坑外剛巧沒有人接，那人看了看我，就把頭骨遞給我。我下意識接過頭骨，忽然想起差查說的話，知道這些頭骨都有極大的怨氣，嚇得腿都軟了，連忙站起來快步走到魯士路恩面前，蹲着把頭骨遞給他。
魯士路恩認識我，這兩年中我至少帶五六位善信找他做過灌頂。他很奇怪，似乎覺得爲什麼不是他的徒弟把頭骨拿過來而是我。他接過頭骨，放在盤着的雙腿中，嘴裡一邊唸誦經咒，一邊將符文寫在骨頭的頂部。
這顆黑中發青的頭骨看上去很難看，顴骨極高，兩排牙齒都在，顯得特別寬。我心想，這人生前長得肯定很醜，嘴大臉長，估計和香港那個明星成奎安很像。剛想到這裡，我忽然覺得頭無比的暈，眼前發黑，幾乎什麼也看不見。連忙站起來，卻更暈了，不由自主地往後倒，有人在背後把我托住，回頭看是方剛。他問：“怎麼搞的，中午沒吃飯嗎？”我胸口發悶，已經說不出話，耳邊響起一種很奇怪的嗡嗡聲，就像是無數男人共同在低聲說着什麼，卻完全聽不清。
方剛用雙手抱着我，把我拖到帳篷旁邊，有人拿了大塊白布鋪在地上讓我躺着，十幾分鍾後我才慢慢恢復。差查和另外一個人蹲下，用手翻翻我的眼皮，說：“應該是被陰靈的怨氣侵擾，沒關係，明天應該就會好。”
“怎麼會這樣？別說我們，那些挖開古墓的村民也沒有事！”方剛問他。
差查搖搖頭：“很難說是什麼原因，個人體質不同吧。”只有我心裡很清楚，但有苦說不出，只是再也不敢動那些不敬的念頭了。
當晚，魯士路恩和其他師父還有徒弟等人都住在附近的村屋中，我和方剛也是。泰國全民信佛，無論對寺廟裡的和尚，還是這些魯士師父都是很尊敬的，甚至懼怕。他們努力騰出條件最好的屋子和食物來供給我們，我和方剛也算跟着湊熱鬧。
第二天，我的頭仍然疼得不行，迷迷糊糊地難受。沒辦法，只好打電話給機場，將所訂的機票退掉。方剛安慰我，大不了損失退票費，但正好可以留下來看看魯士師父們給這些陰靈做的法事。
到了下午，我才慢慢好些，但機票已經退掉，想走也來不及了，我暗想這可能就是陰靈對我的警告吧。幸虧我只是在心裡不敬，要是有行爲方面的，估計會更加倒黴。
晚上，魯士的徒弟們將那幾頂帳篷拆分開，合成一頂更大更高的。把那些所挖出來的頭骨、屍骸、拍嬰和青銅器等物品都堆在帳篷中央，下面鋪上白布。魯士路恩和另外的師父還有徒弟們都圍成圈盤腿而坐，在物品和法師們之間，點燃着一圈大約幾十根蠟燭。
兩名徒弟用長長的經線逐一穿過每件東西上，包括頭骨、屍骸拍嬰和青銅法刀佛牌，再纏在每個人的手掌中，最後將經線的末端交給魯士路恩。大家一起雙掌合十，把經線夾在掌心，開始低聲唸誦經咒。所有人的經咒聲交織在一起，我立刻想起昨天我暈倒的那一刻，耳邊所聽到的聲音。
我和方剛坐在帳篷內的最外圈角落，他低聲在我耳邊說：“魯士路恩是在用古印度法門來對屍骨進行加持，因爲這些屍骨都是幾百年前的，怨念深重，普通心咒已經不太管用。”我使勁點點頭表示受教，忽然那些蠟燭的火光幾乎同時熄滅，但帳篷裡並沒有風，頓時一片漆黑。我感到不寒而慄，左右看着，生怕有什麼陰靈出現。
那些人唸誦經咒的速度越來越快，也更加雜亂，十幾分鍾後，有兩位徒弟重新將蠟燭點燃。這些師父們繼續在魯士路恩的帶領下唸誦了近半個小時的經咒，這場法事纔算結束。
第二天上午，魯士路恩的徒弟將大鐵鍋裡的幾十尊石刻都拿出來，一一擺在地上。有古拍嬰和羅漢像，另外還有幾柄青銅法刀。這些古拍嬰有大有小，大的約有半米高，小的只有大拇指那麼長。
