南門穿出，但是這時我聽到有幾個人在說話，他們的話吸引了我。
“人常說大宋兵弱，卻不知這兵弱在何處？原本朝廷拿了大把銀子募兵，平日裡只是以舞刀弄棍爲業，卻是屢戰屢敗，還不及漢唐時的民兵。大傢伙說說看，這又是爲何？”
另一個聲音答道：“本朝皇上都以文人爲重，自個兒也弄的積弱成性，害怕打仗，遇戰則求和，壞了民心士氣，安能不敗？”
又一個聲音答道：“本朝忌憚武將，遇戰出征諸多掣肘，又喜歡先畫好陣圖，令將領臨敵以圖佈陣，全然不顧戰場實情，安能不敗？”
一個幼稚的聲音答道：“大軍未動，糧草先行。大宋將政、軍、兵三權分給中書、樞密、三司，太宗兩次北伐，皆是因這三方扯皮，遇事推諉，糧草一直供應不暢，如此安能不敗？”
只聽原先問話的人笑道：“你們說的倒也是都沒有錯。不過，大宋最大之敗因，卻不是因爲這些。我朝立國之初，原本是收編了諸國降軍，本國軍仍是以周世宗之府兵爲主。後來太祖太宗改軍制爲禁軍廂軍，又將地方廂軍健壯軍漢充入禁軍，將軍隊全數改爲職業軍人，大宋兵力之強乃無人可敵。敦料後世皇帝爲了免生事端，一遇災荒便招流民入伍，平日裡地方上有什麼流寇土匪，無賴流氓，也皆招入軍中，這樣固然是軍隊數量日益龐大，全然靠兵糧吃飯的居然有百萬之多，虧得本朝財政充裕，但也需拿出大半的收入來養兵。這樣軍隊數量多了，兵士素質卻是低劣的很了，本朝又首創重文輕武之說，武人在中國首次受到文人壓制，再加上皇權軟弱，很少對外開戰。全國兵士除了坐吃拿餉，用處到也不大。久而久之，入伍之人大半是些人渣，這些人禍壞鄉里還行，讓他們拼命？哼，難啊。”
至此，各人方明白問話人之意，一則近百年來爲兵爲將之人待遇不高，二則又飽受歧視，縱然是百萬大軍，蓋世名將，若是兵無士氣，劣兵滿營，卻也是迴天乏力。卻不知道還要如何來提高士氣？
卻聽那人又說道：“我在四處遊歷時聽海客說起，那海外原有一國，名叫羅馬，卻是那邊的一個大國。那羅馬人素愛征戰，勇武無比，數百年間滅國無數，罕有敗跡。固然是他們民風尚武，卻也和他們的軍制有關。那羅馬國人有公民與奴隸之分，國內諸賤役大多由戰爭搶來的奴隸充任，只是這軍隊，卻是隻有羅馬公民才能入伍當兵，開疆拓土，兵士身爲公民卻也是人人有份。故而這些羅馬兵士榮譽感甚強，遇敵少有逃跑，就算打了敗仗，也是多半力戰而死。直到後來貴族政治敗壞，又加上國家日富，民間奢靡之風流行，尚武之風泯滅，後來才被其餘小國所滅。”
一人問道：“那這羅馬是全民皆兵，而非募兵了？”
“初時確是如此。遇有戰事，羅馬元老院下達命令，允許某人去某地徵集多少兵士，那人得了命令，便可以徵兵了。”
“那這羅馬人就驍勇至此，平時爲民，戰時便可成兵？”
“確是如此。羅馬士兵平時訓練甚嚴，非過關者不得爲兵。現在我看浩子你種家在這西北訓練諸法，多半與這羅馬不相上下，那可是令西夏人聞風喪膽的種家軍啊，一支無敵雄師啊。”
“多承朱先生謬獎。”
“說得好，先生一番話，直指時弊，入木三分，發人深省。”我一邊鼓掌，一邊向正在說話的那中年漢子道：“在下東京陸長天，還請諸位仁兄不吝指教。”
裡面說話的幾人給我打斷話頭，心內一陣不喜，不過幸好我是一臉正氣的走進去，看情形也不似歹徒奸佞之輩，後面的幾名家僕也是衣甲鮮明，便不再言語。
倒是那說話的朱先生，見我進來後不由眼睛一亮，似乎是看破了我的身份一般，意味深長地道：“不知陸先生有何高見？”
“閣下是……”