我便解釋道：“我曾在祖父筆記中記載中看到，陰陽眼擁有者大多是患有一種先天疾病，主要病因是因爲患者體內的五行偏奇，或五臟有先天缺陷。其症狀主要是沒有時間、地點限制的見到一些模糊的非人、產生強烈的幻覺；身體虛弱、容易招惹非人、患有先天的一些五臟缺陷。以上條件中具備四條以上的纔是真正具備陰陽眼的病人，其他的人，有的是偶然的看到了的遊魂或厲鬼、或產生了幻覺、或爲了引起他人注意故意騙人而已。我之所以能看到一些非正常的事物，並非是因爲我有陰陽眼的關係，這和我修習的一種特殊的觀氣術有關聯。”
雖然我的確是在某一段不短的時間裡，具有陰陽眼的功能，可這個場景卻絕非我賣弄的時候，不想惹麻煩的我，儘量還是挑比較無害的、有利於大家身心健康的事實來說，故我並沒有告知這幾個女孩，我能看到非正常事物的真正原因。
“呀，聽起來蠻厲害的樣子。”柳轉解在我解說完畢後，發出了聲驚歎，接着她又問道：“網上說，用牛眼淚可以讓人獲得陰陽眼或者見到非人，這話可信嗎？”
我搖了搖頭，道：“其實這種說法完全沒有科學依據，牛眼淚只是動物眼淚的一種，而牛也不是什麼特別的動物，牛的眼淚並不特別，任何宗教人士都不會去用牛眼淚擦眼睛。而且牛的眼睛肯定不如人的眼睛衛生，如果把患病的牛眼淚滴入眼睛，肯定會造成交叉感染。”
“那如果是用柳葉擦眼睛可以嗎？”柳直解又問道。
“柳樹在很多地方是鬼故事的來源，所以纔會出現這種誤區，柳葉擦眼是一些可以觀察到非人的功法的啓動儀式，單純的用柳葉擦眼，並不能觀察到什麼。如果一般想要見到非人，只能先修習功法，一般這種功法無基礎的情況下要修習五到六年，而且抱着想見到非人的想法修習，恐怕要修的更久一些。”我緩緩地解釋着，只是很不明白爲什麼她們都會這麼迷信網上流傳的這些，毫無根據的說法。
“其實我比較好奇的是陰陽眼到底是什麼樣子的？它和天眼有什麼本質上的區別嗎？”眼見柳氏姐妹倆問得這麼起勁，玄貉也不甘示弱地自己心中一直以來存有的疑問。
反正這會兒我也無事，便耐心地跟她們嘮叨着：“陰陽眼在外觀上與普通眼睛沒有不同，或許會比較無神，因爲患者的身體不好。至於它和天眼嘛，則完全不是一個概念的。天眼指佛教五通或六通中的天眼通，天眼通即能看見衆生的生死、苦樂、和世間的種種行色。天眼通是佛教徒經過艱苦修行後獲得的一些神通之一，一般需要修行的時間從幾年到幾十年不等。所以它與陰陽眼完全沒有關係。”
“對了，以前看到本草綱目裡面講說‘生吞烏鴉眼睛可以活見鬼’是真的麼？”聊到這裡的時候，林峰剛好燒好開水，從廚房裡走了出來。
我無奈地嘆了一口氣，說道：“你是從哪一本《本草綱目》裡看到有寫過這樣一句話？烏鴉確實可以預知死亡，這是動物的本能之一，但能不能見鬼，並不能肯定，烏鴉在中醫方面的主要作用是治療先天肺癆之類的疾病，是補藥的一種，這與造成陰陽眼的條件正相反，故此可以毫無疑問地判斷此種說法是假的。”
“你好厲害喔！”柳轉解看向我的眸光裡盡是崇拜之情。
就這樣我們幾個人就這個話題各自說了一些自己的看法，一直聊到晚上9點多，之後便各自睡下了。
第二天早上八點，在出發前林峰正仔細檢查包括急救藥品在內的一些工具時，李成和玄貉一前一後抵達了暫住地，接着要峰便對進入鬼樓後的細節再次作了詳細規劃與安排。
看着林峰臉上的凝重與忙碌，我不禁有些好笑，並告訴他雖然謹慎一些是需要的，但如果太過則更容易造成大家精神上的困擾與心理上的緊張，這是完全沒有必要的，況且白天一般不會有事。
這一天的早飯大家都吃得有些索然無味，按照林峰的安排，我們一行七人各自帶上行李分成兩組打車到要調查的鬼樓現場，這幢鬼樓屬於比較典型的兩層住宅樓，樓本身佔地面積不大，原有的外牆已經被拆毀，不知什麼原因，鬼樓的正門沒有上鎖，這也給我們的進入帶來了極大的便利。
