整體是個企圖，且是個政治企圖。整體精神是規範個別功能，使之符合上企圖的整體。整體企圖即是自身在環境上當時的盡頭企圖。盡頭雲者，如射箭，力盡而止，非無空間，是力到盡頭。如某國謀統一地球，不是統一地球之後再無企圖，是他的當時的企圖只能到統一地球。企圖的整體要有根據，整體的企圖計劃，要有企圖上的制度，要有企圖上的教育，要有企圖上的分工。如我們以復興爲企圖的整體，須有復興的計劃。復興的計劃，一定是由民族革命而到國防復興的制度；一定是機會共同、義務平等、勞享合一的加大生產製度。企圖上的教育，一定是改進成人教育，以謀精神物質之即時增加，增進科學的教育，以圖物質之逐漸發達。企圖上的分工，一定是本民族革命與國防一貫所需，由目前而將來適當分工，必使所需者質量時不過不及的齊一的完成。齊一之意，是說在時間上是滿效的，類如經過的期間，何時需用，亦不因他部分未完而致所完成者亦無所用。此整體精神之解釋也。
九月十九日克難坡
村幹部是完成村工作的依據。縣幹部應以全力放在選訓村幹部的工作上。
九月二十日克難坡
一切事壞均壞於私心用事。其緣故，私心在外包圍公心所致。欲事不壞，非公心用事不可；欲公心用事，非以公心突破私心的包圍，反包圍了私心不爲功。
九月二十一日克難坡
遠大要與目前兼顧。
九月二十四日克難坡
除真實的興利除弊之外，別無革命。
九月二十八日克難坡
對軍事幹部短訓班畢課訓詞：以心管兵，兵服；以心帶兵，兵感。瞄準打，死不退，是軍隊的骨子；不作俘虜，是民族的靈魂。
九月二十九日克難坡
手諭各教育訓練機關：學問
什麼叫學問？學是自己學，問是不懂的問人。學問兩字合起來是個名詞。這個名詞是代表的個內力。某人有學問沒學問，就是說某人有內力沒內力。什麼是內力？智仁勇三者相稱，纔是內力。什麼是智仁勇？古人說：“好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。”辨別是知，熱忱是仁，敢爲是勇。三者相稱，始能表現功效。
十月一日克難坡
《村本政治》半月刊是代我的講話的、面諭的，代省府命令的，代你們面報的，一定要說到那裡做到那裡。
十月二日克難坡
朝會講話：今後公刊物的作法
今後首腦部出得四種刊物《村本政治》、《連本軍隊》、《革命生活》、《革命動力》，都須改正說高深空泛的理論，集中力量完成努力於深入徹底的指示作法，不登一篇空論的文章。每期刊登的事不重多，即是一本只說一件事，亦未嘗不可，是要詳詳細細、明明白白規定出作法來，使外邊工作人員能遵循上實做。
十月三日克難坡
不容部下犯罪是義，預防部下犯罪是仁。做長官必須仁義俱備。
十月六日克難坡
中秋節對拜節人員訓詞：秋月最光明，十五的月亮最圓滿。我們要照此努力，個人成爲最光明最圓滿的，工作成爲最光明最圓滿的，國家成爲最光明最圓滿的。希望大家努力做到。
十月七日克難坡
對執行部全體同志訓話：不革命的隔閡病，是怕人不是革命的，不敢以革命行爲繩之。我們的同志要盡去此病，凡人皆以革命行爲繩之。
十月八日克難坡
題《村本政治》，指示半月刊創刊號：必去的一病，必進的一步今日必去的一病，就是不負責的官僚作風。遇事敷衍了事，做壞了毫不害羞，上級亦得過且過，概不責備懲罰，更壞的還要袒護。這種亡國病，國家富強文明全被這些官僚斷送乾淨，一點也沒有了。這病不去，只有做亡國奴。自身做人的犬馬奴隸，妻女供人玩弄。我革命的幹部，應當痛除此病，並痛除此等官僚。
今日必進的一步，就是自己必須說甚是甚，做甚務甚，以做一事問清楚目的，負責自動的想上法子，深入徹底的完成事。這就是救國的條件。革命的幹部，必須如此，自己如此，拉上旁人如此。
