朱虎按捺不住，大聲喝道：“率天之下，莫非王土？偏你積石山就不能動一動啦？”
十萬大山風雲陣開始騷動。“飛獸之神”舉起柺杖隨時準備衝鋒。這裡，應龍搖身變爲飛龍，連窫窳也現出龍頭法身，護衛在大禹兩旁，嚴陣以待。馬十面手中的令旗齊刷刷地舉過頭頂。千鈞一髮，箭在弦上。
一陣低沉而具穿透力的蜂鳴聲響起，劃破緊張而又靜謐氣氛，抑制住所有人的衝動。大家都在悄悄地回顧左右，預感到有一種神秘的力量即將出現。
蜂鳴聲來自大禹腰間的召神令。召神令是一隻方形玉琮，晶瑩剔透，上面鐫刻着紊亂的、不知所云的花紋。自打從雲華夫人手裡拿到後，大禹還從來沒有使用過，也不知它究竟有什麼神通。此時大禹跳起舞步，念動咒語，那玉琮便嗡嗡作響，隨後突然射出一束紫光，照在羊山神的臉上。羊山神驚叫一聲，立即變成一隻公羊，俯伏在地。紫光隨即一閃，又射向“飛獸之神”；“飛獸之神”發出一聲沉悶的哞叫，也改頭換面，現出黃牛原形，抖做一團。
眼前這一幕，讓馬十面膽戰心驚，威風掃地，齊齊地跪下，以頭叩地，哀求說：“小神不知王母欽差駕到，多有怠慢，還請原諒，但有吩咐，小神照辦就是。”
大禹第一次見識召神令的威力，心花怒放；原來可以用它來役使鬼神！他立即有了主意，威嚴地命令道：“西山盟主聽令：天降洪滔，西海氾濫，水*西王國境，災臨崑崙聖地；牧人失去遊牧之地，禽獸少有棲息之所。今命諸位神界領袖，率西山神祉民衆，沿應龍劃線，劈山導河，打通積石，排水東下。此舉若能成功，對上可慰王母之心憂，對下可解生靈之倒懸，功莫大焉，望好自爲之！此令。”
大禹一口氣發佈完畢，雙目神光如炬，掃向衆神。
“欽差放心，小神馬上去辦！”馬十面必恭必敬地齊聲答應，隨後又跪下懇求道，“念‘衆獸之神’和羊山神是初犯，可憐它們積千年之功才修成個人面，請予以赦免，讓他們戴罪立功吧！”
“羊山神守土有責，其實，我是十分佩服他的敬業精神和膽量的。”大禹的話音未落，召神令接連閃出兩束綠光，分別射向羊山神和“飛獸之神”。在衆人期待之下，他們又慢慢恢復了人形頭面。
三人乘船順水下行。大禹提起瓊枝樹的事，應龍說：“當年應龍年輕氣盛，一怒之下毀壞瓊枝神樹，留下終生遺憾；後來費了很大力氣從海外找來赤泉水，才把它救活。…人哪，要經過許多教訓才能學會處事做人呢！”
“我剛出世，準備迎接各種挑戰，希望得到您的指點。”大禹說。
“我答應過你的祖上句龍，這是義不容辭的。”應龍說，“不過，有了西王母這個召神令，你將走諞天下無阻擋。我發現一個現象：按照分工，西王母只管
女仙，男仙歸東王公制約；但自從他倆結合以後，男仙們也都乖乖地聽從西王母調遣了。”
“我也發現一個現象，”大禹說，“弟兄們多才能稱霸。馬十面哥兒十個，就是盟主；‘飛獸之神’哥兒七個，就只能屈居副職了。”
“這是原始以來的規矩，”應龍說，“不過‘西山聯盟’的出現說明，這些山神土地也學會結黨了。”
他們邊說邊行。應龍不時變成飛龍，修改一段河道線路。遇到部落集居區，大禹總要上岸瞭解民情，宣傳治水。一路上，他還虛心向應龍討教天文地理知識，向朱虎詳細打聽鯀治水的情狀和朝廷人事事物，牢記在心。一日來到五泉山，迎頭遇到熊羆。他說，虞舜聽到大禹出世的情況回報後，要在渭水卦台山登壇拜將，授命大禹全權主持治水，請您速去會合。大禹邀應龍同去赴會。應龍說：“我只願給你幫忙，不想受他人約束。…從這裡一直到太行山，河道雖經九曲十八彎，但基本路線變動不大。可是一過太行山，大河就迷失了方向，頻頻變換入海路線，釀成災害。我想再到那裡去勘察一番，規劃幾條路線，（1）共你選擇。”臨別，他忽然想起了什麼，說：“你的先祖句龍曾設計過一張大河治理圖，不知何時落到了河伯手裡，該向他討回來纔好。”
話分兩頭。卻說宓妃爲保護鯀的行程安全，毅然把河伯引向洛水。宓妃主動邀請河伯到她的住處，這還是第一次；兩人夫妻多年，直到如今河伯也不知道宓妃的家是個什麼樣子。
