納倉德巴的強盜
我又去了土登的辦公室，好不容易來了無人區一趟，我想更多地瞭解這裡的情況，找到更多的相關資料。那天喝酒時，他說起過，他們部裡有一個圖書資料室。我想碰碰運氣，看能不能發現有感興趣的東西。還有他經歷多，身上有很多的故事，我想聽聽。
資料室很小，裡面堆放着雜物，靠牆的一隻櫃子裡，擺放着一些圖書，面外積滿了灰塵，看來是很久沒有打開了，估計沒人來看過。我大致地翻閱了一下，大部分是政治類的書，一些所有單位都會有的馬恩列斯毛選集，一些理論書，還有幾本文藝類的書。很意外地我在這裡找到了幾本內部書，是西藏社科院編印的西藏學參考叢書，一本是《西藏的文明》，是法國石泰安著的。還有幾本雪域文化陳年雜誌，也算是很有收穫。
我對土登領導說借這幾本書看看。土登領導很爽朗，說話做事就象喝酒一樣痛快，手一揮說，借什麼，你拿去吧，反正擺在這兒也沒人看。我向他表示感謝。
我問土登領導，我們申扎這裡有什麼特產沒有。
土登搖搖頭說，沒有，這裡沒有特產品，除了牛羊肉，我們鄰縣班戈縣倒是有特產，剛辦了個羊絨廠，生產羊絨衫，厚厚的軟軟的，特別的暖和。
我知道他有點誤會我的意思了，連忙解釋說，我說的特產，是指當地傳統的土特產品，是這裡最有特色的東西。
土登領導說，那有，這裡有雪蓮花，一支蒿，藏當歸等藏藥材，還有藏帽，藏裝，我們這裡的藏裝最有特色，最藏北最古老的，原汁原味的，最正宗的款式，帽子是最漂亮的。土登領導笑着說我是不是應該買一套回去，作個紀念。我搔搔額頭，心中是想買的，無人區中買來的更會有意義，價值更不同，但口袋中的錢已經不允許了。
我們聊着藏帽藏裝，聊着風土習俗，話題自然而然地轉到了有關申扎的歷史，看得出，土登的知識面相當的廣泛。他受過良好的教育，多次在內地和拉薩培訓過。
我說申扎這個名字，藏語的意思是皮火筒狀山溝前，怎麼會有這怪怪的名字。
土登哈哈地笑了起來。說，好多西藏人也不知道爲什麼要取這樣一個怪怪的名字。這是地形的原因，因爲申扎縣城坐落在一大片
沼澤地的東邊山坡上，被三面的山坡圍住，但沼澤地北部卻形成一大風口，對縣城的降溫產生着重要影響。因爲這個位置，所以被稱爲皮火筒狀山溝前，是說我們這兒的地勢像皮火筒一樣。
原來是怎麼回事，一經解釋，這名一點也不怪了，就象我們的文字，是象形的。
我從土登領導那裡知道，這申扎，最早的名叫納倉德巴，藏語的意思是部落，後來才改名申扎，清光緒十二年，十九世紀未，藏政府將幾個部落組合的納倉德巴改爲申扎宗，宗是縣的意思，宗本就是相當於縣長，由藏政府直接委派，這宗本權力很大，凡事都由他作主，是當地的土皇帝。當地部落失去了權力，不滿藏政府這一做法，部落的人心野，不服管理。爲了緩和矛盾，藏政府在宗本之下設立了一個百本，相當於區長，一個措本，就是部落的首領，相當於鄉長，一個嘎本，相當於現在的村長。實行分級管理，權力分治，這百本、措本、嘎本必須有當地人擔任，遇到大事，由宗本、百本、措本、嘎本共同協商決定，但實際上大權還是*縱在宗本一人手裡。土登有一個親戚，當年曾是措本。西藏解放前，申扎宗一直由噶廈政府統轄。解放後，打破舊格局，重新整合，西藏自治區籌委會將原申扎宗和後藏的雅木地、巴扎、準布、塔爾瑪、加龍等部落，謝通門溪卡的堪巴查桑、新溝兩部落和多巴、卡彭、多瓦、卓瓦等部落合併爲申扎縣，後來，七七年時，又爲了方便管理，有利於牧民羣衆的生產和生活，把申扎一分爲三，成立了雙湖和尼瑪二個辦事處，也是縣團級的，歸那曲行署管轄。
