五七四章 你往何處去
574章 引起的波動
凱茜逼退黎代外長，斥責學兄，報到了張大帥這裡。
張大帥說：“這是強系思想和我們溫和派的總爆發。我是知道這個差別的，那時候在奉天就爭論過多次。楊宇霆基本也贊同強系立場，他也喜歡獨立和明白地做事。雖然他們兩派在平民路線上爭議很大，但都是些硬骨頭。”
胡適之弄不明白，這裡的基督教的存廢，對平民有什麼影響。他是實用主義的，就是說，要有飯吃，有國力，不要爭論西方東方，宗教不宗教的。
一切以實用爲主，不問其餘，那些東西說不清楚。
胡適之嘆到：“凱茜實際上是聖約翰大學的教條，不妥協啊！她認爲西方強權，掩蓋了西方的真理，造成了西方在東方的失敗？”
張大帥說：“你是一個聰明人，但始終看不破西方啊！我是強調德行的，也就是人的精神！踏實肯幹，忍辱不屈的精神。我的四民主義，加上了民德主義。就是覺得三民主義，沒有說出原因。三民那只是追求的結果。”
胡適之說：“三民主義作爲政策，是沒有錯誤的。錯誤在於國民黨非要以黨訓政搞專制。至於德行，無法操作，所以各自隨意好了，大家都按照一個政策。”
張大帥說：“哪有那麼簡單啊！沒有精神，就是一盤散沙啊！都是利己主義的精神，就沒有三民主義，也沒有理想主義，當然也不會有好的資本主義。最後就是馬克思說的，資本主義自己給自己掘墓。”
胡適之說：“美國的精神實在是太多了，各宗教五花八門，所以我才提倡實用主義的。”
張大帥說：“你也想掩蓋住五花八門的中國的精神？在一個穩定的國家，五花八門不是害處；但在我們這個千年大國，任何一種精神，都可能讓國家陷入輪迴啊。”
胡適之說：“我們要一個集體主義精神麼？”
張大帥說：“現在中國的集體主義的精神，是不受欺負，反對帝國主義！我們不能讓這種集體主義精神再火上澆油。要正本清源。凱茜是讓西方做出徹底的讓步，淺消中國的集體主義，而不被利用。”
胡適之也開始警惕起來，他說：“中國確實是德國哲學的好聽衆。尼采、叔本華的集體意志論，就是民粹暴動的好指引。” шшш▪тт kдn▪C 〇
張大帥說：“你那是哲學家的思考方式。對於當國者，這就是一種現象，或者說就是這樣的民衆。你怎麼辦？大陸國家都是一個樣子，就是扎堆起鬨，一呼百應。因爲天災人禍，貴族平民都是一樣的待遇，沒有中堅穩定的人羣！所以平時總是一股一股的綹子。給他們一個機會，就匯合成一個大綹子。”
胡適之無語。自己看美國、英國，都是獨立的思考人們。但中國的綹子們，與英美的方式不同。
張大帥說：“我想搞德行主義，就是先把集體主義的思想佔住。你集體主義可以，用我的德行思想吧。南方使用孫文的三民主義佔住集體主義的高位。德國現在是用民族主義！”
胡適之問：“凱茜他們的意思是什麼？”
張大帥說：“他們是不許集體主義，要獨立思考，所以總是打掉長大的綹子，比如楊虎臣那個綹子。然後加緊在底下教育民衆，不要盲從。他們紅軍佔領戰略要點，不進不退，就是在爭取時間。“
胡適之說：“他們也很有一股勢力了，比如江南的顧鳳鳴集團，是典型的一個自由資本主義的平臺。”
張大帥認同說：“是很有成績。包括強令庸和皇后的西北犧牲精神，都是在教育民衆。但是現在凱茜堅持認爲，西方霸權，給了中國極端主義，或者集體主義一個理由！必須消除這些英國海盜和俄國哥薩克匪幫做法，纔能有利於他們進行下一步堅定信仰的工作。”
胡適之說：“我是支持的這種理論的。但是他們這次針對西方的做法，我還是想不明白。”
張大帥說：“就是民心。民心不純粹的相信基督和理性，都是牆頭草！如果有極端主義，誰去抵擋？所以她針對那些可能是極端主義受害者的滿清、北洋的後代們，要求他們認識清楚放任自己的結局。未來受害者們，你們至少不要做牆頭草！要麼你趕緊帶着錢跑路，要麼你努力改造平民生活。不要渾渾噩噩有飯大家吃了。”
胡適之說：“西方是根據合約理論啊！這是合約，即使不平等，你輸了就輸了。”
張大帥有些不耐煩地說：“輸了以後再打回來，中國人是明白道理的。問題是，把上帝的教會夾在當中了，這影響了強系的軋實信仰的工作。中國是輸了，打殺神父是錯了。但你殺也殺了，搶也搶了，還連帶着南方北方的無辜民衆受累還你的軍費。然後呢？你還要我完全相信欺負我的人的宗教？那就是癡心妄想了。”
胡適之明白了，自己思維始終遊離在美國社會。中國人這些彎彎繞，都被自己以爲頭腦簡單略過了。
他說：“我現在似乎明白，張芸英爲什麼投下巨資清盤中國的社會和思想。”
張大帥發過脾氣，有些頹廢。
胡適之扶着他休息。
年齡大了，承受不住軍事和民事的雙重壓力了。
凱茜鬧過之後，找到教育部幹事比爾李國豪，帶着他到了新新軍史迪威旅的營地。
史迪威最近很開心，帶着一幫不知道哪裡找來的中國二代紈絝軍官，正在陪着他們胡扯。
凱茜就聽史迪威說：“你們都會英語，你們都不願意守規矩，所以我看上你們了。”
軍二代常海說：“我們不守規矩，還被看上？可是溫應星的軍官正在培訓你們西點規矩啊！”
史迪威說：“他在美國學習傻了。中國人從小就是規矩，美國人從小就沒有規矩。你說，哪國人需要西點軍校的規矩？”
常海說：“美國人肯定要學習軍規，不能像平時一樣自由。但是中國人從小就規矩，再規矩一下也沒有什麼不好啊！”
史迪威嘆到：“我到中國好幾次了，呆了10多年。中國人傻傻的樣子，刺痛了我。指揮他們打仗，就是直線衝鋒，沒有什麼趣味的。”
常海嘆到：“是啊。我小時候，也是一樣，後來反叛，他們也沒有辦法，由着我胡鬧。”
史迪威說：“你們要堅持自己的思考，將來的士兵，還要靠你們的精神來培養呢！”
凱茜加入了她們，這個軍二代她也喜歡。大家一起研究起傻傻中國人的由來。
史迪威說：“民族都是一樣的，尤其是埃及文明，黃河文明都是最古老的。這些人會天生的傻麼？都是規矩鬧的。”
凱茜說：“西方也有過這個階段麼？”
史迪威說：“西方始終是自由的，雖然愚昧，但始終自由。教會統治時期，要糟糕一些。但是自由的種子是在心裡的。”
比爾李說：“中國現在是傻子外表啊！他們不傻就會被殺。但是一到機會，這些傻子還是會爆發的。”
史迪威說：“這個我也知道。該爆發的時候不爆發，不該爆發的時候爆發，跟官方希望的正好相反。”
比爾李笑到：“那是傻麼？他們清楚着呢！”
史迪威卻不笑：“一個社會不可控，就是比較大的災難。西方在這裡是起了很壞的作用。”
凱茜說：“是的。你看，辛丑條約，在美國是個什麼樣的情況。”