嘹亮悠揚的牧歌在藍天白雲間飄蕩。
我和嘉措頭抵着頭躺在草地上，聽着不知道哪飄來的牧歌，看着天上的雲和穿雲飛翔的雄鷹。
“央金，你名字的意思是天音女神。”嘉措對我說。
“啊呀，我又不是女人，幹什麼叫天音女神？”我不滿意的噘着嘴問，男人當然要有個陽剛的名字纔好啊。
“天音女神的坐騎是雄鷹，相傳她乘着飛鷹而來，降落在那邊的雪山上。”嘉措指着遠處高聳入雲端的卡瓦博格雪山，卡瓦博格在我們吐蕃語中的意思是白色的雪山。
“卡瓦博格的山頂上有一面胡，湖水清澈能倒影着天上的景色。”嘉措繼續說着。
“哪裡的湖水不能倒影天空？”我對這樣的說法不屑一顧。
嘉措伸過手指敲了敲我的頭，氣我總是打斷他。“那湖不一樣，能連接去往天上的路。天音女神就是從那裡飛來的。”
“厚厚厚厚！”我只能傻笑，問嘉措：“天音女神來到人間，有沒有愛上人間的小夥子？”
“你聽過這個故事？”嘉措吃驚的問我。
“啊呀，所有神話故事都是朝着這個方向發展的咩。”很沒新意的說。
“對，天音女神愛上了一個放牛郎。
“就像我們這樣的放牛郎？”我問。
“對哦，就是我們這樣的放牛郎。”嘉措很自豪的拍了拍胸脯。
悠哉的在我們身旁吃草的犛牛們，也很配合的發出“哞！哞！”的叫聲。
嘉措越發說的帶勁了，“女神和放牛郎常常在山下幽會。”爲了加強說服力，嘉措特別指着我們身邊的小河，強調道：“就在這條小河邊散步。”
我聽他這麼說，就踢掉靴子，把腳伸進河水裡，“沾點仙氣。”這條河是從雪山上流淌下來的，水有點涼，但水裡卻有魚，我的腳一伸進去，立時都圍過來咬。
“呵呵。”這些都是小魚，不能真咬到我，頂多啃點老皮下去，但卻弄得我很癢，很好玩，我平時就愛把腳放在水裡讓它們啃。
“但是……”嘉措說到這裡突然話鋒一轉，故意停頓了一下賣關子。
“但是放牛的後來死了。”我接口道。
“你又知道了？”
“通常都沒有好結局咩。”我理所當然的說道。
我的料定先機絲毫沒有影響嘉措講故事的興致：“有一天風雪交加，女神沒有來，放牛的小夥子思念他的情人就冒着風雪爬上了雪山，但他沒能爬上山頂，凍死在了山上。”
“啊呀！”雖然知道傳說信不得，但我的心裡還是因這個結局有點不舒服起來。“哎！怎麼所有神話傳說，就沒個美滿的結局呢？”
“據說天音女神得知愛人死訊，非常傷心，她從此就沒再離開過雪山，永遠永遠的留下來陪伴着死去的愛人。”嘉措看着那終年白雪皚皚雲霧繚繞的山頂，“所以只要有人能爬上那座山頂，就能得到天音女神的眷顧，見到死去的親人。”
“騙人的咩！”我們生活在世界最高一片土地上的吐蕃人，是信仰十分純粹的民族，相信世上萬事萬物都有靈性，相信世界是永恆不變的，相信每一座像樣的高山都是神山，且都住着神仙，相信每一位神仙都有不同的大法力。
腦門又被嘉措敲了一記，“胡說八道褻瀆神明。”
“厚厚！”我笑了笑沒再爭辯，這是信仰的問題，其實有信仰在心中也是件快樂的事情。
“我再給你講講別的神的故事吧。”嘉措今天很有談興的樣子。