我說這申扎人不多，部落不少，原來是由這麼多的小部落整合成的，歷史這麼複雜，這部落越多越難管理，加上這裡一大片是無人區，地廣人稀。
土登領導點點頭說，當年這幾個部落合併在一起後，就沒有安定過，牧民性格都比較剛烈剽悍，紛爭不斷，摩擦不斷。有幾個部落是人數比較多的，過去非常強悍，人多勢衆，有槍有刀，一些人以搶劫偷盜爲生，其中一部分人常在無人區活動，每到草長羊肥時季，就竄入草原，說是打獵，實際上是專門出來搶劫其他部落。每次搶東西后就迅速撤回，把搶來的東西藏到山洞裡，埋在山溝裡，讓人想找都找不到，等風聲過後，把埋藏的東西運送回
家去。當時有一個叫窮布的年輕強盜很有名，長得很是帥氣健壯，他騎術高超，能騎着馬飛奔撿起地上的哈達，他槍法很準，能騎在飛奔的馬上開槍打中地上跑的山羊，百發百中，他隨身的藏刀鋒利無比，一刀能剌穿狼的胸膛，他的膽量很大，面對惡狼眼也不眨一下。他的酒量很大，喝一天青稞酒也不會倒下，他特別有義氣，爲朋友可以兩肋插刀，每次搶來的財物，都是先分給最需要的人，很多年輕人都願意跟着他。但他也是個惡魔，殺人不眨眼，只要是他想殺的人，一定要做到，決不輕饒。只要不如他的意，他就會亮出刀子，舉起手中的叉子槍，周圍的人對他是又愛又怕。據說，有一個叫措姆的姑娘，是當地的一大美女，許多男人喜歡她，村長的兒子很喜歡她，追求她，窮布也愛上了她，這兩個男人爲搶奪措姆的芳心，拿起刀大動干戈。兩個血氣方剛的男人爲了心愛的姑娘，瞞着措姆，以性命相搏，最後當然是窮布取勝，他的刀子扎進了村長兒子的胸膛。窮布本以爲戰勝了情敵，就可以得到措姆的芳心，贏得愛情。但當措姆知道這事後，一個男人爲他而死後，她哭得很傷心，她留下一句話：若你倆爲我而戰，我將離開此地，將嫁給第三個男人。當天夜裡她便跑到另外一個陌生的牧區，匆匆嫁給了一個年輕的牧民。
我被這故事吸引了。那麼有個性的措姆。
窮布犯了命案，殺死了人，村長上告到了宗本那裡，於是窮布被藏政府追捕。窮布帶着一批隨從逃進了無人區，四處出沒，開始強盜土匪的生涯，如果說以前是偷偷摸摸地幹，現在則是死心塌地地幹。藏政府也拿他們一夥沒有辦法，要在無人區追捕幾個慣匪，絕不是容易的事。聽說後來這窮布對措姆還是不死心，他對手下人說，要去找到措姆的男人，將這個男人殺死，把措姆奪回來。手下人都勸他別惹事了，女人多得是。窮布聽不進同夥的勸阻，帶着一個助手，風風雨雨，找到了措姆男人的家，找到了這個男人。當窮布要殺死這個男人，把她帶走時，措姆站出來說，要殺把她也殺了，她是絕對不會跟着他走的，如果這男人死了，她也馬上死去，他不會得到她的身和心。窮布第一次在別人面前敗下來，灰溜溜地離開了。
後來怎麼樣了呢？我給土登的茶杯添加了開水，忍不住問道。
（本章完）