嘆曰：
人曰抱恨人，劍叫勾魂劍。
囊中未試錐，銳利誰能見？
脫穎三魂飛，及鋒六魄散。
先奪倀鬼命，後剜奸徒眼。
報應皆虛話，長江不可挽。
——戲擬小詩，題曰《因果》
不想張阿生才以爲自己解決了兩邊廂房裡的問題時，突然間一道身影電射而至！
來人修爲境界已是真道三階，其人將至，攻勢先到。
張阿生大吃一驚：此人修爲竟是真道境界，更比我高出甚多！
張阿生接招之後，心生後悔：自己來得太孟浪了，敵情不明，冒失了呀！
此人正是史楨祥手下唯一的護衛高手，本是史家人分派給他祖父史自岫的——
史自岫，在史家家族裡是房份最遠的：
史家家族的核心，就是它的長房長子長孫這一脈，族長和城主均出自這一脈。除了這一脈，其他的都是支脈。
支脈與主脈的關係也有遠近，史自岫這一分支，跟長房這邊的血緣關係最遠，而且這一脈所繼承的祖業產田，也就是這烏家山礦。
史自岫這一支，目前也是人丁單薄，具體說來，上面是祖父史自岫，下面是孫子輩的史楨祥。
至於史自岫的兒子，史楨祥的阿爸，早已死了矮英（N）年了。人都說祖父疼孫子，隔代親啊，所以史自岫就把家族分給自己的這個真道修士，派過來給孫子做護衛了。
當然史自岫自己也用不着這個護衛，他自身的修爲境界，已是真道六階，在史家家族之內，也算是一代高手，比護衛的修爲境界還高着三階呢。
史家人把真道修士分配給家族子弟做護衛，其實是“化整爲零，藏兵於民”的意思，以免於真道仙國朝廷檢查時，指責史家人陰蓄死士，培養自己的勢力。
史家的家族勢力，除了族人中的修仙弟子之外，還有其專門組織，叫做“羣仙會”，會裡面的人都是史家招募到的真道修士。
羣仙會下級組織，就是五花八門的人都有的外圍組織，前文有過介紹，它的名字不太好聽，叫做“史渣子”。
跟海蜃城史家對立的，就是那福牛郡牛家，其死士組織則是叫“赤誠衛”，相應的外圍組織，前面也交待過，叫做“牛犢子”的。
扯遠了。話說回來，雖然血緣上跟史家長房主脈關係較遠，但是因爲有真道六階修爲，史自岫也還算是頗受史家看重的。
史自岫並不住在烏家山豪宅裡，他是常年住在海蜃城中史家家族聚居地。那地方，在海蜃城城北門外，叫做史家圩子。
史家人自稱叫做“史發圩子”，意思是史家始祖之興旺發達的“龍興之地。”但是礦奴的私下叫法就直接而諷刺了——糞堆圩子，意思呢，不言而喻，這裡不再贅述。
在糞堆圩子里長大的史楨祥，三十八歲死了父親，於是他就從三十八歲開始，一直住在烏家山，統治烏家山。
他祖父史自岫，那是自從把烏家山交給兒子之後，便再也不過問的，兒子死後，史自岫自然是讓孫子接手管理，繼續做甩手掌櫃。
史楨祥在烏家山的所作所爲，諸多劣跡，史自岫無不知曉，因爲他自有探子。
當然在史自岫看來，史楨祥作惡雖多，但都是正常，作爲功勳世家子弟，這也算不得什麼。
普通礦奴，只有忍受的份兒。張阿生呢，再也忍不下去了，於是決定殺了史楨祥全家。
然而事到臨頭，張阿生卻是心頭一軟，就放過了豪宅裡的史家奴僕，只將他們打昏過去，也就作罷。
不想這史家僕人中，有個護衛史楨祥的真道修士，修爲境界比張阿生高出了整整兩階！
這個護衛，他是想破頭也料想不到會有人膽敢到這裡刺殺史楨祥！習慣了太平無事的日子，喪失了警惕的他，本是溜在外面跟情婦鬼混的，不想才溜回來，就碰到了張阿生從房間裡躥了出來！
這護衛經驗豐富眼光老到，一看張阿生出手，就知這蒙面刺客的修爲境界根本爲如自己。
這護衛本要直接出手拿下張阿生，悄然跟蹤一看，但見這刺客並沒有殺衆家奴僕從，於是他當即也就生出一個想法：
就是不聲不響地拿下張阿生，擒到豪宅之外，如果能成功地敲詐一筆，私放刺客也未爲不可，而且還歡迎下次再來喲！
這傢伙，不以爲自己是想發財想瘋了，反覺得自己是生財有道啊！
——當時這護衛出手攻勢十分凌厲，張阿生無奈接招。此時張阿生手中所持之劍，已經不是秋水劍。
那柄秋水劍，張阿生在十分憤怒和痛苦裡，早已決定是不用的了，只差沒把它一狠心給扔掉！之所以沒扔掉，那也是打算用此劍殺了史楨祥之後再扔掉滴喲！
此時張阿生子虛劍擡手就是一招老龍還宮，當胸直刺！隨即，雲臺二十八式，連綿而出。
那護衛眼中露出讚賞之色，似乎在誇張阿生的劍法還可以，然而他也真的是沒瞧得起張阿生，就在子虛劍的劍影中欺身近前，左掌拍出，震散劍影，右手變掌爲抓，幾乎一把拿住了張阿生！
