或謂韓公仲
［原文］
或謂韓公仲曰：“夫孿子之相似者①，唯其母知之而已；利害之相似者②，唯智者知之而已。今公國其利害之相似，正如孿子之相似也。得以其道爲之，則主尊而身安；不得其道，則主卑而身危。今秦魏之和成，而非公適束之③，則韓必謀矣④。若韓隨魏以善秦，是爲魏從也，則韓輕矣，主卑矣。秦已善韓，必將欲置其所愛信者，今用事於韓以完之⑤，是公危矣。今公與安成君爲秦魏之和⑥，成固爲福，不成亦爲福。秦魏之和成，而公適束之，是韓爲秦魏之門戶也，是韓重而主尊矣。安成君東重於魏，西貴於秦，操右契⑦而爲公責德於秦魏之主，裂地而爲諸侯，公之事也。若夫安韓魏而終身相，公之下服，此主尊而身安矣。秦魏不終相聽者也，秦怒於不得魏，必欲善韓以塞魏。魏不聽秦，必務善韓以備秦，是公擇布而割也⑧。秦魏和則兩國德公；不和則兩國爭事公。所謂成爲福，不成亦爲福者也。願公之無疑也。”
［註釋］
①孿子：雙生子。此章系周赧王十三年事。②利害：得利與受害。有別於今天的“利害”之詞，古今異義。③束：結約。④韓必謀：韓必定遭到秦魏兩國的謀算。⑤完之：意思是說保全秦國的利益。⑥安成君：韓國大臣。⑦右契：古代契約以竹木刻制而成，分左右兩塊，左契留着自己準備對合，做爲憑據。右契爲討債時所使用。⑧擇布而割：意思指韓與秦魏的關係可以隨意設計。
［譯文］
有人對韓國的公仲說：“雙胞胎長得十分相似，只有他們的母親才能將他們正確的分辨出來；利與害看起來也十分相似，只有明智的人才能將它們正確的分辨出來。現在您的國家利、害相似，就如同雙胞胎那樣。如果能用正確的方法來治理國家，就能讓君主尊貴，自身安穩；如果不能用正確的方法來治理國家，就會讓君主卑賤，身陷危難境地。一旦秦、魏兩國聯合成功，但卻不是您來促成的，那麼韓國一定會受到秦、魏兩國的進攻。如果韓國和魏國一樣去討好秦國，韓國就成了魏國的附庸，一定會被輕視，國君的地位就降低。秦國和韓國交好，秦國一定會安置它親信的人，讓他在韓國執掌政權，來鞏固秦國的勢力。如果這樣的話，您就危險了。如果您能和安成君幫助秦、魏兩國結成聯盟，聯合成功固然是好事，即使不成功也是好事。秦、魏兩國如果聯盟成功，而且是您促成的，這樣一來，韓國就成了秦、魏兩國交往的通道，韓國的地位一定會得到提高，國君也會更受尊重。安成君在東面受到魏國的重視，在西面得到秦國的尊崇，掌握着這樣的優勢。可以爲您向魏、秦兩國的國君索要好處，以後分封土地，成爲諸侯，這是您最大的功績。如果韓、魏兩國能夠相安無事，您就可以終身做相國，這是您稍差一點的功績。這些都能使國君尊貴自身安穩。況且秦、魏兩國是不可能長期結盟的，秦國怨恨得不到魏國，必定會親近韓國來遏制魏國，魏國也不會永遠聽從秦國的命令，一定會想辦法改善與韓國的關係來共同防範秦國，這樣您就可以如同選擇布匹，然後隨意剪裁一樣輕鬆地應對了。如果秦、魏兩國聯合，兩國就都會感激您；如果不能聯合，又都會爭相討好您。這就是我所說的成功是好事，不成功也是好事的道理，希望您就不要再猶豫了。”
或謂公仲
［原文］
或謂公仲曰：“今有一舉而可以忠於主，便於國，利於身，願公之行之也。今天下散而事秦，則韓最輕矣；天下合而離秦，則韓最弱矣；合離之相續，則韓最先危矣，此君國長民之大患也。今公以韓先合於秦，天下隨之，是韓以天下事秦，秦之德韓也厚矣。韓與天下朝秦，而獨厚取德焉，公行之計①，是其於主也至忠矣。天下不合秦，秦令而不聽，秦必起兵以誅不服。秦久與天下結怨構難，而兵不決，韓息士民以待其釁②，公行之計，是其於國也，大便也。昔者，周佼以西周善於秦③，而封於梗陽④；周啓以東周善於秦⑤，而封於平原⑥。今公以韓善秦，韓之重於兩週也無計，而秦之爭機也，萬於周之時。今公以韓爲天下先合於秦，秦必以公爲諸侯，以明示天下，公行之計，是其於身大利也，願公之加務也。”
