從戰場無法獲得的東西，在談判桌也無法獲得。
同理，任何一個廣土巨族大國的土地，都不是充話費送的。
也同理，戰爭纔是人類主旋律。
人類好戰是一種天性使然，最初的人類骸骨的肋骨腔有矛箭頭，而古代人化石裡，被發現死於原始人的原始人可不在少數。
這裡面涉及了一個財富創造和分配問題。
財富的創造和分配，是任何一個政府的主旋律，但相對於分配，很顯然大多數人不喜歡創造。
要種田，你要先拿着刀子做掉原本土地的土著，順便將土地的雜草樹木燒掉，然後驅逐那些野生動物，那可不是兔子山羊，而是獅子老虎一類的玩兒，再然後是將土地平整好，挖好田壟，播種、施肥、澆水、除草，偶爾還要與隔壁村的人械鬥爭水，本村地主改了地契，說你全家的財產都是他的，你也是他的奴僕，你的老婆要去給他暖牀，那麼你要去和他拼命，如果拼成了，殺光地主家的男丁的話，你可以佔據地主一家子的所有東西！
好了，到了收穫的時候了，糧商壓價，縣太爺的第三十房小妾要打個金鍊子，胥吏爺爺要買房，都要從你這個窮鬼這裡撈錢的啊。
其他的人，無論是做木匠，開買賣，都遭受了巨大的盤剝，難難難！
但是分配簡單易行了。
儒家思想之所以越到後來，越是表面溫爾雅，處處宣揚自己溫良恭儉讓，內裡越是惡毒無恥，曲阜的衍聖公，周圍成百千個村莊供養他們，他想讓你看見的，是詩書傳家，是溫爾雅，是貴族身份，是新儒家到處宣揚國人血統低賤，要由衍聖公家族和他們這些飽學大儒統治國，而低賤的國人只需要在那老老實實做工好。
衍聖公永遠不會告訴你，私刑殺人的酣暢淋漓，人頭落地，各種折磨而死，永遠不會說，被某些勢力叫做傳統化的所謂孔府菜，幾十道菜的風光，看着淡雅實際耗資無數，而供養這個家族的幾十萬老百姓到底在吃什麼？
額，反正他們又是不讀四書五經的下賤之人，死了也沒人在乎。
這是歷史。
財富的分配財富的創造容易的很，只要在社會製造出，“某某羣體其他羣體高貴，理應獲得更好的待遇”的時候，基本那些人都是不事生產，挑撥離間的人居多隻需要輕鬆一劃，大把的財富被計算過來。
這也是爲什麼，真正實心實意做生意的，最後都變成窮兇極惡去搶劫的人的奴隸。
當然了，最後，全世界剩下的自然只剩下仗劍行商，依靠武力取得不公平的貿易地位的海盜國家了。
所以對國人來說，最後的鄰居，如歷史西北地方，那些愛好美酒美食，載歌載舞，彼此合作做了一千年生意的民族，基本外人屠殺了啊。
對長老會來說，他們內部的武裝力量是一柄雙刃劍，一方面，在沒有形成民族主義理念，以及穩定的權力機構的情況下，貿然給土著分權，是一種非常愚蠢的行爲，另一方面，外部環境越來越惡劣，三十年戰爭隨着徐浩的華訪問團到達歐洲，歐洲本土戰爭趨向於沉靜，未來三百年，歐洲人打仗基本都是無關民衆，不傷國本，一直到一戰纔開始真正的總體戰，這不是沒有原因的。
而接下來，一方面，歐洲人歷史更早的瞭解到衛生知識，對長老們在歐洲的佈局是好事，但另一方面，他們卻更有可能積極的開始對外擴張了。
首先，徐浩去歐洲賣肥皂技術，是得到所有的長老們的一致贊同的，大部分長老倒是沒有什麼戰略考量，純粹是因爲希望那些歐洲的公主們可以被洗白白然後送到他們的房間，某些人的後宮設計早已脫離了數量的限制，而進行了多方位的人種，國籍，眼鏡娘傲嬌無口等多元化因素。