張阿生大吃一驚，就在那一瞬間，身形下沉，竟是用上了土遁法，剎那間遁入地下去了！
那護衛仍然不發一聲，但是眼神中卻有了複雜的意思，一個是想不到這刺客竟然修煉了爲人所不恥的土遁法，哪裡有真道修士的瀟灑風度？另一個就意思，不免是有些憤怒的了。
這護衛之所以憤怒，因爲他在地面上，即是在明處，而刺客鑽到了地面下，則是在暗處！
其實這護衛自己也會使用土遁法，只是張阿生既然先走一步，他就不敢跟在腚後追了——焉知那刺客躲在地下何處等着自己？
於是這護衛取劍在手，眼睛盯着地面看！
不想這護衛正恨恨之際，張阿生自其背後殺來！
這一回，張阿生手中所持之劍，已不是子虛劍，而是換成了師父所贈之玉劍，也就是那被子虛四大佬罵作“瘋狗劍”的。
張阿生持玉劍在手之後，當時便明白了這柄劍，爲什麼會被罵作瘋狗劍了：
原來這柄玉劍，持在手中，便有一種說不出來的詭異感覺，先是覺得靈魂好像是被玉劍吸進去了似的，同時，又有一種發瘋發狂的衝動！
當然，張阿生也感覺得到，手中有了這柄玉劍，似乎自己的修爲境界也提升了一大截！
卻說那護衛反應極快，一見張阿生出了土露了面，當即揮劍攻擊，只聽得“倉啷”一聲響過，護衛手中劍斷！
這護衛此時才知對手劍利，暗悔大意，不想張張阿生得勢不饒人，玉劍前刺，速度極快！
這護衛躲閃不及，玉劍破胸而入！
張阿生愣了一下，接着又愣了一下：一是沒想到自己持玉劍攻擊，速度竟然快到幾乎不受自己掌控！特別詭異的是，這一劍能刺中這護衛，分明是玉劍自動攻擊，自己的身形其實是被玉劍帶動的！
張阿生覺得，自己使出的這一招，雖說是出自己手，卻好像是玉劍帶動自己使出來的！
令張阿生又一愣的是，玉劍破胸刺入，對於真道修士而言，受傷是必然的，但沒想到的是，眼前的真道三階修士，竟是扭了一扭身子，既不躲避，更不反擊，一扭之下，連個聲兒也沒發出，便已氣絕身亡！
怎麼會如此怪異！？
莫非這柄玉劍，跟我得到的捶頭琴一樣，也是一件通靈法寶？
張阿生此時，雖是真道修士，卻還真的是不知道法寶需要滴血認主的——
說起來，在他跨進真道境界之後，這個知識本當是由公孫甫教他的，但是公孫甫心緒不寧，另有考慮，再加上手邊又沒有道器，一時間忽略了這一點。
當然，公孫甫本人也沒見過真正的道器，他所知道的道器，其實是真道仙國裡口口相傳的錯誤認識，在真正的修仙高手眼中，道器都是算不上數的。
（拙作《兩世爲仙》和《仙塵》中對於法寶有交待，此間之人所說的道器其實應該叫真器，通靈法寶纔是真正的道器。）
公孫甫贈劍之時，本也不應該忽略這一點，然而他當時又另有想法。因爲公孫甫本人，也沒有對這玉劍滴血認主過。
此時張阿生猜測這玉劍應該也是通靈法寶，跟捶頭琴一樣，但是無論怎樣去琢磨，也沒有那種感覺——畢竟沒有滴血認主和滴血認主，法寶擁有者對法寶本身的感悟是不一樣的。
那護衛之所以死得這麼簡單省事，還真的是玉劍造成的。因爲這柄被罵作瘋狗劍的玉劍，其實另有名目，叫做勾魂劍。
此劍在煉製之時，熔鑄了近百條冤魂，攻擊之時，只要擊中對手，冤魂便要勾對手魂魄。
知情有備者尚不礙事，因爲這勾魂劍的品階很低，但是不知情的人，則是極易中招。
張阿生持此劍在手時，覺得自己的魂魄似乎要被吸入劍身裡，以及要發瘋發狂感覺，都是這冤魂造成的。
此劍能一定程度上掌控持劍人的心魂，使之迷失自性，瘋狂攻擊他人，這也是公孫甫被罵作瘋狗的根本原因。
此時張阿生持劍殺了這護衛，自是大出意料，又想到臨別時師父的交待，當即收起玉劍，重取子虛劍在手。
到了此時，張阿生這才轉身直奔北面的七間五上五下的玉樓而去。
真道初階，畢竟已經不是凡人，舉手投足之間的威力，不是凡人所能想像的。張阿生，早已察知了那老畜牲呆在哪個房間裡了！
張阿生不想驚動別人，殺了那護衛之後，真的是不想再殺史家的僕從家奴們。他只覺得，這些人也都是可憐的礦奴出身，卻沒想到這些人會爲虎作倀。
張阿生身形到處，更無一點聲息。他是小心翼翼地逐間房屋“清掃”了一遍，再也沒有遇到什麼抵抗，更不要說還有什麼特別厲害的真道修士了。
此時正當夜子時之末，丑時之初。整個玉樓裡，只剩下一間房間裡還有兩個沒睡着的人！
這兩個人，其中一個，就是那史楨祥。
“老畜牲——”張阿生咬牙切齒，低低地咒罵：“我要殺了你！將你零刀碎割，千刀萬剮！”