在他們搬東西的時候，方剛用手機一直在拍照，我也掏出手機拍，邊拍邊問：“師父也要把這些古墓拍嬰都加持了吧？”
方剛搖搖頭：“不用加持。”
“爲什麼，不拿去給客戶供奉？”我疑惑。
方剛低聲對我說：“一會兒告訴你。”
晚上法事仍然在繼續，估計還得幾天。方剛和魯士路恩打過招呼，我倆先回了芭堤雅。在大巴車上，方剛告訴我：“你看到的那些古墓拍嬰，都是當年給死者下葬時，別人請法師特意加持過的陪葬品。泰國古時候的法師，其法力可比現在的龍婆、魯士和阿贊們厲害多了。這些古墓拍嬰在墓中埋了幾百年，轉化陰靈的怨氣，法力有所消退，所以魯士路恩要重新加持一下。可古代法師加持用的什麼法門，現在早就失傳了，只有少量法門流傳下來。魯士路恩就掌握着幾種僅存的古代法門，比如帕皮拉符咒、他冥素運和他偉魯帕符咒，但都不完整。就算這些不太完整的法門，也足夠讓古墓拍嬰再次發揮強大的法力了。”
原來是這樣，我又長了見識，心想退票費花得不冤，這些場面和知識，可不是花錢就能領教的。我問：“那些古墓拍嬰在供奉方面和現代的古法拍嬰有什麼區別？供血也會出事吧？”
方剛說：“古墓拍嬰比現在市面上能請到的所有古法拍嬰都好，當年那些法師用的也是完整的古老法門，正常供奉肯定沒問題。最好別供血，也不要亂用來路不明的法本去再次加持，以免出問題。”
我說：“既然古墓拍嬰效果這麼好，以後我得多多地賣。又賺錢又有效果。”
方剛白了我一眼，哼了聲：“你以爲泰國天天都能挖出古墓？這東西很稀少，基本是賣掉一尊少一尊。過幾天等魯士路恩加持完那批古墓拍嬰和賓靈牌，我倆就去拿貨。”
“我建議咱們倆儘量把手裡能取的現金都拿出來，把那些古墓拍嬰和賓靈都吃掉算了。”我說。
方剛把眼一瞪：“那怎麼行，你讓別的牌商靠什麼生活？東南亞很少有牌商胡亂囤貨，除了那些大批量的正牌和效果不明顯的商業牌。我做這行近十年，保險櫃裡也才囤了不到五十條而已。”
提到囤貨，我忽然想起那個從成都來的女牌商，就在車上給老謝發短信，問有沒有查到她的相關信息和底細。老謝回覆：“正想向你們倆彙報，那名女牌商姓蔣，別人習慣稱她爲蔣姐。成都人，去年嫁給一名香港的風水師。這個蔣姐打算在香港開佛牌店，所以開始在泰國和東南亞四處吃貨。專門拿數量少的大寺廟正牌和用料足的陰牌，不分品種，有貨就吃。”
我把短信內容給方剛看，他哼了聲：“什麼人都敢來泰國攪行，世道真是亂！”
在芭堤雅，我和方剛照例又是喝酒、唱K和按摩，跟這哥們在一塊，除了吃喝玩樂，還真是沒有別的事可做。回到方剛的公寓裡，我用他的筆記本電腦上網，將在信武裡所拍攝的照片上傳到淘寶店鋪中，併發布了兩種新商品的預定信息。一個是古墓拍嬰，一個就是古墓賓靈牌，下面再配上詳細的文字介紹。
這兩種東西發佈之後，並沒幾個人問。一是那個時候，泰國佛牌在中國還沒現在這麼火，二是從古墓裡挖出來的東西，大多數人都比較排斥。諮詢者除了好奇之外，就是那種對泰國佛牌有相當瞭解的人。有人問這個古墓拍嬰是否真有我頁面介紹的那麼厲害，但問完了就問完了，並沒有買的打算。
其中有一位姓杜的女士，家在甘肅蘭州，和她老公兩人都很喜歡東南亞文化，也愛收集佛牌。自從三年前去泰國請回一塊限量版崇迪之後，就止不住了，看到喜歡的、稀少的佛牌就要想辦法弄到手，每年花在佛牌上的錢都在幾萬塊錢人民幣。