“看來她是真的回心轉意了。”河伯得意地想，緊隨着宓妃飛速奔馳，不時問上兩句，宓妃也顧不上回話，大概也是懶得回答。
轉過一座座山，繞過一道道彎，眼前山水如畫，鳥獸成雙成對，宓妃只是沒有停下來的意思。河道越來越窄，水流湍急跌宕，他們來到華山之陽。
“到了。”宓妃指一指上面的一個山洞說。
“好哇，”河伯回顧四周，讚歎道，“沒想到洛水之源如此幽靜秀麗，我要在這裡陪你重新度一回蜜月了。”
宓妃也不答話，徑直進入巖洞。河伯也隨即跟進。巖洞裡時闊時窄，洞中有洞，地形複雜。
“你的下榻之所在哪裡呢？”走到一個三岔口，河伯發出疑問。
“就在這裡。”宓妃朝右一指。
宓妃指處閃出昏黃的亮光。河伯好奇地兩步跨過去，看到的是一個寬敞的所在，一顆夜明珠鑲嵌在巖壁上。但當他回頭招呼宓妃時，發現她失蹤了。河伯終於明白，宓妃是有意把他甩開了。他沒有喊叫，而是化作一條青蛇，伏在地上諦聽周圍的動靜。一粒石子的滾動聲打破寂靜。青蛇箭似地撲去。“哎呀！”宓妃驚叫一聲，拔腿就跑。青蛇緊追不捨。宓妃清楚地知道，身後的青蛇就是河伯，但此時已經沒有了轉圜的餘地。她憑藉地形熟悉，
在崎嶇的巖洞裡鑽來鑽去，可無論如何也擺不脫討厭地追蹤者。青蛇並不去咬她，只是時不時吐出蛇信子，伸進她的裙子裡舔兩下。宓妃恐怖之極，幾近絕望地尖叫。
巖壁忽然鑽出一匹石馬，馬背上還有一位瘦弱的騎士。那騎士一把將宓妃攬在懷裡，又撞入另一邊的巖壁。青蛇反映極快，尾隨而進；馬尾“噗”地掃來，蛇頭一歪，只聽“砰”地一聲，裂縫合上，整個過程就如白駒過隙，瞬間完成。河伯一驚，恢復人形。他摸摸腦袋，慶幸沒有被夾在石縫裡。
“宓妃的新情人趕來英雄救美，他能是誰呢？”河伯咕噥着，悻悻地按原路返回。他發誓要奪回宓妃，“任他是誰，跟我爭老婆都得去死！”
其實，不速之客是個女人，且與宓妃素不相識。她叫玉女。（2）玉女與天帝同庚，應邀充當天帝的對外攻關小姐和形象大使，很受天帝器重。玉女體膚聖潔如溫玉，歌舞水平不亞於常娥，而且吃酒不醉，經常應天帝之招赴宴作陪。酒宴上都少不了一種叫做投壺的遊戲，就是主人和客人都依次把箭投向一隻特製的敞口壺，中多者爲勝，中少者就要飲酒，其規則大概像當代的划拳一樣。只要有玉女侍宴，都會使赴宴者喝得酩酊大醉。每當此時，天帝就樂得手舞足蹈，哈哈大笑，整個天空就如閃電一般。玉女名聲遠播，成了天庭數一數二的當紅女明星，粉絲多多，追求者更是推不出門去。玉女憐惜自己冰清玉潔的身體，不肯輕易許人；再者，她也厭倦了燈紅酒綠的生活，於是來到人間，在華山隱居修行。玉女居住的地方在華山東峰左下方，峰頂有一石龜，身長二十餘丈；龜背上排列着大小不等的五個圓形水坑，水色青裡透紅。後人把玉女隱居的山峰稱爲玉女峰，據說，那五個水坑就是玉女的洗頭盆。
玉女用華山石雕刻了一匹石馬，權充坐騎，可以在山體間自由馳騁，此謂山遁。這日，聽到大山腹中宓妃的驚叫聲，玉女迅疾趕來施救，聽完宓妃的訴說，很是同情，於是留她同住，暫避河伯追逐。一日兩人同盆洗頭，發現水中倒影十分相似，猶如一對孿生姊妹，玉女認爲有緣，隨與宓妃結爲姐妹。宓妃是洛水女神，總是惦記着她的責任，回去又怕撞上河伯不知怎麼對待，向玉女請教。玉女說：“不幸的婚姻就應該果斷地結束，一個如此齷齪的男人，早就應該遠遠的避開了。”她沉思良久，又補充說，“不過，你終究是要做河伯婦的，誰叫洛水總是源源不斷地投入大河的懷抱呢！”
注（1）《史記•夏本紀》：“（禹）陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘輦。”
（2）《山海經•西次三經》：“積石之山，其下有石門，河水冒以西流。”
（3）《山海經•西次二經》：“其十神者，皆人面而馬身，其七神皆人面牛神，四足而一臂，*杖以行，是爲飛獸之神。”
（本章完）