正文_上部《炎黃與蚩尤》44、陶山伯

河水裡冒出一隻螺形小舟,駕駛者頭戴鳥形魚皮帽,身披鶴翎蓑,手持兩柄木楫,徑自駛上岸來。小舟上闊下尖,着地部位陀螺一樣旋轉,水陸兩棲。那漢子一路叫道:“淖子大姐,你在哪裡?宿沙前來看望你!”淖子走出竹樓一看,原來是宿沙氏(1)之子小宿沙。宿沙氏有名無姓,且父子連名,幾代人都沿用一個名字。他的小舟叫淪波舟,可潛入水下,也可登陸行駛,極爲方便快捷。

“宿沙兄弟,我的使者剛出發不久,你怎麼就到了,何其速也?”淖子邊說邊把宿沙介紹給蚩尤等人。宿沙說:“昨天一閃霞奇相突然來到宿沙,說九淖遭受洪水,炎帝工正大臣蚩尤召宿沙國前去救援,並亮出神農赭鞭爲證。我擔心淖子大姐的安危,連夜趕來打探,隨後還運來幾船海鹽,——我那裡別無長物,你們就拿它換些東西吧。”

“我派人去正是向你借船的,這下正好,連船帶鹽我可都要徵用了。”淖子話題一轉說:“我提議成立東夷部落聯盟,推舉九黎之長、炎帝工正蚩尤爲統帥,宿沙國是否加入?”

“大姐倡議的事,我不支持誰支持?我的祖上爲追隨炎帝神農氏,不惜背叛自己的國君,從西方遷來;我宿沙當然接受炎帝工正的驅使!”宿沙快人快語,衆人大喜。

黎奔趕着一羣牛和裝滿稻穀的大車來到高陽丘,說前幾天九黎來了一位姑娘,手持鍺鞭,站在大楓樹上宣稱,她是九黎之長蚩尤的使者,命黎衝立即到九淖去賑災,說完就不見了。

黎奔的到來,令蚩尤很是高興。這件事向蚩尤的朋友們第一次展示了他作爲九黎之長的權威。他感謝一閃霞奇相,卻又爲拿不到赭鞭而氣惱,他是多麼想念女娃姑娘啊!此時,蚩尤把當初尋找女鮁的心情,已轉移到女娃身上,但女鮁的影子還經常出現在他的夢中。少昊般搭乘宿沙的運糧船回國了,他要替少昊鷙去組織軍隊;黎奔也帶着新的使命趕回九黎。蚩尤估計句龍一時不會再來騷擾九淖,便打算去江南尋找奇相,討回赭鞭,赴太行與女娃成親。但是,一個意外的發現,推遲了他的行程。

因洪水沖刷,昆吾山發生大面積滑坡;崩塌的山體下,露出一種赤色的岩石。蚩尤勘察後如獲至寶,告訴大家,這種東西叫赤金,他曾幫師傅把一塊赤金置於坩堝,吊入火山口燒熔,鑄成一把短劍,可削石斷玉。如今發現了赤金礦,製造堅兵利器已有可能,只是怕找不到可用之火。伯夷父說:“九淖以北有個土丘叫陶山,那裡有位製陶老人,自稱陶山翁,曾與炎帝陶正寧封丈人同師學藝。寧封製作的紅陶,風行大江南北;陶山翁燒出的黑陶,深得東夷人民青睞。陶山翁有一支長簫,由燧木化石打磨而成,叫燧韻,用以炊火,金石可鑠。若請得他來,冶金有望。”

蚩尤大喜。命石敢當召兵買馬,負責保衛和開採赤金礦,他自己馬上就要動身去請陶山翁。伯夷父又道:“陶山翁陶藝

精到,譽滿天下,得益於陶丘泥巴。神農炎帝曾盛情邀其南下,被他婉言謝絕,大帥若去,應有所準備。”

伯夷父派弟子丘下陪蚩尤前往,二人乘船沿衛水順流而下,不一日來到陶山。但見車船往來,客滿館舍,用粟粒、牲畜及百工器具來換取陶器者絡繹不絕,使這裡成爲薈萃南北物產的大集市。他們無暇遊覽鬧市,在路人指點下,來到一處林院。院落的大門和花牆全用陶器砌成,有黑陶、白陶、紫陶、彩陶,五顏六色,看來是從各地交換來的。陶器種類繁多,碗、盆、杯、罐,鼎、甕、鉢、釜,等等一應生活器具應有盡有;深淺厚薄,高矮胖瘦,風格各異,簡直就是一座陶器工藝品的露天展覽館、博物館。人們在牆下流連,欣賞。這些樣品造型精美,油光鋥亮,光可鑑人。有的繪有花紋,有的薄如蛋殼,讓人歎爲觀止。這是一個淘氣製品的鼎盛時代。

院內置有三座爐窯,上冒青煙;窯羣中心有一樹墩,大可十圍,上坐一翁,鬚髮飄雪,正在垂目吹簫,旁若無人。爐窯上的煙火,隨簫聲高低而跳動。蚩尤不敢驚動,斂息屏氣立在一旁。

從日落到日出,蚩尤欣賞了一整夜的長簫獨奏,如癡如醉,一絲倦意也沒有。當對面傳來問話聲時,他才如夢方醒,從簫聲旋律中走出來。

“二人似是遠道而來,不是專門來聽我吹簫的吧?”陶山翁聲音低沉,卻震得地面顫動。

“若知老伯有如此妙音,蚩尤早就踏破門檻了;不過,此次唐突,的確有要事相求。”蚩尤直截了當切入正題。

丘下道:“這位蚩尤先生是神農氏俞罔新封的工正,主管百工,欲請先生出山相左,不知意下如何?”

