第182章 碩鼠

一個人最基本的屬性是什麼?是身體、靈魂和記憶,擁有了這三樣,纔可以稱爲人。需要特別說明一下的是,因爲這個世界存在無感情的智慧生物,所以現在實在無法再把感情也歸爲基本屬性。

而其中最核心的屬性,是什麼?是記憶。特別是在這個玄幻的世界,身體可以再造,靈魂可以神賜,唯獨一個記憶,是非常私人的,完全的個人印記。記憶代表了一個人的過去,而過去很大程度上決定了未來。

所以,我才承認和接受自己老人的身份,起碼在我的仙子表達意願之前,我不會再去嫌惡它。其他知道我底細的人會接受我就是那個老人,也是因爲同理。身體、記憶猶在,靈魂認可身份,關鍵是,我願意繼承老人過去的罪惡。

而一個世界最核心的屬性又是什麼?幾乎同理,是歷史。

相同結構,不同歷史的,是平行世界;相同歷史,不同結構的,是同一個世界。

所以,這是我的母星,這裡是地球。我的靈魂,牽強點來說,起碼數百萬年曆史了吧?

此時的我,意圖把整個歷史都吞到肚子裡,讓人們接受我就是歷史、我代表歷史的觀點,怎麼看都有點強取豪奪的味道了。也不知道這個世界如果有意識,會不會敵視我,就好比蘭波敵視竊取了他一切的我一樣。

現在的我,覺得自己就是隻碩鼠。

話說回來,歷史在我前世死後有多奇特的改變,居然出現了擁有永動機的機械文明,然後又如何成爲廢墟,卻又在涅槃之後成爲一個玄幻世界,這些我都不得而知。但是,在有了積勃這個人之後我歷史,我的確可以稱得上是瞭如指掌。

歷史在天物降臨,潘塔和納米亞出世之間,產生了非常有趣的變化。如今想來,非常可能是至高神丟下來做實驗的天物,實驗出了這個世界智慧生物的強大韌性,以及歷史的強大韌性。

歷史,不論遭遇多麼強大的壓制力,只要承載它的世界沒有崩塌,那麼,它就不會被埋沒。真相只有一個,歷史,也只有一種。

天物太過強大,被壓垮了無數次的人間,找到的最強的武器,不是至高神通過二書留下的魔法和武技,而是漢字所承載下來的“武學”和“文化”。

積勃其實是看過漢字的,但是之前都被蘭波珍藏起來了,藏在了他浩瀚的血腥記憶裡。而這些漢字裡,印象最深的,卻是“武”字。

這個“武”字是一股含意,並不包含太多的具體武功。但也許是命運,太極拳被納米亞收穫,分享給了潘塔。一個“武”字,卻也因此在潘塔手上覆活。

而作爲潘塔口中的“小老頭”,我着實受過他很多的指點。如今把這些指點傳承下去吧。雖然傳承下去後,我這隻偷東西的碩鼠比如更加壯碩。

“武,會意字也,上戈下止。止是趾本字,武便是指戈下有腳,表示人拿着武器走,有徵伐或者顯示武力的意思。而戈字有刃,卻是在刃頭,是收刃在手的意思,是指完全掌握武力,能進退,可行止,可以理解爲收發自如,而且是偏向征伐的自如,卻是和止戈沒有什麼關係的。

但是武術不同。武術是發揮力量之辦法,是力量;彰顯武力之技術,是技藝;征討迎戰之勇氣,是心智。力量、技藝與心智皆有,是爲武術。掌握武術,可以更善征伐,也能以戰止戰,以暴易暴。武術,到了頂點,自然是隨心所欲,想戰便戰,想安寧,四海自如安寧。”

我隨着自己的講解,將“武”字的結構逐個拆解,然後接着說道:“武,其實是一個相對比較被動我字,武術,也是比較溫和的,可以說是崇尚自然,順應自然,突破自身的一個‘道’。與其相對應的,超自然的力量‘魔法’,則顯得太過激進和富有攻擊性了,即便武技中防禦技極少,防禦魔法卻琳琅滿目,依然如此,魔法的攻擊性和對自然的破壞力,對比武技,太強大了太突出了。

當然,這是後話,我們現在先來講點籠統概念,畢竟,文字可以表達的內涵,於真正的武技和魔法來說實在是滄海一粟,我所謂的幾日幾夜,也只是講些籠統概念而已。”

我把那位準賢者的具象物散去,然後示意他坐下。

“我一直使用的武技,名爲太極拳。”

我擡手具象化出來一個模糊的人形,讓它開始在那裡“一個大西瓜,中間劈一刀,一半給你一半給我”地比劃着太極拳的架勢。然後我翻開多惱書,把那位名爲安的精靈族小姑娘寫的字具象化出來,“這裡面提到的,納米亞那些令族人不理解也學不會的柔技,就是太極拳的前身,其內蘊,其實就和我之前提到黑暗光明本一家時說的理論差不多。而潘塔讓所有人都無法理解覺得不實用的近戰技巧,則名爲截拳道。