［註釋］
①之：猶言此。②釁：罅(xià下)隙，漏洞，此指機會。③周佼：人名，西周大臣。④梗陽：邑名。原屬趙國，此時已屬秦國。⑤周啓：東周大臣。⑥平原：邑名。
［譯文］
有人對公仲說：“現在有一種做法可以對國君盡忠，對國家有益，對自己有利，希望您能夠去實現它。現在如果天下諸侯分散着去事奉秦國，那麼韓國是最受輕視的；如果天下諸侯聯合起來背離秦國，那麼韓國將會是最弱小的；如果天下諸侯聯合起來對抗秦國的做法是斷斷續續的，那麼韓國就會最先遇到危險，這是治理國家、統率百姓的大患。現在如果您讓韓國先同秦國聯合，天下諸侯跟從韓國，那麼這這是韓國帶領天下諸侯事奉秦國，秦國一定會深深地感激韓國。韓國同天下諸侯一樣事奉秦國，卻獨自領受了秦國深深的感激，您實行這樣的計策，對於國君來說，也算是最忠心了。如果天下諸侯不願意和秦國聯合，秦國發布命令也沒有人聽從，秦國必然會出兵討伐不服的諸侯。秦國長時間地與天下諸侯結仇交戰，戰爭沒有結果，韓國就可以趁機休養士卒、百姓等待有利的時機，您推行這條計策，這對於國家，是非常有益的。從前，周佼讓西周同秦國親近，受封於梗陽；周啓讓東周同秦國聯合，受封於平原。現在如果您讓韓國同秦國聯合，韓國的重要性比起兩週來，簡直無法比擬，而秦國爭着與韓國結交的願望，超過同兩週結交時的萬倍。現在您如果讓韓國在天下諸侯之前同秦國聯合，秦國一定會推舉您做諸侯，來昭示天下，您推行這條計策，這對於您自身來說，是非常有利的，希望您加緊努力實施。”
韓珉攻宋
［原文］
韓珉攻宋，秦王大怒曰①：“吾愛宋與新城、陽晉同也。韓珉與我交，而攻我甚所愛，何也？”蘇秦爲齊說秦王曰：“韓珉之攻宋，所以爲王也。以齊之強，輔之以宋，楚、魏必恐。恐，必西面事秦。王不折一兵，不殺一人，無事而割安邑，此韓珉之所以禱於秦也。”秦王曰：“吾固患齊之難知，一從一橫，此其說何也？”對曰：“天下固令齊可知也。齊故已攻宋矣，其西面事秦，以萬乘自輔；不西事秦，則宋地不安矣。中國白頭遊敖之士，皆積智欲離秦、齊之交，伏軾結靷西馳者，未有一人言善齊者也；伏軾結靷東馳者，末有一人言善秦者也。皆不欲齊、秦之合者，何也？則晉、楚智而齊、秦愚也②。晉、楚合必伺齊、秦，齊、秦合必圖晉、楚，請以決事。”秦王曰：“善。”
［註釋］
①秦王：指秦昭王。②晉：指魏國。
［譯文］
韓珉爲齊國攻打宋國，秦王大怒說：“我喜愛宋國，與喜愛新城、陽晉是一樣的。韓珉同我交往，卻攻打我非常喜愛的地方，是什麼原因呢？”蘇秦爲齊國遊說秦王說：“韓珉攻打宋國，正是爲了大王着想。憑藉齊國的強大，如果再加上宋國的輔助，楚、魏兩國一定驚慌，只要他們一害怕，就一定會到西面來事奉秦國。那時大王不損一兵一卒，不殺一人，不經過戰爭就可以割取安邑，這是韓珉爲秦國祈求的事。”秦王說：“我原本就擔心齊國的行動很難預料，一會兒合縱一會兒又聯橫，現在你又這樣說，爲什麼？”蘇秦回答說：“天下諸侯本來使齊國可以理解了。齊國原來已經攻佔了宋國，如果他們向西來事奉秦國，就可以藉助擁有萬輛兵車的秦國輔助自己；如果他們不向西來事奉泰國，那麼宋地也不會安寧無事。