十月九日克難坡
如人的動力，是恥不若人的勇氣。
十月十日克難坡
手諭督訓課：紀律萬能，教育萬能。只要執行紀律，實行教育，無不能成之功。
十月十八日克難坡
手諭政務會議：繕寫人對稿件看出錯誤，代擬稿人將封面上修正，是爲起稿人改錯，是補過行爲。未將裡面亦改正，是爲人補過未做徹底，是他補過之功未做圓滿。他並無過。很明顯的因他的修正是減少了公文的錯誤，並未增加了公文的錯誤。減少了他人的錯誤是功，未增加錯誤是無過。此事是起稿人的錯誤。起稿人不知道移了住地是錯的有因，但錯即應有負責人。他不知道移地方一節，如系他應能知道而不知道，是他的錯誤，如系某人應該教他知道而莫有教他知道，是某人的錯誤。錯了應該找見錯的負責人，予以懲處，不應將爲人補過未做徹底的人，不論其功而反責其過。政務會議應本此切實考較，作爲以後處事的根據，並以此教人。對受懲者予以安慰，並找出應使起稿人知道移了地方而未使其知道的錯，是誰負其責，予以懲戒，纔夠個適當的處理。
十月二十日克難坡
今天的村本政治，第一在努力選拔村政指導員及村幹部；第二在選拔良好負責的區級幹部；第三在改良官僚式的縣政府，變成豎系部分主官負責的縣政府。
十月二十一日克難坡
不怕遠，只要有道路；不怕高，只要有階梯。持之以恆，假以時日，總可到達。
十月二十五日克難坡
革命是有目標的，且是自動精神的效果作用，也就是完成人生結果的必要工作。
十月二十七日克難坡
五九生辰答拜壽
自壽爲的是壽世，不能壽世何敢自壽。我每到生日，常思古人愈老愈進步，所謂三十而立，四十而不惑，以至於七十而從心所欲不逾矩。感到自已身體是一年衰一年，內力卻不是一年增一年，對人生結果上反添一種悲觀。繼思克服此悲觀，只有加倍努力，既知生之日愈短，更須努之力愈大，以免此生無成。願與同人共勉之。
答拜壽：今天大家來與我祝壽，我以爲無祝的價值。我切知道今年今日之我，仍如去年今日之日錯誤是一樣多。我深感到知錯難，認錯尤難，改錯更難。錯的根源是習染。習染成性，支配行爲。欲改錯，先改習染所成之性。古人說，山難移，性難改。我深感領導大家革命，改不了致錯之習性，永不能改了錯。身體一年不如一年，錯誤是一年仍舊一年，減少革命的功效，耽誤自己人生的結果，可悲孰甚！況今日國家民族在危急存亡之際，國亡了不只生命財產無保障，即廉恥道義亦不許我有。當此努力救國之時，更當盡去習染，痛改錯誤，增加我們的工作效率。今天大家來祝壽，使我心愈不安。願與諸同人共勉，去習改錯，以增強我們救國力量，報答國家民族。
十月二十八日克難坡
紀律不好的軍隊，就是自殺。
十月二十九日克難坡
強大淨白是非人的中心力量，是革命的原力。
十月三十日克難坡
帶住兵纔算有兵，練好兵才能打仗。
十月三十一日克難坡
作戰要主動，主動纔有戰術；兵力要集積，集積纔有力量。
十一月一日克難坡
組織力量無窮大，人心力量無窮大。
十一月二日克難坡
軍隊如車，人民如路，是普通軍官的認識；人民是弓，軍隊是箭，是革命軍官的認識。
十一月三日克難坡
機關所重部分主官，機構所貴層層負責。
十一月四日克難坡
拿上軍保民，換得軍助民。
十一月五日克難坡
告各縣長：
現在的縣長，以人說，是比較革命的，以事說，並不見多大的進步。這原因可以說是：
一、你不會教育人，你不會指揮人。所謂“工欲善其事，必先利其器”，幫助你的人不夠，你的革命精神也是空的。