當然了，如果要收小弟，還是希望他多洗澡不是。
而衛生觀念事關人命，以及歐洲人面對黑死病居然束手無策，而國人確確實實撲滅的反差，也讓歐洲人對國產生了極大的迷戀。
但是，其造成的惡果是，在根據計算下，那些海船海員的死亡率肯定是要下降的，大航海時代的海員死亡率一直沒有一個確切數字，但肯定不是10%或者20%那麼稀少的數字。
一旦歐洲人徹底消化了細菌知識，那麼對於北美土著或者其他土著簡直是一場災難，要知道，本身歐洲人已經是非常現代化了，在對付北美印第安人的時候，事實僅僅一百年後，英國人已經善於使用天花病人用過的毯子和手帕，面沾染了天花病人皮膚粘膜排出的病毒，送給印第安人後，缺乏歷史沉澱的印第安人，妥妥的計了。
這是一把雙刃劍。
既然歐洲人的對外擴張必然更加的迅猛，那麼長老們本身也必須加快自己的腳步，一方面，鼓勵生育的政策正在使得許多原本正在準備高考或者大學年齡的少女被催肥爲母豬，長老們有信心讓國血統的人口在未來幾十年從全世界總人口的五分之一四分之一迅速提升到二分之一乃至三分之二，四分之三的地步，而在未來，將佔據一個龐大的國土面積。
後世的時候，所謂的西方社會，事實是一個佔據了全世界絕大部分財富和資源的聯合體，這不是一朝一夕的事情，人家真實的資源調動能力，等同於整個北美洲、南美洲、歐洲大部、非洲大部、東南亞大部，這些是幾百年的積累。
當然了，對於那些西方人，他們也沒有想象的，自己的後代可以過何等的日子，隨便去什麼落後國家，可以被當做人人，他們純粹是想跨越階級，過好日子，畢竟在歐洲，第一個以平民之身得登寶座的，是元首希特勒。
在後世傳統的羣體穿越小說，只要那位領導人一發話，內部是團結如一人，使臂使指，令行禁止，指導思想貫徹的可謂跡，下屬從高層到小兵，彷彿都不再是個活生生的人，而是機器人一樣的堅決貫徹和執行。
目前來說，已經有小衆一些的呼聲，要求打一場統治世界的全面戰爭，其實是由千年隼攜帶一些凝固汽油彈之類的好東西，往人家的首都空扔，而與土著交流通婚，做一個人人都是貴族的國家，去歐洲裝逼的想法也偶爾冒出。
畢竟，現實的人是有着思想，有着慾望的。哪怕是統一信仰者，對於信仰的實施手段，最後要達成的效果，都會有着千差萬別的差異，再加人性的種種親情，友情，愛情，複雜的人際關係等等作祟。即使表面的表現的團結一致，私下各種小動作也會層出不窮。
嚴格來說，現在在新時空的長老面前並沒有什麼生存危機，反倒是整個星球被勾勒出的巨大蛋糕還在讓人垂涎三尺，大部分時候也是用老子未來要在小島養一百個維密女郎之類的言論，而整個星球也不存在能夠阻擋他們的勢力，他們確實可以爲所欲爲。
對於長老們來說，這幾乎是在鋼絲跳舞，一方面武裝力量必須加強，另一方面這種力量在未來會不會變成雙刃劍傷害到長老本身，或者作爲政策的綁架者，好像後世的美利堅，總統被軍隊牽着鼻子走，制定了一個個匪夷所思的政策。
對於胡三七如何使用的爭論，事實已經升到了民族化，以及國家政策的地步，胡三七的未來安排也在勉強升一級作罷，或者變成徵兵吉祥物，去各地宣傳當兵的福利多麼好多麼棒面。
“華夏隊長？你這是太吹了，怎麼不是美國隊長，這有點過了。”
吳名手裡是一沓漫畫，如果有美漫粉兒，大概其可以看明白，裡面說的是美國隊長的故事，而基本是在描述美隊在二戰時候的故事。
