《道德經》所言,道無所不在,上窮碧落,下至黃泉,甚至人的便溺之中,也有道的存在。
道法天,天法地,地法萬物。萬物者,包括人類在內的世間所有可看可感知的諸般事物。人是這個大自然界的一個特殊的存在,但人不是孤立的存在,而是與萬物有所感應,有所依存的存在。
李世民身爲大唐的九五至尊,長年居住在太極宮和大明宮之內,沉湎於花天酒地和脂粉之中,在朝堂上接觸到的全是人,而且是泱泱大唐中腦力超羣的精英,與這些人相處在一起,天天就是一場無形的腦力角逐。
在這場無形的角逐之中,李世民必需保持每場必勝,一場也不能輸給朝堂上的大臣。雖然可以仰仗着手中的無上權力,壓制他們必需服從,但是,損耗精力也是十分驚人。
只有使李世民遠離這些朝堂中的精英,遠離這些勾心鬥角,使心智得到有益的補充才能使*放鬆,並延長其壽命。
當馬周向李世民稟報以後,李世民果斷拒絕了馬周的好意。若不理朝政的情況下,又何必延長壽命?保持長壽的目的就是爲了保證大唐的長治久安和百業待興。不理朝政等於精神死亡,*長存有何益處?
在這種情況下,馬周只好向李治做工作。要他多關注他的父皇李世民的日常,多到宮裡請安,請教。慢慢的。李世民開始問李治一些問題,就朝堂上的事務,讓他說一說看法。若是講得不對。李世民也不生氣,耐心指點,慢慢引上路。
父子間相處的時間久了,尤其是在馬周,這個百官之長的丞相的幫助下,偶然也能講對一兩點李世民喜歡聽的觀點。每當這個時候,李世民比吃了一粒仙丹還要開心。
李世民把馬周叫到自己面前。讓馬周多多輔佐李治,使他快速成長起來。
馬周如實回稟說。真正的讓太子成長起來的不是臣,而是陛下。陛下若是讓太子一直處於朝政之外,不使他參與,不使他提前鍛鍊。永遠生活在皇宮而不是使他了解民間疾苦和需要,更不瞭解朝堂上的這一套系列如何運轉的,根本不可能製出符合民間利益,也符合大臣們爲政習慣法令來。
不得到民衆的支持和大臣的輔助,太子就是一個神仙,也不可能滿足天下所有人的願望。
李世民認爲馬周說得十分有道理,故意讓馬周陪李治到民間走一遭。
李治極少出長安城,偶然出去一兩次,也只是在長安附近打打獵。做些小活動。而且這個時候,周圍還有成百成千的金吾衛層層保護着,根本不可能接觸到普通百姓。更瞭解不到底層百姓的心聲。
在這種情況下,馬周陪着李治,帶着一幫好身手的護衛,離開長安,向洛陽出發。一路之上,不住客棧。只住尋常百姓家裡。瞭解到大部分的百姓,收成良好。生活富足。美中不足的是,賦稅有些高,而且還要服勞役,一年之中有半年時間,幾乎都在爲朝廷做事。
李治暗暗記下,並與馬周商討如何解決這個問題。
與此同時,李治也看到了農業之外,還有商業,手工業,以及各行各業五花八門的,微不足道,卻是必不可少的行業。
尤其是,在離開長安不久以後,還在路上遇到一些強盜搶劫,雖然在護衛的保護下,全數殺死了那些強盜,爲當地除了一害。李治卻在考慮,爲何這些人放着好好的土地不去耕種,卻落草爲寇,做那殺人搶劫的勾當?
於是,李治知道了,天下的百姓,不都是良民,也有一些遊手好閒之徒,專門做那些一本萬利,空手套白狼的生意。這些人就是大唐的蛀蟲,專門破壞大唐的統治秩序,殘害百姓的生活。
必需嚴格大唐律令,對這些亂民進行嚴厲的打擊,只的打擊了這些亂民,才能保證百姓不受其害,使朝廷的律令得以順利的施行。
來到洛陽,這裡的人說話和生活習慣,與長安的人都不太一樣。可謂是百里不同俗,隔隴兩重天。也使李治認識到,人與人是不全完相同的,更不能用統一的法令適用於所有人。尤其是與大漢民族不太一樣的習慣的那些人。
幾個月以後,李治和馬周從洛陽返回長安,當李世民向李治問起的時候,李治是滔滔不絕,口若懸河,與呆在宮時那種小心翼翼唯唯諾諾大不一樣。而且所說所指,都刀刀切中大唐的弊端,使李世民大加讚賞。
李世民欣賞李治的同時,也非常佩服馬周的建議,使太子李治接地氣,識民情,懂家國之別,基本合格的成爲一個有爲君王的素質。
然後,李世民又接受了馬周的建議,有意使李治參與到朝堂中來。每當李世民把一個疑點解決清楚以後,總要把這件案子交給李治,讓李治再談談他的看法。
因爲有底層百姓的底氣,李治幾乎能半數以上處理得十分完美,達到了李世民的水平。這是李世民非常欣賞,但李世民還不滿足,他希望李治能夠超越他,成爲比他更聰明的帝王來。
於是,李世民不再拿想清楚的事與李治討論,而是拿猶豫不決的事,與李治一起討論,一起分析,最終並拿出意見。這個時候,讓馬周充當中間人,讓第三方進行評點。
馬周不偏不斜,一就是一,二就是二,李治講得正確的時候,站在李治一邊,李世民做得正確的時候,站在李世民一邊,三個人形成了鐵三角的關係,把大唐的治理又推向一個高峰。
經過幾年的培養,李治漸漸成熟,往往做出李世民意想不到的決策來。
李世民這纔有所放心,與馬周商量,何時方便讓李治繼承大統,登上皇位。
馬週考慮到,此時的武則天還處在盛年之時,如果讓李治登上皇位,恐怕會生出不測的事端來,馬周便勸止了李世民,讓他繼續留在皇位之上。
李世民統治大唐幾十年,也不捨在壯年之時就撤手不管,於是,欣然同意馬周的建議。
這時,已經是貞觀三十年了。()
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