1.55 鬥戰決勝

“然也。”應劭答曰:“夷俗:得人頭,斫去腦,駁其面肉,留置骨,編齒作繩,製成假面,戰時佩戴,如有神助。猴頭類人頭也。不食人頭,故喜猴頭。”

“蠻夷皆有類似習俗。”薊王言道:“取整張犀皮製甲,亦自詡如有神助。”

“主公明見。”應劭又道:“山夷入港互市,期間欲殺猴取腦。見獼猴驚怖,叫聲悽慘,便有漢人船伕出言相勸。遂生爭端,引雙方撕鬥。山夷敗退,後攜衆下山報復,又被守衛亂箭射回。如此反覆,山夷多有死傷,結成血仇。”

“漢人不食猴頭。故心生不忍。然對山夷而言,猢猻猶如豬狗。殺猴熬羹,習以爲常。”郭嘉言道:“料想,下山互市山夷中,必有王者。”

“乃山夷王子。”應劭肅容下拜:“東掾,果然足智。”

薊王遂問:“爲今之計,該當如何。”

“解仇不難。”郭嘉答曰:“明庭先前言道:‘山夷戰得頭,着首還中庭,建一大材,高十餘丈,以所得頭差次掛之,歷年不下,彰示其功’。”

“然也。”應劭欣然點頭。

郭嘉笑言:“懸首中庭,明示於衆;歷年不下,彰示其功。乃勇者也。換言之,山夷亦重豪勇之輩。如此,只需於港口鬧市,建一高臺,命軍中健勇守之。言,凡有山夷得勝,漢人自當賠禮認錯。”

應劭笑問:“若無人能勝,又當如何?”

郭嘉言道:“無人能勝,乃天意如此。天命不可違。山夷當俯首稱臣,不得再犯。”

戲志才讚道:“此計甚妙。料想,山夷必傾巢而出,奮勇來戰。高臺之上,衆目之下。一招一式,高下立判。”

郭嘉又道:“若主公命宮姬出戰。則事半而功倍。”

薊王心領神會。從應劭之言不難看出。此時夷洲野人,尚還處在原始社會母系氏族公社階段。其“各號爲王,分劃地民,各自別異”。足見山夷並無統一組織,更無國家概念。乃是以氏族或部落爲單位,從事生產、生活。婚姻上乃是母系制的從妻居,“對偶婚制(注①)”。生產力十分低下。雖有銅鐵,卻不知利用,冶鐵、鍛造等,先進技藝,幾乎爲零。仍使用磨製石器併骨角爲工具和武器。喜食醃魚,會釀酒。有鑿齒、獵頭、穿耳等原始部落習俗。

傳聞,某些習俗在現代仍有留存。

作爲大漢一藩。守護初火的帝國諸侯王。焚盡莽荒,薪盡火傳。薊王劉備責無旁貸,捨我其誰。

話說,與後世相比。時下蠻夷,茹毛飲血,餐風露宿。鬼神辟易,百病不生。體魄之強橫,足可生裂虎豹。後世漢人,嬌生慣養,溫室成長,與世隔絕,不染風霜。一日三餐,皆出自農場、牧場、養殖場。野生已不宜再食用,切記。食生,亦需戒除。

少時三墩,被三叔捏鼻灌入珍物無數,竟悉數吸收,八尺身長,昂然丈夫。懸鐘後顧,一角戴肉。足見時人體魄之強悍。

山中密林。遙見鉅艦千帆,列隊港前。山夷交頭接耳,皆露懼色。薊王赫赫威名,四海之內,皆有耳聞。以爲累日騷擾,港口不厭其煩。港長遂快船通稟,引來橫海艦隊。不敢露面,各自偃旗息鼓,原路回山不提。

翌日。忽見港口鬧市,立一高臺。臺上旌旗招展,鼓樂喧天。

不多時,臺下已聚人無數。

問過方知,此乃“演武臺”,行鬥戰決勝。臺上女武士,乃薊王宮姬。只需山夷能戰而勝之,則當有求必應。無所不允。

薊王言出必行。從未食言。衆人焉能不信。

話說,薊王身側有三百大秦御姬。各個能征善戰,貌美如花。爲薊王誕下三百子嗣。聞名遐邇。得封函園宮姬,守薊王陵。話說,能與薊王親密無間,交頸而眠,足見情深意切。

薊王命宮姬守擂,亦足見慎重。

“戰而勝之,無所不允,有求必應。”十二字讖言,瘋傳港口內外。便有夷商星夜入山,傳遞消息。

山夷豪酋(注②)將信將疑:“此話當真。”

“回稟大王,千真萬確。”

“宮姬貌美,萬一失手,又當如何。”便有族中勇士,粗聲言道。

“生死毋論,各安天命。”夷商擲地有聲。

“哼!”豪酋怒聲喝罵:“薊王欺我無人也!”

見長屋衆皆怒氣橫生。摩拳擦掌,躍躍欲試,人心可用。豪酋遂問道:“何人願下山一戰。”

“某去!”

“某也去!”

“同去!”

“同去!”

豪酋大喜:“擇壯士十人,下山一戰。”

“諾!”

三足踆烏,薊王寢宮。

待劉備起身,昨夜未曾侍寢,今晨亦未伴浴的宮姬,皆已披裝完畢。

素紗二段式襌衣、束帶足衣,套裝貼身,內穿百花薊錦戰裙,上罩金麟吞光寶鎧,外裹鸞毳焰徽短氅。水火不侵,刀劍難傷。弓箭、長矛,月盾,短匕,一應俱全。另懸雁翎腰刀傍身。

拉下狩獵女神搪瓷假面,從頭至腳,皆覆堅甲。披堅執銳。英姿颯爽,銳氣逼人。

專爲亞馬遜量身定製的“狩獵女神套裝”,全重不過七十二斤。凡健婦皆可披掛。更何況爲戰而生的亞馬遜。全身披掛,仍覺輕如無物。舉重若輕,莫過如斯。

金麟吞光鎧,乃薊國三代魚鱗甲。百鍊清鋼,如鱗編纂。內襯複合墊片,外表微晶金色塗搪。精益求精,不惜工本。

統配西域胭脂馬。人馬具裝,金光耀目。隨薊王降下船宮,奔赴鬧市。

全套披裝,單套作價千萬薊鈔。此還是成本價。之所以昂貴,只因皆是量體裁衣,私人訂製。尺寸因人而異,絕無重複。還需隨宮姬孕期身形變化,適時微調。

爲隨時隨用。薊王命亞馬遜族中,心靈手巧者,入將作寺學藝。可從無到有,手工鍛造全套“狩獵女神套裝”,方爲出師。

話說。亞馬遜自上而下,乃是一個連繁衍後代,能可自給自足的古老族羣。巫醫、工匠、戰士,族中各項技藝,皆有傳承。薊王一聲令下,薊國頂級技藝,遂對亞馬遜全部開放。伴駕之餘,往南宮少府學藝。隨相沿成習。

寒來暑往,技藝大成。便是素紗襌衣,亦可織造。

薊王驚喜之餘,焉能不寵溺有加。

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