“本人與炎帝早有約定,不受封,不聽調,只管年年進貢黑陶精品一件,此事世人皆知;足下雖挾百工之威而來,鄙人卻難以從命。”

丘下本想借蚩尤的炎帝大臣身份,增強一些邀請力度,不想弄巧成拙,被處世清高的陶藝大師一口回絕。丘下張口結舌,不知如何是好。

蚩尤見狀,忙說:“本人雖有炎帝工正之名,實未到職,近年來一直在各地遊歷。日前發現一處赤金礦,人言陶翁可冶,特慕名而來,企望赤金得以利用,造福人民。若…”

“何處發現赤金?”不等蚩尤說完,陶山翁一躍跳下樹墩,邊發問邊大步走到二人面前,一把抓住蚩尤的手。

“昆吾。”丘下回答。

“二位是怎麼來的?”

“乘船。”

陶山翁一聲口哨,喚來一駕馬車,馭者是位粗壯的黑漢。陶山翁指着丘下對黑漢說:“陶輪,你帶這位先生到景山腳下取黑石,用船直接運到昆吾。”又拉着蚩尤上馬車,“委屈你搭我的車回九淖。”

陶山翁這匹馬與衆不同,它無頭無尾,不吃不喝。說是無尾,只是沒有長尾,在它的後屁股上翹起一隻像山羊尾似

的短尾。這輛大車也有別於軒轅大車,它由兩根直木組成車轅,可用單畜駕駛;用輪輻結構車輪代替了整塊圓木,牢靠而輕便。陶山翁坐在前部,一隻手抓住馬的短尾,便可控制疾徐進退,左彎右轉。

蚩尤感到希奇。陶山翁告訴他,這匹馬是一位極善機巧的朋友贈送的木馬。他的這位朋友先後帶過兩位徒弟,一位是少昊般,擅長製作弓矢兵器;一位叫垂,善做百巧,人稱巧垂,這輛車的輪輻就是巧垂配上的。這位工程大師隱姓埋名,居無定所,早些年,給炎帝神農氏製作了一條可載人的飛龍後,就不知去向了。後來,炎帝把飛龍賜給了火正朱明。

到昆吾後,蚩尤一直陪着陶山翁制坩堝、燒木炭,冶煉赤金的一應準備全部就緒。陶輪和丘下的貨船一到,陶山翁便把黑石加在炭火上。他將燧韻變作一隻長長的風管,對着爐竈輕輕吹動,黑金便被點燃,散發出炙熱的光炎。

第一爐赤金澆注成一隻鼎,用以煮食,遠比陶罐方便,且不怕磕碰摔打。敲擊幾下,聲音清脆嘹亮,勝過陶鍾百倍。陶山翁心花怒放。多年來,他處心積慮地想發現一種新材料代替陶,如今終於實現了。他鄭重宣佈,陶山翁要改名爲昆吾伯,一個赤金時代就要開始了。

少昊鷙派人找來了少昊般。少昊般把由天弩變化來的十種長短兵器繪製成圖,交給昆吾伯按圖製作。昆吾伯對蚩尤說:“從古到今,人類以木石爲器,取水火之利,驅猛獸,避天災,立足天地之間,漸領衆生之尊。然終日辛苦勞作,依然衣食不繼,難免凍餒,概無利器爲助也。今赤金問世,乃天憐民生,賜福下方,應廣置民用器具,令黎民早日擺脫飢寒,乃吾平生所願也。昆吾赤金堅利非常,若用來打造兵器,人人習之,動輒揮舞相向,人類從此將屢蹈血光之災,老夫不忍首倡其兇也。”

蚩尤說:“老伯乃前輩聖賢,時刻心存黎庶憂患,令蚩尤不勝欽敬。然如今人心不古,以鄰爲壑,族羣間弱肉強食之風漸起,爲保生存之地不被侵蝕,各地無不擁兵自衛。目下九淖及東夷諸國,尚無組織軍備,一盤散沙,若戰事突起,定爲強者刀俎之魚肉矣!還望老伯熟思。”

淖子默默聽二人陳述己見,這時開口說:“老伯之言自是有理。民以食爲天,利用赤金之利爲民謀取衣食,救民於飢寒交迫之中,乃旺族強國之本。蚩尤叔叔所慮也不得不防。我看這樣吧:多多開發民用器具,廣爲推行;可製作少量兵器,分發給各氏族領兵頭人,從蚩尤叔叔演練技擊之法,回去教習族中子弟。應多鑄赤金矢鏃,平時用於漁獵,戰時抵禦入侵之敵。大家以爲如何?”衆人稱善,昆吾伯和蚩尤也點頭讚許。(2)

注(1)《淮南子•道應訓》:“昔宿沙之民,皆自攻其君而歸神農。”

(2)羅泌(宋)《路史•後記四》注引《世本》:“蚩尤作五兵:戈、矛、戟、酉矛、夷矛。”

(本章完)

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