當然了，哪怕允許出門購物，在他們要被分配到各地之前，買點東西，或者那些在河北本地的兵，如果有家人的話，還可以想辦法託人帶信報平安的呢。
而五人一組出門，也杜絕了出門做壞事，或者跑路的可能性。
胡三七個子最小，走在最前，一行人出了小站新兵營，卻是沒有去傳說的濱海大港，而是去了附近的一個小鎮子。
鎮子不大，甚至恰似於胡三七在家鄉時候見過的各種集市，不過卻是熱鬧的很，這裡由於地方偏遠，不是大港油田那樣華北地區的戰備油田，因此在建設還是落後了一些。
畢竟目前，長老們執行的策略下，先被建設起來的城市，是以帝都和天津這樣的標杆型城市。
不過，街頭各種小生意的新花樣不少，而到處跑着的小孩子不必去割草餵豬，也顯示出這裡的生活確實安逸一些。
路邊一個小攤子前，一羣不大的孩子正在圍觀，一個男子對着一個圓形如鐵鍋的器具，不斷搖着一個握柄，另一隻手卻是拿着一根竹籤。
只見那竹籤在鐵鍋央，不知道如何，卻是不斷有白色的東西環繞，飛快的增加，最後那些白色的絲狀物漸漸越來越大，胡三七見過最大的冬瓜都大，卻是笑着遞給了一個小孩子。
胡三七其實不過是十四歲，雖然在這個時代，十四歲有兒子，頂門立戶開始幹活的已經大有人在，不過心性到底在那擺着，卻是問道：“這是什麼？”
那漢子擡頭看見幾個新兵出現，卻是毫不慌張，起大明時代，軍戶要麼如同農奴一樣悽慘，要麼跋扈的想搶搶，想殺殺，這些帝都長老們的兵是好，不但說話好聽，出手還大方，當真是仁義之師啊。
尤其是這附近有兵營，雖然裡面的大兵輕易不能出來消費，但帶動附近的老百姓可以說是發大財了，無論是派工，採購，都是來錢的，也間接將這裡帶紅火了，更別說那些長老在鹽鹼灘開闢的什麼小站米的稻田帶來的好處了。
“軍爺，這是棉花糖，現做的，甜啊。”
這手搖式棉花糖機效率卻是不低的，自然也是長老出品，一個走街串巷賣糖漢子幾乎是兒童殺手一般的存在。
胡三七卻是高興的買了一份兒，他和其他的新兵敞開手腳，開始大吃特吃，雖然是個小鎮，不過依靠着距離運河以及大海很近，因此倒也有不少好東西吃，當然了，長老的軍隊不是朝不保夕也許下一刻要掛掉拿命換錢的軍隊，因此也不會導致士兵拿了軍餉直接花掉，都一個個打着攢錢當老婆本的主意呢。
附近有什麼大工程，連帶那些工人也時不時來此消費，因此也製造了一種臨時性的繁榮。
他們用的是銀元作爲花銷，購買力還是很強的，而一個銀元的購買力是很強的，雖然有所浮動，但幾個同班的大兵卻是找到了一處燒魚館子，起軍營裡的吃食，自然是不如，不過也算是新鮮，最關鍵的是，他們打算趁機喝點酒。
喝着酒，開始嘀咕起來：“你說，老哥，到時候會把咱們分到哪裡去。”
“這我怎麼知道，現在哪裡都缺人，不過，如果可以分到帝都去，哪怕是給長老站崗，那待遇，沒的說。”
“得了吧，長老們身邊，都是志願兵，是當了三年以，願意繼續當的精兵，咱們想想吧，不過，我聽咱們的教官，他們也不過是咱們早來一年，最好的兵，其實是去越南的，他們真發女人啊！”
那紅臉漢子只是喝了幾口酒頭，然後眉飛色舞的說起自己聽過的黃段子。
“打進村子，敢反抗大軍的，男人殺光，女人平分，不過，得是敢玩命的人才能先挑，而且都是白花花的漂亮女人，嗨，如果可以分去越南，那什麼都不愁了。”
“越南那地方也太遠了。”
