“高校尉，你可是讓我等得好苦啊終於抓到你了……”鮑出策馬行至高順面前，笑得意味深長。“我乃驃騎將軍麾下陷陣中郎將鮑文才。”
“……”高順默然，其身邊三四名護衛同時站出，目光堅毅，視死如歸，顯然是打算替高順受死。
“你們在找死嗎？”鮑出眯起眼睛，平淡的語調中充滿殺氣。蓋軍騎士見狀，弓起腰，蓄勢待發，只待鮑出一聲令下，便要將他們擊殺當場。
高順上前一步，撥開護衛，示意他們退下，而後獨對鮑出，站姿筆挺如鬆。
鮑出沉默良久，忽而朗聲長笑，說道：“高校尉以數千疲兵與我軍抗衡，屢屢脫險，真良將也。驃騎將軍舉兵向南，克復帝都，董卓大駭，奔逃關西，無能爲也。驃騎將軍誅殺國賊，恭迎天子，指日可待，所謂鳥擇木，臣擇主，高校尉此時不降，更待何時？”
“……”高順仍舊不語。從見面始，他還從未開口講過一個字。
周圍靜得只剩下呼吸聲，鮑出馬上扭了扭身子，一臉訝然。驃騎將軍蓋俊當世雄傑，雄霸北疆，威震天下，高順又是幷州人，好像沒有理由不降。按鮑出所想，對方即使心中矜持，不立刻拜倒，也該流露出善意纔是，這算什麼？
“高校尉似乎不打算歸降？”鮑出笑容一點一點冷卻，同時擡起手。蓋軍騎士紛紛弓開弩張，刀矟齊揚，對準伏叩地上的數百董軍士卒。
高順環顧左右，面對着一張張滿是哀求的臉，心有觸動，終於開口道：“鮑中郎手下留情，微末願降。”
鮑出這才大笑道：“高校尉做出了一個明智的選擇。”
當即，鮑出讓四弟鮑成率百騎‘護送’高順去雒陽，一行人於次日清早到達，當時蓋俊、孫堅正準備前往北邙山，平復皇陵，祭拜諸帝。
高順爲人清白有威嚴，是天生領兵的料，蓋俊見他歸降，大爲高興。
蓋俊來到漢代已有十七年，上一世的記憶早已模糊，幸好他這一世總能遇到三國人物，時不時勾起他腦海深處的記憶碎片。如果單單拿出高順這個人，蓋俊肯定是不記得的，不過聯想到呂布，好像歷史上確實有高順這麼一個人，還是一個有着大將之才的人。
對於青史留名的人，蓋俊會格外重視，但不會馬上授高官，領重兵，一切都要按部就班的來，就如徐晃，在楊奉麾下時任司馬，蓋俊也授予他司馬之職。高順前爲校尉，蓋俊就給了他一個雜號校尉的頭銜。
一直冷眼旁觀的孫堅突然站起，插話道：“將軍且慢，我認爲此事不妥……”
“哦？文臺有何意見，只管道來。”蓋俊驚訝地看向孫堅。
孫堅冷冷地注視着不動如鬆的高順，謂蓋俊道：“聞董卓挖掘帝王公卿陵墓，天下士民，無不嚎泣，恨不得食其肉、飲其血。而高順此子，乃主事者，惡貫滿盈，將軍宜當斬之以慰天下，豈能任用？”
蓋俊看看面上平靜無波的高順，再看看一臉憤慨交集的孫堅，笑着擺擺手道：“文臺此言差矣。高校尉不過是忠君事而已，罪魁禍首乃是董卓、呂布。所謂冤有頭、債有主，這筆賬孤自會與董、呂二獠結算。”
孫堅不願放棄，繼續勸道：“將軍，不斬高順，恐失天下所望啊”
蓋俊收起笑容，淡淡地道：“昔年赤眉軍西入關中，致使城郭皆空，白骨蔽野，更燒長安宮室市裡，漢宗廟園陵盡被髮掘，爲禍之烈，古往今來，未有過者，然世祖光武胸襟開闊，悉收降之。孤雖不敢自比世祖光武，可也羨慕其風，欲效法之，何不能？”
孫堅聞言不再相勸，落回座位，舉杯飲酒，心有所想。
蓋俊轉而對高順道：“孤相信高校尉心懷忠義，必非情願，今日孤將與孫豫州去北邙平復陵寢，祭拜諸帝，高校尉可同行，向諸帝告罪補過。”
高順不善言辭，只重重道了一個“諾”字。
蓋俊指了指自己身旁的座位，笑道：“來，高校尉別站着了，坐這邊來，和孤對飲幾杯。”
高順抱拳正色道：“將軍，麾下不善飲酒，見諒。”
“……”蓋俊失笑，難怪他會被呂布當做誘餌拋棄，這種性格，一般人可受不了。
午時，大隊出發，路上，孫堅表情始終陰晴不定，他之所以提出前去北邙，很大原因是爲帝王公卿陵墓中的財貨，而蓋俊顯然不願意，寧可封閉皇陵，也不想讓他從中分一杯羹。
北邙山葬有光武、漢安、漢順、漢衝、漢靈共計五位大漢帝王，預計儀式將持續數日之久，極爲隆重。