中原一帶的白頭說客，都在處心積慮的想離間秦、齊兩國的聯盟，那些伏在車前橫木上，繫好拉車皮帶時刻準備向西而來的說客，沒有一個說應該親近齊國的；另一些伏在車軾上，繫好拉車皮帶時刻準備向東而去的說客，沒有一個說應該親近秦國的。他們都不願意齊、秦兩國聯盟，爲什麼？這就是魏、楚兩國聰明，而齊、秦兩國太傻了。魏、楚兩國聯合一定會窺探齊、秦兩國的動靜，齊、秦兩國聯合必然要圖謀魏國、楚國，還是由您來決斷韓珉攻打宋國之事吧。”秦王說：“太好了。”
或謂韓王
［原文］
或謂韓王曰：“秦王欲出事於樑①，而於攻絳、安邑，韓計將安出矣？秦之慾伐韓以東窺周室甚，唯寐忘之。今韓不察，因欲與秦，必爲山東②大禍矣。秦之慾攻樑也，欲得樑以臨③韓，恐樑之不聽也。故欲病之以固交也。王不察，因欲中立，樑必怒於韓之不與己，必折④爲秦用，韓必舉矣。願王熟慮之也。
“不如急發重使之趙、樑，約復爲兄弟，使山東皆以銳師戍韓、樑之西邊，非爲此也，山東無以救亡，此萬世之計也。秦之慾並⑤天下而王之也，不與古同。事之雖如子之事父，猶將亡之也；行雖如伯夷，猶將亡之也；行雖如桀、紂，猶將亡之也。雖善事之無益也，不可以爲存，適⑥足以自令亟亡也。然則山東非能從親，合而相堅如一者，必皆亡矣。”
［註釋］
①出事於樑：指對魏國發動戰事。②山東：崤山以東，這裡指崤山以東的諸侯國。③臨：兵臨。④折：反過來。⑤並：兼併。⑥適：恰恰。
［譯文］
有人對韓王說：“秦王如果討伐魏國，然後攻打絳地和安邑，那麼韓國將怎樣應對呢？秦國之所以出兵討伐韓國，是想要儘快滅掉周王朝，只有這個纔是他夢寐以求的事情。倘若現在韓國不清楚這一點，打算與秦國聯合，這必將是六國的大禍。秦國之所以想要討伐魏國，是想要奪取魏國，以兵臨韓國，因爲擔心魏國不聽從命令，因此纔想給魏國點顏色看看，以鞏固秦、魏的邦交。大王倘若不清楚這些，而想要保持中立，魏國必定會很怨恨韓國不救助自己，魏國必將反過來爲秦國所用，到時候韓國必將被攻取，希望大王您好好考慮考慮。
“您不如馬上派遣特使前往趙、魏兩國，與他們結成兄弟一樣友好的同盟，讓崤山以東的六國都派出精銳部隊戍守韓、魏兩國西面的邊界，不這樣做崤山以東的國家都將無法救亡圖存，這是恩澤萬世的長遠之計。秦國想要吞併諸侯，稱王於天下，它和以往的稱王不同。即使是像兒子事奉父親一樣的去事奉秦國，最終仍然會被秦國滅亡；做事即使是像伯夷禪讓王位一樣高尚，也仍然會被滅掉；做事即使是像夏桀、殷紂那樣無道，但仍將被滅掉。即使好好事奉秦國，也不會有任何好處，憑藉這個不能使自己得以保存，反而會加速自己的滅亡。這樣看來倘若山東六國不能建立合縱聯盟，堅守盟約，團結一致的話，必將都會被秦所滅。”
謂鄭王
［原文］
謂鄭王曰①：“昭釐侯②，一世之明君也；申不害，一世之賢士也。韓與魏敵侔之國也③，申不害與昭釐侯執珪而見樑君④，非好卑而惡尊也，非慮過而議失也。申不害之計事曰：‘我執珪於魏，魏君必得志於韓，必外靡於天下矣⑤，是魏弊矣。諸侯惡魏必事韓，是我免予一人之下⑥，而信於萬人之上也⑦。夫弱魏之兵而重韓之權，莫如朝魏。’昭釐侯聽而行之，明君也；申不害慮事而言之，忠臣也。今之韓弱於始之韓，而今之秦強於始之秦。今秦有樑君之心矣，而主與諸臣不事爲尊秦以定韓者，臣竊以爲王之明爲不如昭麓侯，而王之諸臣忠莫如申不害也。
［註釋］
