角鬥之期，轉瞬即至。
角鬥之風，來自西陸。頓遜國海商匯聚，遂傳此俗。先前不過鬥雞、鬥豬、鬥犬，諸如此類。待角鬥興起，遂受追捧。
“（扶南）國法無牢獄。有罪者，先齋戒三日，乃燒斧極赤，令訟者捧行七步。又以金鐶、雞卵投沸湯中，令探取之，若無實者，手即焦爛，有理者則不。又於城溝中養鱷魚，門外圈猛獸，有罪者，輒（zhé皆）以喂猛獸及鱷魚，魚獸不食爲無罪，三日乃放之。”
類似狀況，皆可稱“神罰”。有無罪過，且看神罰與不罰。其公正性，可想而知。
換言之。海商之間，若起爭端，與其仰問上蒼，不如自行解決。角鬥，遂成最受歡迎的方式之一。
巢母百戰百勝。爲頓遜國人敬慕。亦是頓遜勇武之標誌。頓遜雖爲扶南篡位王所敗，俯首稱臣。然仍有未嘗一敗之巢母，聊以慰藉。
頓遜不善戰。扶南亦如此。“人性善，不便戰，常爲林邑所侵擊，不得與交州通，故其使罕至。”
區區林邑，一戰破膽。薊王若渡海來攻，不啻探囊取物。頓遜不過蕞爾小國。扶南纔是正主。扼東西水路，據西蠻大灣。且篡位王範蔓，勇健有權略，復以兵威攻伐旁國，鹹服屬之，自號“扶南大王”。
一山不容二虎。一地不容二王。“三南天王”當面，還有何人敢稱“大王”。
孤必滅之。
聞巢母出戰，滿城轟動。血巢角鬥場，一票難求，人滿爲患。劉備攜希雷婭等人，喬裝入內。由扶南女王，引入頂樓大平座。
幹欄建築，薊王並不陌生。只不過比起薊國原汁原味的嶺南風貌。頓遜國卻雜糅西陸樣式，滿滿異域風情。尤其“巢居”建築。多爲橢圓乃至近圓形。伐木起屋，木柵爲城。編大箬葉覆屋，民皆閣居（巢居）。
薊王與受邀出席的海市令，連席而坐。海市令雖事先知曉，然與王並坐，仍受寵若驚。
見他坐立不安。薊王遂低語寬慰。大事爲重，切莫露出馬腳。
海市令這才收攏心神，恢復舉止如常。話說，衆人目光皆匯聚場中，山呼海嘯，血脈噴張，自也無暇他顧。
鬥獸屬於開場表演。
而後再興角鬥暖場。
血巢之母壓軸出場。
安排合理，無可挑剔。必出羅馬商人。劉備忽相，若羅馬皇后魯琪拉隨船抵達，是否亦會轟動。或可一試。
鬥士、鬥獸，多來自異域。裝備乏善可陳。打鬥誇張，極盡表演之能事。如何能入劉備法眼。自“明隱歸一，一統真我”。薊王雙手劍擊大成。普天之下，難覓敵手。便是王妃公孫氏，亦無法戰勝。當入大劍宗之列。
直到角鬥士出場，氣氛才首衝高峰。
博戲隨之悄然興起。高舉錢袋，金鏆，乃至薊鈔者，大有人在。質押之物百無禁忌。質錢得錢，質物得物，質人（奴隸）得人。作爲東西交匯之地，頓遜人的富庶，無怪令扶南垂涎。
終歸來錢易。
城內有名鬥士，多爲豪商豢養。待遇極好，可比中小貴族。除去角鬥取樂，爲主人看家護院，贏得紛爭，亦是重要任務。
海市令身旁九譯令，將所見所聞，不時耳語告知。海市令又轉述劉備不提。
有人質押百名女奴，有人質押一座豪宅，還有人質押整船香料。如此豪賭，頓遜人早習以爲常。更有甚者，有人質押名聲。
名聲如何質押。薊王倒是初聞。
海市令答曰：於海商而言，名聲等同於信譽。名聲越好，信譽越佳。無論買賣價格、交易規模、支付擔保，諸如此類，皆得利好。
質押名聲，便意味着，用自己的好名聲，爲他人擔保。此舉，可讓一籍籍無名之“新手”，迅速打開知名度，廣爲所知。
名聲果然可以兌現。
隨着城內名鬥士，接連出場。大平座內的氣氛，亦漸凝固。
問過方知。港口積累的貿易糾紛，早已摻雜其中。大平座內，座上之賓，皆富可敵國。與一衆中小海商不同。彼此間的利益糾葛，千絲萬縷，甚至可稱世仇。新仇舊恨，便在一場場的殺戮中，塵埃落定。
換言之。角鬥制勝，亦是代理人戰爭。
存在即是真理。種種原因，助推血巢角鬥，風靡頓遜。
伴隨一場角鬥落幕，便有一場紛爭消除。爭執雙方，四目相對。含蓄而又不失禮。
商人和氣生財，利益至上。名鬥士難尋。故少有致命。紛爭雙方四目相對時，只需輸家認輸，贏家便會豎起拇指，留其性命。自也無常勝之士。休養生息，下次贏回便是。
一言蔽之。激烈有餘，血腥不足。
無怪巢母名聲遠揚，正因其痛下殺手。勝負便是生死。
劉備亦才知曉。扶南女王，亦名聲在外。頓遜稱其爲“裁人”。乃裁決之意。借巢母之力，扶南女王，亦替人主持公道。
憑藉一錢買來的亞馬遜女戰士，扶南女王風生水起，爲頓遜五王座上賓。終按耐不住，國仇家恨，渡海拜見薊王當面。獻鑿渠之計。
這才引出亞馬遜女王詛咒。
命運果然玄奇。
名鬥士，角鬥落幕。
血巢女王，壓軸登場。
再看角鬥場中。四周閘門大開，鬥獸蜂擁入場。舔舐殘血碎肉，互相爭鬥撕咬，狂吠不休。須臾，在滿場山呼海嘯般的吶喊聲中。
居中閘門，徐徐升起。
一頭帕提亞披甲戰象，自下而上，霸氣現身。