蓋俊入主雒陽已有些時日，消息漸漸傳開，這次就不只是蓋、孫二軍將士，河南尹士民到者三萬餘人，其中包括諸縣官吏，以及名士鄭渾、杜夔、趙達等人。
鄭渾字文公，今年三十餘歲，身長七尺六寸，容貌俊朗，有君子之風，其家中豪富，田地數百頃、數萬畝，乃是河南尹首屈一指的大豪族。蓋俊雖然從未和鄭渾碰過面，卻認識其兄，其兄便是尚書鄭泰鄭公業，鄭泰智計無雙，和袁紹、何顒、荀爽、荀攸等人交厚，剷除宦官，圖謀董卓，皆有他的影子。
鄭渾學識出衆，家世貴重，又乃鄭泰胞弟，這等人才蓋俊當然會着力拉攏，遂派出荀彧、楊俊輪番上陣，兩人一出潁川，一出河內，與河南尹比鄰，作爲說客再合適不過，眼看火候差不多了，最後蓋俊親自出馬，總算說服鄭渾出仕。通過一番長談，蓋俊認爲他的才能應該用在地方，乃拜他爲河內郡共縣縣長。
杜夔字公良，身量中等，容貌平凡，身上卻有一股清新之氣。其擅長音律，聰敏過人，絲竹八音，無所不能。所謂絲竹八音，即金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。泛指音樂。漢靈帝聞其知樂，拜爲雅樂郎，後漢靈帝病卒，董卓入京，乃棄官回鄉，閉門專研歌舞音樂，不問世事。蓋俊本人亦好音樂，猶善琴，以“神曲”聞於天下，兩人昔年在京中就已相識，每次見面，都要共奏數曲方纔盡興。
杜夔除了音樂什麼都不會，看似無用，其實不然，君子六藝，禮、樂、射、御、書、數，樂僅次於禮。士人必讀的經書五經：《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》，其實還有另外一經，就是《樂經》，可惜已經失傳。
所謂“禮節民心，樂和民聲。”“禮樂刑政，四達而不悖，則王道備矣。”就是說用‘禮’來控制百姓，用‘樂’來調和，就能達到王道的理想社會。孔子形容天下大亂，則曰：“禮崩樂壞。”
音樂是安撫百姓的重要手段之一，無論治世還是亂世。蓋俊和杜夔早有交情，直接邀他出山，打算拜他爲協律都尉，爲樂官之首。杜夔考慮半天，點頭同意，杜夔郊祀、宗廟、社稷諸曲無不精通，正好一展身手，爲祭拜現場增添幾分肅穆的氣息。
趙達字子通，約而立之年，姿容中上，目光有神，其曾祖、祖、父三代爲官，少師從侍中單甫受學，用思精密，據聞他善九宮一算之術，探求其理，是以能應機立成，對問若神，無不應驗。
說實話像這種神神怪怪，解釋不通的東西，蓋俊是從來不信的。所以相比於前兩者，他對趙達的態度便頗顯冷淡，甚至懶得發出邀請。
祭拜活動整整持續五日才宣告結束，衆人陸續散走，北邙山重新恢復安靜，時已進入初夏，天氣一日熱過一日，不過北邙山東西橫旦數百里，鬱鬱蔥蔥，擋住暑期，不覺炎熱。
蓋俊、孫堅各帶數名親衛攀上峰頂，向南瞭望，雒陽城郭，盡收眼底。
蓋俊負手而立，若有所思。記得十幾年前，“涼州三明”段熲慘死於酷吏陽球之手，作爲鄉人，他前去段府祭拜，碰巧遇上袁紹，受後者之邀北遊邙山諸陵，而後攀上北邙山，站在的，就是今天所處的位置。當時他凝視披着五彩朝霞的雒陽，念千古帝都，最後被董卓付之一炬，留給世人幾多遺憾，心想自己到時有沒有能力阻止……
蓋俊深深地吸了一口空氣，是的十幾年後，有了答案，他做到了，他阻止了董卓的瘋狂。
孫堅說道：“將軍，雒陽諸事已畢，何不與我併力西討董卓？”
蓋俊扭頭望向孫堅，搖搖頭道：“今年以來，孤率大軍連戰韓馥、公孫瓚、董卓，皆大破之，外人看來威風凜凜，孤卻是自家人知自家事，所謂傷敵一千，自損八百，孤麾下前後死傷五六萬，元氣大傷，兼且士卒身心疲憊，再動刀兵，就是自尋死路。”
孫堅不以爲然道：“董卓喪膽，和我二人之力，必可旬日間誅殺國賊。”
蓋俊苦笑道：“文臺，你太小看董卓了，其人縱橫西北數十載，今雖老矣，卻非可欺之輩。何況你我二人合力伐之，難道董卓就不會找幫手嗎？”