二、你不會注意事，你抓不住縣上的根本事。甲、如選拔村政指導員及村級幹部。乙、不注意村級幹部的貪污，並防範檢查村級幹部的貪污。丙、村公款的濫費。丁、負擔的不公道。戊、兵役抽拔的不公道。己、支應兵差的不公道。
你不會注意事，施政上尋不見要處，所謂本末倒置，費力大而成功小。
三、你不會處理事。你縣上發生的重要事或上級交你辦的事，你不能召集上、指揮上有關人員，詳細討論，加以指示，你一律委諸他人是輕重倒置，你當然也是費力大而收效小。你們雖有革命的熱情，但也要學會處理事的技能，你的革命熱情方能表現到事實上來。
今後你們對此一段話，切實要熟讀熟記併力行，不要辜負了地球的自轉與你的人生結果，貽誤了人民的幸福、國家的生存，成一個四面對不起。
十一月六日克難坡
革命時顯功能的，且是對人羣欲積累而成妨礙人生的危勢，顯剷除的功能。非有革命能力，不易成功。
十一月九日
上午十時半由克難坡啓程十一時半至古縣。
十一月十日古縣村
服從與自動是相成的，警覺與周到是相成的。
十一月十三日古縣村
凡辦一件事，切忌以辦了事爲了事，要以完成某事的效用爲了事。
十一月十四日古縣村
能使人能，就是鼓勵人，刺激人，強制人。鼓勵之法爲嘉勉多數人競賽；刺激之法爲刺以羞恥，刺以落後；強制之法爲限期完成，限期報告。
十一月十五日古縣村
自己改善，外邊打擊，就是內外夾攻的教育法。
十一月十六日古縣村
一半由外向內的教，一半由內向外的育，教在人，育在己。
十一月十七日古縣村
育非有革命的熱情和恥不若人的心不可。
十一月十八日古縣村
說革命易，做革命難。
十一月十九日古縣村
軍隊如車，人心是路。不認識人心的力量無量大，得不到人的同情與幫助，軍事的基礎上就沒有無量大的力量。
十一月二十日古縣村
對青年軍官教導團第三期學員畢業訓詞：民衆如弓，軍隊如箭，弓愈強，箭的穿力始愈大。
十一月二十一日古縣村
忠於職務含的兩個意思：一個是自己盡上力量辦好，一個是還要匡救上級的不逮。
十一月二十二日古縣村
勞動就個人說是人生的結果，就生活上說是生活的依據。當勞動時而不勞動的人，就人生上說是沒結果，就生活上說是沒依據，就人格上說是個懶人。
十一月二十三日古縣村勞動是共同生活上必要的條件。
十一月二十四日古縣村
如何愛國：一、要有強壯的身體。二、要有愛國的熱心。三、做一個說甚是甚、做甚務甚的好國民。四、扶助好官好紳好人，剷除壞官壞紳壞人。五、要遵守法令。六、要盡當兵納稅受教育的義務。
十一月二十五日古縣村
教育是給人添志氣、添知識能力的。以當父兄的說，應當教他的子弟受四年的國民教育，添他的志氣知識能力；以國家說，必須是有志氣有知識有能力的國民，才能幫助國家的富強文明。
十一月二十六日古縣村
誰說甚是甚，大家信誰；誰做甚務甚，大家用誰。誰說甚不是甚，大家不信誰；誰做甚不務甚，大家不用誰。信誰，用誰，誰有好結果；不信誰，不用誰，誰沒下場。
十一月二十七日古縣村
爲政必須公道持平，不稍僞私，才能取得人民同情，達到得竅利幹。
十一月二十八日古縣村
對青幹校全體員生訓話：革命是頭等事業，故必須頭等人材才能做。
十一月二十九日古縣村
情與理是對稱的，但是相成的。
十一月三十日古縣村
善得人之同情者，不只要反應人的同情，是要先拿上自己的同情，換得他人的同情。
十二月一日下午四時半由吉縣啓程，五時半至克難坡
十二月二日克難坡
出席執行部全體會議席上：訓練辦好，能陶冶人材；訓練辦不好，則反能糟蹋人材。做工作要先估量效用。革命目的是不變的。路線是達成目的的，策略是順利路線的。
十二月三日
互愛即是自愛，互助即是自助。
十二月四日克難坡