我們先來認識一下截拳道。截拳道是一種理念,而不是單純的武技。嗯……如果沒有潘塔這個人的話,它也許也不能被稱爲武術。截拳道於新手是無法應用的,它就像一個不輕易顯威的大賢者,事實上,這也是它的要求——博學。想要破盡一切武技魔法,必須要窮盡天下武學和魔法的變化。

截拳道的核心理念是:以無法爲有法,以無限爲有限。

何謂無法呢?無法,就是沒有定式。而通常的、源自於大百科的武技都是有定式的,有套路的。以無法爲有法,就是將武技的定式規則與套路融合成本能,就是出沒有定式的定式,沒有招數的招數。

那什麼是以無限爲有限呢?人的體能是有限的,人的技巧也是有限的,將有限的體能和有限的技巧達到無限的地步,就是以無限爲有限。

而如何達成這一切,就在於‘截拳道’。截住敵人的攻勢,我進攻之時亦是防禦,我防禦之時亦是進攻,使敵人的進攻不爲進攻,使敵人的防禦難成防禦。

所以要了解或掌握截拳道,本身必須有極高的修爲等級以及知識面,可以說,截拳道纔是潘塔真正的殺器,我學了他皮毛的太極拳,也只能欺負一下伯勒這樣的無賴了。”

我呵呵笑着喝了口七號遞上來的水,然後繼續邊在紙上記着關鍵詞,邊說道:“既然說到這裡,我們再來說一說‘武’字的另一個含義,軍武。

衆所周知啊,在當代來說,真正能稱得上軍事宗師的,非赤子先生莫屬。這方面,我沒有任何異議。其實即便是在我處於人生巔峰,還是大賢者積勃的時候,我的任務也只是後勤,軍武之事也着實沾不到邊。如今只是順便地說到了,就大概說一點軍武之事。

軍武軍武,也即是軍隊武勇。一個人修爲到了巔峰,很多事情的確是普通軍隊無法做到的,但這只是相對來說,軍隊在任何時候都是必須的力量。而想要有一支能戰的軍隊,靠的是什麼呢?將領的天才、戰士的勇猛、嚴格的軍紀和對命令的絕對執行。起碼潘塔曾經親口對我說過,他無法直面一支齊心協力的千人隊,這已經是對軍力最大的讚賞了。”

潘塔口中的千人可是指的九級以上的精英,不過這就是沒必要說了,明白的肯定明白,不明白的,還是被洗腦的比較好。

“古往今來,戰亂時期,歷代名將和皇帝國主,要在軍隊或者是人民中建立起崇高的威望需要多少時間,付出多大的代價?他們關心子民士兵的衣食住行,爲他們解決遇到的問題,往往還得與士兵子民一起住行,吃同樣的食物。他們想要的是什麼?是一支可以起到保護作用的軍隊。”

“保護什麼?”說到這裡,我突然止住,停頓了好一會,低頭思考了很久,直到山間的人們開始竊竊私語了,我纔想定了,擡起頭來,一個個點名過去,“夏普,你最強,卻敗得最快最慘?爲什麼?因爲你的追求過於偏執,不論是你對武道的追求,還是對自身修爲的追求,抑或單純對速度的追求,包括你對某些人特別的執念,都是今天瞬敗的緣由。用人話來說,如果你不要執念家事,不要在意我的感受,不要不在意自己的性命,不要被太多事耽誤了自己的修煉,你,就沒有敗的理由。

福米爾,你最特殊,其實你並沒有敗,只是因爲你太遷就我了,我對你的意見是……提出申請,離開地盤,去外面走走吧,你太久沒有離開赤子先生身邊了!作爲情報頭子,你的眼睛看見了世界,耳朵聽見了世界,但是,世界並不在這些地方。出去走走,這也是我對很多學子的建議——世界不在書上,也不在地圖上,更不在別人的嘴裡,它在外面,在你的腳下!

雷,你輸得最不冤枉,你的情況恰恰與福米爾相反,你走累了,你需要一個讓你感覺安全的巢,讓你不會神經總是緊繃,太過重視對‘某人’的承諾,太過重視‘某人’的安慰和感受,你如果總是把這種情感壓抑,變得喜歡尋花問柳還好,走岔了路,就悔之莫及了……回你重視的人身邊,讓自己歇口氣先吧。”

然後我的感知掃過了彼得,他一臉的無所謂,於是我也無所謂地忽略了他。

“抱歉,各位,一時跑題了。赤子先生最強大的臂助,與軍武之事實在無關,不過我剛纔講到了軍武的最終目的,有感而發了一下,見諒。

也許有人已經猜到了,軍隊保護的是什麼?是一個也許很多人忽視了的東西——和平!”

我嘆了口氣,低垂下眼簾,繼續娓娓道來:“什麼叫和平?和平不是:你不要打我啊;和平也不是:你別讓他打我啊;和平更不是:你隨便打我不還手啊。和平是:你敢打我試試?”

用元素體說着這句,我自己嘴裡卻是說着另一句:“赤子先生,請您記住今天,如果有一天,有一個和我一樣的、或超越我的人,或者說很多個和我一樣的、或超越我的人來犯,今天的經歷就可以讓你們再無損失……這是我最想爲你們做的,而且,這也是我這隻到處偷人點子的碩鼠唯一可以做的了……不用謝!”

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