春秋後期，吳王諸樊【1】薨，其子光理應嗣位，但爲守父命，其仍將王位以次傳於四位兄弟。待到王僚【2】即位，諸樊之子姬光【3】心中不服，而陰納賢士，欲襲王僚而自立。屆時伍子胥【4】棄楚而投吳，光遂招其爲門客，問其奪位之計。子胥爲其畫策曰：“王僚朝中廣有黨羽，若與其硬拼絕非上策，故欲行大事，必得其間，方可成功。今楚王新亡，朝無賢臣，可奏請王僚乘楚之喪，發兵征伐，霸業可成。王僚必然答應，兵暴於外，國內空虛，正可下手。”公子光恐王僚命自己爲將徵楚，故子胥又諫一策，讓公子光詐稱墜車而患足疾，不可率軍遠征，且薦僚之母弟掩餘、燭庸爲將，更使公子慶忌結連鄭、衛二國，共攻楚國，並令季札【5】使晉，以窺中原之釁。吳王好大喜功，必從，此一網而除三翼，刺王之事易也。次日，姬光以乘喪伐楚之大利說於王僚，僚欣然同意，即使掩餘、燭庸爲將帥吳國精銳伐楚，季札聘於晉國。待吳師出境，姬光即請王僚赴宴，暗使專諸以進魚炙爲由，用魚腸劍刺死王僚，自己則乘機發動政變，奪取吳王之位，以伍子胥爲大夫，散財放糧，以賑百姓，國人遂安。
在中國的古代謀略中，有“謀”與“計”的區別，所謂“謀”，着重於事態發展的方向與趨勢，屬於戰略範疇。而所謂“計”，則更側重於行事的細微之處，屬於戰術範疇。《三國演義》【6】想必大家都熟悉，諸葛先生的“隆中對策”是對於天下大事態勢上的把握，故稱之爲謀。相反，在東吳招親時，先生臨別贈與趙雲將軍的三個錦囊妙計，只合一時之用，便是所說的計。後人效法先人之計，多有不中，並非全因古來流傳有誤，其原因既在於後世應用者僅是機械地照搬模版，而忽視了具體處境與時機，又在於單計使用意圖過於明顯，易於被對手識破，且勢單力孤，難以形成強大的態勢，脅迫對手。因此，現實中單憑一條計策是很難奏效的，謀略家們多是先後或同時採用多條計策，使得計計相連，環環相扣。我國古典兵書《三十六計》【7】中將這種用計方式稱爲“連環計”，即讓對手自相牽制，而後再去謀取。反觀本文這一實例，姬光和伍子胥正是利用這裡策略，先以伐楚爲名調出吳軍主力，而後又詐病，獲取自由之身，並使王僚兩母弟爲將，公子慶忌和季札出使他國，去僚之左右羽翼，以衰其勢。最後，設宴請其入甕，令專注行刺，一劍封喉。故而，在實戰中我們應當以先前的計策設法拖累、牽制對手，擾亂或破壞其局勢，使其陷於困境，喪失原有的戰鬥力，再以隨後的計策進擊對手，前後呼應，如若用計如此，則更易成功。
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【1】諸樊（?~前548年），春秋時期吳國國君，吳王壽夢之子。
【2】王僚（生卒年不詳），春秋時期吳國國君，諸樊的弟弟。
【3】闔閭（?~前496），又作闔廬，姬姓，名光，著名軍事家，春秋末期吳國國君，春秋五霸之一。吳王諸樊之子，故又稱“公子光”。曾重用伍子胥、孫武等名臣，西破強楚，威震天下。在南征越人的戰鬥中，受傷而死。
【4】伍子胥（?~前484年），名員，字子胥，春秋末期楚國人，吳國大夫，軍事家、謀略家。
【5】季札（前576年~前484年），春秋時期吳國人，吳王壽夢少子。
【6】《三國演義》（全稱：三國志通俗演義），爲四大名著（即《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》）之一，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了東漢末年和整個三國時代以曹操、劉備、孫權爲首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳複雜又極具特色的政治軍事衝突，在政治、軍事謀略方面，對後世產生了深遠的影響。
【7】《三十六計》，我國古代主要兵書之一，作者與成書年代均不可考。
作者題外話：該文章於2010年4月6日，被收錄到【新浪文化博客讀書隨筆欄目】，飛刀在此感謝博導老師和【文化博客_讀書頻道】的指點與支持！