傳遞經驗，改造經驗，愈傳遞效用愈大，愈改造本質愈正確。
十二月五日克難坡
再告各縣長：
一、做一個縣長必須父母其心，公僕其身。
二、做一個縣長必須要減少怨聲，並且要耐的住怨聲。
十二月六日
肅清村幹部的貪污，要本上嫉惡如仇的原則。如同貓見了老鼠，鷹見了兔子，不思憶的、無迴避的用全力去捕他。
以策略補助路線。路線是根據主張所決定的，途徑是行政的方針。譬如我們的路線是民族革命到社會革命，不論到任何時期都是不變的。策略是爲了實現主張達到路線所取的方策，是行政的手段。譬如我們目前的策略是爭取敵僞，實行突擊外交，是隨人地時而變的。所以有不變的路線，沒有不變得策略。策略固然是依據路線而定的，但路線上發生了障礙，必須以策略來補助。二者相輔而行，才能消極的求得生存，積極的達到目的。我們的幹部必須能人人瞭解了此，認識了此，方不爲謠諑所眩感，更不會因爲變動策略而驚擾。這可作爲你們認識教育上的主要課材。你們要將此意徹底的傳達到每一個幹部身上。
十二月七日克難坡
有革命的心志，且須有革命的方法。拿革命的辛苦，方能表革命的事實。
十二月八日克難坡
出席秘書組第一期訓練班開學典禮：組織功能，表於政治；組織威信，樹立社會。欲做革命的事業，必領先樹立起革命的人生觀來。
十二月十三日克難坡
帶兵官的生活與士兵隔離，就是情感與士兵隔離。
十二月十四日克難坡
帶兵官想要練好兵，須要有熱心，有辛苦，有技術。
十二月十五日克難坡
出席擴大洪爐訓練第一期開學典禮：頂好的話，頂高的理，只說不作無益，不從小處作起亦無益。要想完成鐵軍，必須成爲海中的孤島，即不但自己努力做好，更要努力防人染你壞。
十二月十六日克難坡
出席執行部全體會議席上一分的高尚，要一分的謹慎。
十二月十七日克難坡
有一分習染，在進步上便多一分障礙，工作上減少一分效用。
十二月十八日克難坡
革命的軍隊，離不開羣衆。
十二月十九日克難坡
朝會講話：不負責與不用心相關連。外邊不負責的表現，就是內裡不用心的結果。
十二月二十日克難坡
強壯的身體，纔有強大的精神。
十二月二十一日克難坡
出席政治領導小組會議席上：公文不簡要。下級不看公文，是今日行政上的一病。今後改進，精神上要使公務員絕對負責，實行豎系部分主官的辦法。方法上要：一、改良公文格式。二、改良公文方式，規定好傳達法，迴應法，處理法。三、變文章式的公文爲寫條款的公文，即去空理的公文爲列舉事實的公文。
十二月二十二日克難坡
操場上多出一身汗，戰場上少流一滴血。
十二月二十三日克難坡
情與理是對稱的，但是相成的。以自己的情度他人的情，就是理。
十二月二十四日克難坡
恥不若人的志氣，可以吸盡天下人的精神，供自己的滋養。
十二月二十五日克難坡
善得人的同情，不只要反應人的同情，是要先拿上自己的同情換得他人的同情。
十二月二十六日克難坡
出席通訊幹部訓練團第四期畢業典禮訓話
人身有二力量，頭等是與人共事的力量，二等是與物共事的力量。前者是道德，後者是技術。你若無革命的企圖，則拿上你的二等力量，淹沒了你的頭等力量的效用，就是你的技術只供給你的生活。你若有了革命的企圖，則拿上你的二等力量，輔助了你的頭等力量的效用，就是你的技術完成了你的精神。
十二月二十七日克難坡
檢查是以事爲目標，再涉及人；考察是以人爲目標，再涉及事。
對內要馴如羊，對外要猛如虎。
十二月二十八日克難坡
用人時，不費力考慮使職能相稱，領導工作時一定誤事。
十二月二十九日克難坡
不夠的人說法愈多，愈糊塗的人愈難共事。
十二月三十日克難坡
用下不行的人，愈嫌領導的不夠。