我連忙跳起來，“我還是去練練烏朵吧。”我倒不是不耐煩聽嘉措說，我一向是個很有耐性的人，只是我不想再聽見什麼悲傷的死亡故事了，我是個心腸柔軟的好人吶。
烏朵是一種原始的拋繩器，用羊毛編成的，長度大約一到兩米之間，中間部位有一個菱形小兜，用的時候將繩子對摺，用手抓住繩子末端，把石頭裝在小兜上，用力的旋轉起繩子，待等慣性加大後，趁勢鬆開末端，石頭飛向目標，就可以驅趕牛羊，偶爾也可以做攻擊用。
這聽着簡單，但其實拋烏朵可是個技術活。我三哥嘉措是遠近聞名的拋烏朵的第一高手，百米之內他想打哪就打哪，從不失手。至於我，我，呵呵，是倒數第一。
我吆喝着拋出烏朵，烏朵沖霄直上，高高飛起。
下一刻裡，石頭就從天空中墜落，直直砸向了我的頭。
“哎呦喂！”我抱頭大叫。
適時的一顆石子飛來，將砸向我的那顆石頭擊飛，讓我躲過了頭破血流的一劫。
“哎！跟你說過多少遍了，姿勢不對。”嘉措手中的烏朵擺動未歇，不用說，剛剛救下我的就是他了。他揮動着手上的烏朵，不厭其煩的教我該怎麼使用，但我好像對這方面很沒天分。
不知不覺太陽向西面傾斜了過去。
“大哥怎麼還不回來？”我大哥強巴今天被頭人叫了去，現在天快黑了也沒見他回來，不禁有點擔心，問嘉措，“你說頭人叫大哥去有什麼事？”
我們是‘差巴’，就是農奴，我們這裡七成以上都是差巴，但我們不是最底層的農奴，我們有自己的牛羊，有份地耕種和放牧，這裡更底層的是‘堆窮’和‘朗生’。
‘堆窮’是小戶的差巴。
‘朗生’則是完全一無所有的奴隸，甚至沒有任何自由。
頭人通常不會太爲難‘差巴’，但理論上說他也有處死‘差巴’的權利。
“還能有什麼事？”嘉措擔心的顯然跟我擔心的不一樣，他說：“一定又是要增加進貢的數量。”
許多年來我們一直要給北方的遊牧民族‘戎狄’進貢，不然他們就會來攻打我們，殺死他們看到的所有男人，將牛羊和女人搶走。近些年來戎狄更加壯大了，索要的貢品每年都會增加再增加，這些貢品會分攤到每戶差巴身上，使我們原本就艱難的生活，艱難更艱難。
“汪汪！”我家的獒犬‘格桑花’歡快的叫着奔向遠處出現的一個騎在馬上的身影。
“大哥回來了。”我歡快的也迎上去。
“穿上鞋子。”嘉措把我的靴子丟過來。
我揪起搭在腰上的袍子，隨意擦了擦腳上的泥水，穿上靴子，快跑着迎向大哥強巴
強巴今年三十歲，但背已經有些微微的駝了，臉上的皺紋也像刀割的一般深，記得去年時他皺紋還沒有這樣深，我看着他的臉，感到心疼。
“大哥，頭人叫你去什麼事？”
強巴臉上的神色不是很好看，不過看見我們他還是笑了笑，伸手拍了拍我的頭，吆喝一聲，“天不早了，嘉措、央金回家咯。”
“阿勒。”我答應一聲翻身上馬，上馬前，我從溪水裡撿起一塊卵石，把這顆卵石貼貼我的額頭，然後將它堆在溪邊的‘瑪尼堆’上。
‘瑪尼堆’也稱‘神堆’，在我們吐蕃隨處可見，‘瑪尼堆’上的每一塊石頭，都代表着我們發自內心的真誠祈願。
在瑪尼堆上放上我今天的真誠祈願後，打馬快速追上強巴和嘉措，趕着我家的犛牛羣一同回家。