赤誠少年，無辜黑化。
最令人揪心扼腕。
劉備一路走來，能初心不改。當真得來不易。少年時，先制果凍，再造寢墊。終得一夜暴富。亢奮難眠，欲比崔氏田莊，大興祖宅。母親雖未駁一言。然卻旁敲側擊，舉前朝樊重之事，循循善誘。告訴劉備，宗親亦要顧及。待劉備將樓桑村造成樓桑邑，引四方流民來投，終復祖爵，再收少時好友爲家臣。廣納天下仁人義士，終如願封國。如此亦步亦趨，積少成多。得千里疆土，九百萬國民。
先前年少，不知韜光養晦。如今再看，方知母親良苦用心。
劉備捫心自問。並非比“天師三少”幸運多少。無非是衆人拾柴火焰高。先易後難，面面俱到，人生規劃的好。
一步一個臺階。二十年如一日，勤勉種田，未有一日懈怠。待直起身，方知已臨絕頂，覽衆山之小。
確實少走了很多彎路。
先賢有言：“高築牆，廣積糧，緩稱王”。此話乃亂世立足之本。然太平盛世，又當作何變通。
藏富於民，衆皆樂樂。
試想，若樓桑皆茅廬陋室，唯劉備家深宅大院，重樓高閣。何其醒目。即便貪官污吏不眼紅，亦難免不被賊人惦記。然樓桑舉村建樓，日防夜防，鐵壁銅牆。劉備家即便樓高些許，淹沒在叢叢樓宇深處，又何來醒目。大路通天，來去自由。貲庫亦建在家外。再納南北工匠、四方流民。一切待遇，皆與宗人無異。
正應了劉備少時那句童言無忌：“不患寡而患不均。”
得劉備善待。劉氏宗人，南北工匠，四方流民，焉能不同仇敵愾，效之死力。
歸根結底只一句：生產關係要匹配生產力。封建時代，封建人口便等同於生產力。不積累“有效人口”，更待何時。
此次羣仙會的舉辦地，便在黃金臺，四方館。
館長朱建平，本就是神仙般的人物。此次奉薊王命，代盡地主之誼。亦合情合理。
先有琅邪于吉，引數門徒道童入館。
于吉，一作幹吉、幹室。《後漢書·襄楷傳》：“順帝時，琅邪宮崇詣闕，上其師幹吉（于吉）於曲陽泉水上所得神書百七十卷，皆縹白素、朱介、青首、朱目，號《太平青領書》。”《三國志·孫策傳》注引《江表傳》：“時有道士琅邪于吉，先寓居東方，往來吳會，立精舍，燒香讀道書，製作符水以治病，吳會人多事之。”
事實證明，《太平青領書》與太平道千絲萬縷。或被張角利用，亦未可知。此來，當問個清楚。
隴右大震關，四海館長，烏角先生左慈，不甘人後，緊跟入駐。既已投靠薊王，自家盛舉，焉能不釜底添薪。
號稱“活神仙“之王遠，王方平，慈眉善目，鶴髮童顏，乘青牛車入館。掐指一算，王神仙當飛昇在即。
白衣儒士劉綱，字伯鸞，徐州下邳人。有道術，潛修密證，人莫能知。攜夫人樊氏，相伴入館。樊氏，人稱“樊夫人”，能檄召鬼神，禁制變化之事。傳言道術猶在其夫之上。
車上東陵聖女，乃廣陵海陵人，自幼拜劉綱夫婦爲師學道，能“易形變化”，時隱時現，無有定準。身後還有幼妹名喚“逍遙”，朝夕相伴。
說話間，當世麻姑仙，素裙賽雪，一塵不染，飛降臺上。另有天台二仙姑，緊隨其後，左右爲伴。
神仙李脫，世居西蜀金堂山、龍橋峰下修道。蜀人歷代見之，約莫往來八百餘年。因號曰“李八百”。攜妹李真多，同赴四方館。其妹，李真多。少有仙姿，沉迷玄理。李八百授其朝元默貞之要訣，雖已隨兄長修行數百年，然卻貌如雙十佳麗。神氣莊肅，風骨英偉，異於弱女之態。人或見之，不敢正視。
另有毛女，名喚玉姜，傳言世居終南山。進山客與獵師，代代皆有人見。又傳玉姜遍體生毛，自說秦時宮女。秦滅逃亡進山，有一老翁，教食松葉鬆實。當時苦澀，後稍便之，遂不飢渴。冬不寒，夏不熱，身輕如此。世人皆言，乃秦王子嬰宮人。至成帝時，一百許歲。如今掐指再算，恐四百歲矣。
鉤翼夫人，齊人，趙姓，自幼喜清淨。因病臥牀六年，右手卷曲，飲食少。武帝時，望氣者說東北方有貴人氣，經推算終尋其人，遂召入宮。見其姿容殊色，武帝扒其手而得玉鉤，從此張握自如。幸而生昭帝。後被武帝所殺，殯殮時，屍體不冷而香。一個月後，昭帝即位，爲其改葬，棺中已空，只有絲鞋。遂以宮追尊爲鉤翼，後避諱改爲“鉤弋”，以爲紀念。
前漢宮妃，今還未死。
看到此處，劉備唯有長吁一口氣。好一個：羣仙聚會（請接下一句）。
餘下還有林林總總，許多劉備不知，卻廣爲他人所知之仙人，紛紛登記入冊。人生際遇，神乎其神。至於，各人有何神通，劉備已不想細觀。總感覺彷彿後世鑑寶：需處心積慮，絞盡腦汁，給所藏寶物編撰一個神乎其神的來歷。以此自擡身價一般。
參考烏角先生左慈，傳授控術時的心得。薊王劉備竊以爲，神乎其神的關鍵，便是後世所謂的“知障”。
一言蔽之：“違背常理的眼見爲實”。
其中高深莫測者，多以扭曲時間、空間爲手段。縮地千里，斗轉星移。不一而足。
所借道具，亦多是能擾亂心智的“致幻藥物”。讓觀者自以爲清醒，實則觀感早已扭曲。
反正，劉備不信。
又過十日。女道張玉蘭，檻車抵達。
劉備遂命盧暒入地牢詢問。母女相見，抱頭痛哭。這才悉知詳情。原來，二代目天師強撐病體，行“假死歸真”大法時，露出破綻。被張修看穿。卻佯裝不知，暗施援手。救了棺中閉氣等死的張玉蘭一命。於是二人約定，張玉蘭需償此債。此，便是最後的疑團。
眼看羣仙齊聚黃金臺。四方館長朱建平遂遣人來問：我主可願屈尊？
去是不去？
劉備當深思熟慮。
乘船橫渡易水，遙見西北高樓，金光閃閃。僦車童子，不禁喜道：“先生，黃金闕近在眼前。”
“如此，且去與羣仙一會。”
“話說，先生雖上知天文，下曉地理，又知前後五百年。然卻是以儒入道，與臺上衆仙家，並非同路。語不投機半句多。何故湊這趟熱鬧。”
車內先生，朗聲一笑：“所謂殊途同歸。正如‘條條路往黃金闕’。該相見時，自相見。”