作爲新兵，最基本的地圖雖然還不能做到辨識，但是在地圖找自己的家鄉，找自己的位置，以及周圍國家的情況，卻是最基本的訓練，長老們希望自己手下的人越精明越好。
不過知道了到底距離家鄉多遠，也有人忐忑起來，他們在每天和教官聊天的過程，也知道了目前帝都在山東等地有活動，因此山東的兵夢想着被派回山東老家，到時候，穿着那身衣服，背後扛着長槍，那威風，全村哪還有敢於招惹自己家的？
“其實去江南也好啊，聽說那裡富裕的很，可不知道爲什麼，長老是不肯打呢，如果需要，咱們手裡的火器，直接去打山東，沒有擋得住的！”
有山東人也在瘋狂的思考着。
當然了，他們也七嘴八舌的評論着，去朝鮮也是非常滋潤，但去遼東的感覺可難受了，至今那老林子裡，還有八旗悍匪糾集幾百人虎視眈眈，可不好對付。
幾個二十出頭的漢子紛紛表示對越南可以分女人的謠言表示羨慕，越南前線的人辛苦了，但你們能不能等一等，等一等你們的弟兄，等我們過去了再繼續打？
胡三七對此不置可否，此時他對任何人都不敢吐露心跡，關鍵問題是，作爲一支失地農民和破產破落戶有進取心的存在，對於地主們可沒有什麼好感，特別是自己是把那些圍觀羣衆，至今爲止連面都沒見過的長老當做滅門仇人啊。
在老兵的說法裡，下週他們的彙報演戲，還有閱兵式，是會有長老出現的，當然了，老兵說的重點，自然是跟隨着長老的到來，兵營裡會安排大席面，至於什麼樣的大席面沒人知道了。
但胡三七也越來越多的知道了帝都的情況，知道了這些長老的情況。
傳說這些長老來自於海外仙山，都是有大能力的人物，眼見前些年奸臣當道民不聊生，而那些來自遼東的八旗兵，其實是域外天魔作祟，打算殺光全天下的人，幫他們練九轉魔功，好在長老們出手除魔，纔有了他們現在的太平日子。
他們似乎有着神的力量，搬山填海，建造偉大的城市，組建強大的軍隊。
他們嫉惡如仇，對於任何一個犯法的人，無論是什麼身份都是直接收拾。
作爲小民來說，是無法擺脫反貪官不反皇帝，希望有個青天大老爺或者明君微服私訪拯救世人的。
胡三七也禁不住緊張起來，他沒想到過幾天可以見到仇人，想起自己的槍法，如果有機會，能不能開槍？
他在三百米內幾乎可以做到槍無虛發，如果真有機會，是不是殺死那位高權重的長老？
反正自己一無所有，一命換一命，用自己的生命去換貴人的命，那可不是賺了？
越想越是偏激，而逐漸沉默起來，吃了午飯後，有幾人喝了點酒，這紅星二鍋頭的味道還真不差，胡三七也稍微喝了一杯，不敢直接回去，因此在鎮轉了轉。
到底殺不殺？殺幾個？
胡三七對長老們的恨意反而在提升，他們有這麼多糧食，卻不肯給胡家的人吃，還攛掇泥腿子搶了他家，真是可惡啊。
按照老一輩的說法，官府要安靖地方，首先是要安撫好他們這些有實力的糧戶，哪怕是縣太爺到任，胡家也是頭一波得到帖子，噓寒問暖的，但是這些長老不問青紅皁白，打殺他們這樣的良民，爲了殺幾個屁民的事情啊，這種事，在大明的天下，不是常事嗎。
胡三七不服氣啊。
吃過午飯後，老兵們也沒買什麼東西，而是滿足的四下走動，手裡有錢，雖然也有人嘀咕着去找女人，但這裡是個不大的小鎮，哪裡有什麼妓院，都是外人，也找不到去的地方，而這種行爲更是不被允許的。
一直以來，消耗這些傢伙的時間，是長老們的計劃標準。
最開始，和平時期長大的長老們有一種錯覺，古往今來，古今外所有軍隊都是他們時代的那種標準。