進入鬼樓後李成就提醒我們，他發現這裡行人好像不多，很可能是害怕鬼樓所以不敢靠近。其他幾人都認爲這裡本身比較偏僻，一般行人不會走到這裡，行人少也是比較正常的一件事，不足爲怪。
從鬼樓內部看的出這裡已經荒廢了比較長的時間，內部牆面的白灰大半已經脫落，沒什麼傢俱，陽光只能照到樓內的五分之一。綺語在一樓隱藏好溫度計和錄音機後，用相機將一樓的各個角落拍攝了一遍。其他幾人則四處搜索，看看能不能找到什麼物品證明鬼樓主人的身份，以及一些關於材料上第三個傳說的線索。
沒一會兒我們結束了對一樓的搜索，唯一的收穫是玄貉在潮溼的地板上發現了一些啤酒瓶的碎片，她下意識地就認爲可能是那名醉酒青年留下的。
而另一邊，林峰測試過樓梯的堅固度後，也和大家上到二樓進行搜索，二樓光照度比一樓稍好，現場除了磚頭瓦礫外基本沒有其他物品。
我們搜索完畢後，綺語也隱藏好了溫度計與錄音機。拍攝光線比較好的二樓相對簡單，拍攝完畢後大家就開始在二樓繪製全樓結構圖。
直到10點左右繪圖完畢，我們才離開鬼樓。
這一天基本來說還算順利，也一如我所說的那樣，沒有發生怎樣的意外，倒是快到暫住地的時候，柳直解和柳轉解兩姐妹的臉色突然開始變得難看起來，兩人都不同程度地發了低燒。
林峰懷疑是鬼樓對柳氏姐妹產生了影響，提議柳氏姐妹退出調查組，以保安全。
柳氏姐妹吃了感冒藥後解釋說她們來北京的路上太過疲勞，加上身體素質較差，得了感冒而以，並不需要退出。
雖然兩姐妹這麼說了，可林峰還是不太放心，隨後又私下詢問我對柳氏姐妹病情的意見，我的看法其實很簡單，如果兩人是受到鬼樓的影響，其他人不會完全沒反應，相信柳氏姐妹的病情休息會兒就會有好轉。
鑑於此，林峰還是建議取消當晚的調查活動，改爲明天。基本上大家對林峰的安排沒有異議，林峰說到廚房去做飯，我忙跟了進去說是去幫忙，實際上我是去向林峰詢問其他五人的大概情況。
林峰表示他之前對其他五人的情況做過調查，除李成沒有調查結果外，其他四人都是學生，李成在網絡上的朋友不多，加入靈協會還不到一個月。就林峰的口氣聽起來，似乎這個李成的來歷頗爲可疑，不過若僅憑這一點論罪的話，還爲時過早。
吃飯期間，一直沒說話的玄貉突然冒了一句話出來：“對了，我剛進入鬼樓時有聞到一種特殊的香味，但卻分辨不出到底是什麼味道，你們有聞到嗎？”
其他幾人都搖了搖頭，我聽後解釋說：“喔，那是我隨身攜帶的白雲觀信香的氣味，這種信香有驅邪的效果，香味較一般信香特殊。我當時爲了防止意外就在一樓點了很短的一段，味道很淡，原以爲沒人會注意到呢。”
林峰把結構圖拿給我們一起討論直到五點左右，基本排除了風水是鬼樓名聲由來主要原因的可能，接着林峰把討論結果整理好存入電腦。
等到六點左右七人下樓吃晚飯時，柳氏姐妹臉色已經恢復，她們自己也表示身體上感覺已經好多了。
吃完飯後，我們回到暫住地邊看電視邊閒聊，閒聊中李成詢問我什麼是惡靈？
我解釋說惡靈這個詞多出於日本漫畫，古代確實有人把死去的人稱作靈，不過道教對人死去的解釋有很多，會害人的那一類道教稱之爲厲鬼或厲魄，人死後執着於一念，三魂散去而七魄不散，不散的七魄被一念牽制不散，不久後就會化成厲鬼，因爲只有七魄，所以百年以內的厲鬼沒有心智，厲鬼並沒有形態，道教徒眼中的厲鬼也只是一團霧氣。百年以內的厲鬼只能化成人心中恐懼的幻象害人，利用人的恐懼值得人自殺或是嚇死。
待我解釋完畢後，其他幾人都對李成的身份產生了懷疑，先前李成自稱是民間術士，對民間數術流派稍有了解的人都很清楚，保留了大量古老數術材料的民間數術流派的子弟，出現這種常識用詞錯誤的可能性很小，所以在我解釋後。大家又聊了些家鄉的傳說，大致上是講石佛的：