他稍微有些尷尬，目前來說，化部門的創收難度很大，畢竟這個時代的識字率擺在那，大衆的娛樂項目裡，有錢人花樣多，但是基本都是妓院或者戲班子這樣拿人來堆的，而窮人能聽聽說書已經是非常不容易了。
胡三七的事情出現後，他是第一個跳起來的，聲稱可以將其樹立成標杆，之後馬想到了這部美漫。
孫思科剛剛從越南迴來，依靠暗殺在越南取得了階段性勝利後，接下來需要用到武力的地方不多了，他是回來搞軍校的，畢竟在歐洲的學生已經船，而下面的隊伍建設，也開始瘋狂的摸索美軍的模塊化部隊，這都需要他這樣有經驗的老同志主持。
未來的軍隊，不存在於長老們正面衝突的情況，哪怕是倫敦，也不過是一個轟炸目標而已，但對於治安戰以及小規模好像蒼蠅不斷咬人的游擊戰，需要針對性的小規模部隊對付了。
孫思科皺着眉，長老們大多數都是理工科生，相對來說嚴謹的多，對於理工科思維來說，一件事是存在一個唯物主義邏輯鏈條的，起碼做實驗的時候，每一種反應都是按照步驟來，而科生們，相對天真，或者說一廂情願的很。
吳名說道：“這不是日子正火嗎，這可是我讓人去帝都各大酒館聚集地去查問的，幾乎人人都在傳說，有這麼一個小夥子，他不美國隊長差勁吧。”
“美國隊長人家是有原型的，本身是一個身材瘦小的士兵，殺過兩百個德國兵，也算是夠玩命，最關鍵的是，當時的民衆熱情所在，德國是他們走向世界巔峰的敵人，自然是萬衆矚目，被當做具象化的人物崇尚，而這個小胡，還是個雛兒啊。”
孫思科也承認，胡三七做的確實有功，擊斃敵人超過三十人，不顧自身吸引敵人離開，九死一生依然堅持戰鬥，但他作爲正規軍事教育下的人物，走的是組織化道路，對這樣的散兵遊勇，雖然也極力支持給予很好的物質精神待遇，但是太過宣揚不太好了。
真正的軍人，在於平時的刻苦訓練，嚴明的紀律，先進的後勤保障，嚴謹周密的情報，沒有遺漏的參謀計劃，絕不腦殘的外交博弈，堅定的國家戰略，所以越是進步，一個國家的戰爭越是總體戰。
況且，胡三七的那次戰鬥，嚴格意義來說是一次被針對的戰鬥，前期躲過了情報的調查，以及依靠煙花以及僞造的槍聲將一個隊的大部吸引走，再過去搶奪那匹白馬。
整件事背後撲朔迷離，什麼人所爲，爲什麼針對那匹馬，全都不知道，嚴格意義來說，是一次完整的失敗，他還是不想對外宣傳的太多。
“老百姓哪裡懂？弄死華雄的明明是孫堅，卻稍帶給了關羽，這豈止是冤枉，簡直是冤枉，但也說明，他們要的不是真相，而是痛快，我們給他們個痛快，最關鍵的，是代入感，你看，主角身份是什麼，是需要代入感的，這個時代是農民多，我們該多找一些農民做主角嘛。”
拍士兵突擊還可以說成是傳統，但是把正正經經的士兵變成超級英雄漫畫裡的主角太過分了，至於要胡三七做標兵去各大學校演講，倒也是費效不錯的選擇，事實，胡三七已經感覺完全不一樣了。
他回到駐地後，與戰友類別，隊獲得了一個集體二等功，也算是功德圓滿，有不少獎勵，而他們也是拍着肩膀，開着玩笑，目送胡三七作爲士官學校新生離開了鐵道支隊。
保定士官學校起胡三七待過的小站，要堂皇的多，事實，作爲階級跨越的一部分，這裡招收的新生都是非常優秀的人尖子，而原本預計會有1000名學生，科目繁多，但現在來說，不過是百多名新生，幾個長老在進行摸索而已。