①鄭王：指韓釐王。一說，指韓桓惠王。②昭釐侯：指韓昭侯。③敵侔(móu謀)之國：指國力相同的國家。④珪：帝王、諸侯在進行朝會、祭祀典禮時拿的一種玉。⑤靡：耗費。⑥免：通“俛”，即“俯”的異體字，猶言俯首，低頭。⑦信：通“伸”。
［譯文］
有人對韓釐王說：“昭釐侯，是一代明君；申不害，是一代賢人。韓國與魏國是國力接近的國家，申不害與昭釐侯手拿着珪玉去覲見魏王，他們並沒有喜歡卑賤厭惡尊貴，也不是考慮不周議事失策。申不害謀劃此事時說：‘我們手拿珪玉去朝拜魏國，魏王一定會對韓國志得意滿，然後肯定會向天下諸侯用兵進而消耗魏國的國力，這樣魏國慢慢地就衰敗了。天下諸侯怨恨魏國必然事奉韓國，這樣我們雖在一人之下低頭，卻可以高居萬人之上。想削弱魏隊，使韓國的權勢得到重視，沒有什麼比覲見魏國更有效的。’昭釐侯聽從意見並加以實施，他是一個明君；申不害考慮問題並說出來，他是一個忠臣。現在的韓國比以前的韓國弱小，而現在的秦國卻比原來的秦國更爲強大。現在秦王有魏王那樣的野心，而大王和大臣們卻不從事尊秦的活動，來安定韓國，我私下認爲大王不如昭鰲侯英明，大王的大臣們也不如申不害忠心。
［原文］
“昔者，穆公一勝於韓原①而霸西州，晉文公一勝於城濮而定天下，此以一勝立尊令、成功名於天下。今秦數世強矣，大勝以十數，次勝以百數，大之不王，小之不霸，名尊無所立，制令無所行，然而春秋用兵者非以求主尊成名於天下也？
“昔先王之攻，有爲名者，有爲實者。爲名者攻其心，爲實者攻其形。昔者，吳與越戰，越人大敗，保於會稽之上，吳人入越而戶撫之。越王使大夫種行成於吳，請男爲臣，女爲妾，身執禽②而隨諸御③。吳人果聽其辭，與成而不盟，此攻其心者也。其後越與吳戰，吳人大敗，亦請男爲臣，女爲妾，反以越事吳之禮事越，越人不聽也，遂殘吳國而禽夫差，此攻其形者也。今將攻其心乎，宜使如吳，攻其形乎，宜使如越。夫攻形不如越而攻心不如吳，而君臣上下少長貴賤畢呼霸王，臣竊以爲猶之井中而謂曰：‘我將爲爾求火也。’”
［註釋］
①韓原：地名，位於今山西芮城東北方向。②禽：禽鳥，這裡指拜見別人時攜帶的禮物。③御：下層的管事的人。
［譯文］
“以前，秦穆公在韓原打了一次大勝仗，從此稱霸西部，晉文公在城濮打了一次大勝仗，就佔有了天下重要的地位。這些都是憑藉一次大勝仗就稱霸諸侯，名揚天下。現在秦國幾代都很強盛，大的勝仗打了有幾十次，小的勝仗就有上百次，打了勝仗未能稱王，打了小勝也未能稱霸，沒有立下尊崇的名分，制度法令也未能得到推行，但是春秋時期使用武力戰爭，難道就不是爲了立下尊崇的名分，揚名於天下嗎？
“以前先王發動的戰爭，有的是爲了聲名，有的是爲了實利，追求聲名的攻其內心，追求實利的要攻其形體。以前，吳、越交戰，結果越國慘敗，在會稽山上得以保存，吳國侵入越國，監視、鎮撫他們。越王勾踐讓大夫文種出使吳國，請求讓越國的男子做吳國奴隸，女子做吳國人的小妾，並親自帶着禮品跟在管事人的後面。吳國人果真答應了他們的請辭，同越王議和，但是不和它結盟，這就是攻其內心啊。後來越吳兩國再次交戰，吳國大敗，也請求讓男子做越國的奴隸，女子爲越國人做小妾，吳國反過來用越國事奉吳國的方式事奉越國，但越王卻沒有答應，於是就滅掉了吳國，擒獲了吳王夫差，這就是攻其形體啊。現在如果想要攻心，就要像吳國那樣；如果想要攻其形體，就要使自己像越國那樣。倘若攻其形體沒有越國那麼徹底，攻其心理不像吳國那樣寬容，君臣上下，無論長幼，貧富貴賤，都高呼稱王稱霸，我私下裡覺得這就好比是自己掉進了井裡，卻對人說‘我將替你找火’一樣。”
［原文］