三大紀律：一切行動聽指揮，不拿羣衆一針一線，一切繳獲要歸公。
八項注意：說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠償，不打人罵人，不損壞莊稼，不調戲婦女，不虐待俘虜。
這些軍紀，在後世的人看來只是身爲一個人類，基本的道德要求，但是認真想一下，爲什麼有規定？
有人橫穿馬路闖紅燈，纔會宣傳不要闖紅燈。
有人殺人，纔會有規定殺人者死。
解放軍有如此簡單明瞭但低要求的軍紀，本身是說明了那個時代的狂暴。
這支軍隊在當時，被民國時期的人們稱爲“菩薩兵”，“新漢人”，王者之師”，爲什麼？
因爲其他同期的軍隊不拿平民當人，連這些標準都達不到，搶劫以後把人毒打一頓，或者抓壯丁已經是友善的了，直接屠村的大有人在，還鄉團開回來，說你勾結日寇，是勾結日寇，說你通八路，是通八路，統統殺光了事。
紅軍不叫“兵”，而稱自己爲“戰士”，因爲在國這是一個很遭反感的字啊。
自漢唐“良家子”從軍的慣例荒廢后，共軍出現之前的千百年，軍隊在國平民甚至下層官員、地主的眼和強盜沒什麼區別，“丘八”、“賊配軍”、“兵匪一家”、“殺良冒功”，“匪過如梳，兵過如篦”“赤佬”是歷史評語。“攻下城，三天不封刀”、“大索三日”是對作戰軍隊的慣用獎賞，是統治者減輕軍費支出的慣用手段。軍隊做爲一個男***團體，從來都是破壞性大於建設性，要不然軍紀較好的岳家軍和戚家軍也不會被人廣爲傳頌。
作爲一支從一開始把軍紀灌輸好的軍隊，這些人倒也沒有沾染這個時空軍隊的暴虐，新式軍隊因爲與那些順軍吳三桂軍完全脫離接觸，所有目前來看，非常乾淨。
可以說，哪怕是以全世界範圍內來說，長老治下，只要是穿制服的人，能力如何先不說了，第一要點是要求紀律！
每天24小時，除了緊張的個人洗漱時間，如果你動作快點，也有機會和同伴吹牛打屁的話，其餘的時間，要麼是訓練，要麼學習處理軍營內務，學習各種知識，提升識字率，從一開始，長老們把識字率和戰功一起作爲升官的備選條件。
當然了，裡面有刺頭，有覺得自己可以練練的人物。
但是，在後世，高輟學吃喝嫖賭坑蒙拐騙全沾的地痞混混，在大熔爐裡錘鍊幾年後，可以變成身材挺拔有精氣神的漢子，這套模式的厲害之處可是不簡單。
本質說，哪怕三個月過去了，他們也僅僅是從原本農村散漫的生活，變得開始講究衛生，按時間生活，懂得紀律，真的和職業軍人或者說精兵完全沒有可度。
帝都當然不可能要求自己治下，非從小入讀長老們的標準化學校長大的孩子，長大後可以真的成爲合格士兵，當然了，如果是那種樂於學習的，自然是樂於提拔。
在平時，是哨崗與訓練，在戰時是行軍、宿營、戰備，隨時緊繃精神，晝夜的擔憂，對肉體和精神，都是高負擔。
老兵油子習慣了軍營生活是一回事，普通士兵是另一回事啊。
當然了，任何一種伙食吃久了，也會膩歪，最重要的還是精神世界。
所謂軍隊化建設，軍民魚水情之類，勞軍撫軍，說到最後，都會歸到一種作用：讓在軍營裡，過着相對異化生活的軍人們，能感受到一點正常人的情感慰藉。他們需要與非軍人接觸，他們需要一點日常生活的感情，他們犧牲了很多，所以也需要感受到，自己的犧牲是值得的。
重點是，你得讓他們意識到，自己是受到尊重的人。
這種精神鼓舞，大體在漢唐還是很充分的。
（本章完）