《龍咒》觀後所想

曾經有一個相聲界的大腕說過:一個好的相聲讓人聽後思索。可是一部小說看後又讓人如何了?平凡認爲也應該是思索。北海臥龍的《龍咒》就給了平凡一種新的思索。

《龍咒》的文筆好壞和文章結構我並不想如何多說,就其內容情節方面我想發表一點個人意見。

看過《龍咒》的人都知道,這是部和現在流行的假想小說背道而駛的小說。不是寫中國如何英勇大敗強敵,而是寫的中國在列強絕對優勢的強大戰爭機器面前束手無策,喪地失權,被重新瓜分了,北海臥龍雖然在文中隱約的提到中國後來的反擊,但是就目前網上發表的而言中國敗了,敗的很慘。

先不說別的,對於作者敢這麼寫本部小說,平凡就要說聲佩服,對於北海臥龍在文中流露出來的那種對政治軍事的積累,信手寫來的古今之事的評論就讓平凡感到汗顏,值得說聲仰慕了!雖然文中不是沒有瑕疵,但是那些不是平凡所關注的,所以平凡今天不會談這個。

北海臥龍在小說中刻畫了許多的人物形象,有中國的有外國的,但是給平凡於震撼的莫過於那位在日本戰勝中國中應當記下頭功名叫真子的日本女人,北海臥龍借她之口說出中國在開戰之初就顯現出的九敗:

民族性差,好內鬥,不團結,此中國一敗。

文化內殘外忍,奴性十足,此中國二敗。

政體僵化,用人唯親,此中國三敗。

軍備廢弛,腐化成風,此中國四敗。

民風懦弱,缺乏尚武精神,此中國五敗。

經濟外強中乾,對外依賴性太強,此中國六敗。

貧富懸殊,民怨沸騰,人心思變,此中國七敗。

外無俄國強援,內有臺灣憂患,此中國八敗。

戰略上被美國視爲對手,戰術上保守被動,此中國九敗

雖然最後日本打敗中國是有美國的幫助,但是有一個這麼深刻認識中國問題的對手來當敵人,而中國自己卻一無所知,可說先天上就已經敗了。平凡一直堅信這麼一件事情:如果說能打敗中國的國家在世界上有幾個,但是能夠滅亡中國的就只有一個國家——日本。

翻開中國現在的地圖,大家看看周邊的環境就可以知道,中國可謂羣敵環視,上有北極熊俄羅斯,西南有狼狗印度,南有豺狼越南,東南海疆更是佈滿了食人蟻,弄不死你但就讓你難受,最讓人難於接受的是臺灣這隻土狗,時不時的出來咬我們一口,討好他們自認的主子。但是現在真正能夠對中國產生實質性威脅的只有兩個國家,一個是盤在身邊的毒蛇日本,另一個就是飛翔在上空先天上就立於不敗之地的老鷹美國。

其中最關鍵的就是美國,如果將中國比做孫悟空,那周邊這些熊狗狼蛇就是套在孫悟空頭上的緊箍咒,美國就是哪個最有可能啓動咒語的國家,讓中國感到疼痛而屈服,注意是屈服,不是滅亡!

要想滅亡一個民族只有從文化上消滅她,美國和我們是截然相反的兩種文化,要想同化我們十分困難,別看現在對西方文化崇拜的這麼厲害,平凡敢說,當大家厭倦了那種表面的浮華後,大家又會回到自己的文化上來,討論自己文化中的精粹。所以說美國只能讓我們屈服,但是絕對不能滅亡我們的民族。

而日本不同,她和我們交往的歷史太長久了,甚至可以說他們對我們歷史的研究比我們自己都還要客觀深入,知道我們這個民族文化中的弱點和死穴,而且現在我們和他們的文化相比,不用遮掩的說不佔任何優勢。在《龍咒》中哪個日本司令官的外甥女,可以駁倒一箇中國人對日本的侵略行爲的控訴就是因爲她瞭解中國的歷史。可是我們又有幾個人瞭解日本的歷史?

中國的歷史告訴了我們這麼一個事實:每當漢族統治者被外族滅亡後,中國的版圖就會增加,最後外族的統治者會被同化掉。借用《龍咒》中的一個日本文化侵略者的話:看開點,如果秦始皇不統一六國,那有中華一統?如果滿清不入主中原,那有康熙乾隆盛世?當今的世界,統一融合是大勢所趨,日本只不過是幸運了一點,現在稍稍佔了一些上風,可是百年之後當我們的後代成爲一個融合民族的時候,大家還不是一家人嗎?就像現在的中國人又有誰還在追究自己是秦國人還是楚國人?又有誰關心當年是滿清統治了漢人,還是漢人征服了滿清?

大家看了這樣的話覺得怎麼樣,對一個瞭解歷史的中國人很有說服力吧?能夠說出這樣話的人你說他夠不夠格滅亡你中國?至少美國是絕對不會說這樣話的。

雖然這話聽起來很動聽,可這種情況是有一個前提的:就是你的文化確實要比對方優秀才能同化別人。而現在我們的文化和日本相比又如何了?平凡不想多說,大家心中有各自有本帳,只要你能冷靜的想一下,就會有答案。可以說如果真的出現了《龍咒》中的那種情況,日本開始主政中國,那麼百年後平凡可以斷言在他們統治的地方將不會有中國人了,而是會出現和二戰時期的臺灣人一樣,拿着槍來燒殺和他們原本同宗的同胞。

說到這裡大家也可以說,這個事情不會發生,不過是小說家寫的。可是在這個世界上,如果用常識就可以推斷出事情的發展那麼這個世界上就不會有意外了,就向9.11發生前,大家重來都沒有想過原來恐怖活動會這樣一樣。事情在還不明朗的時候先做好最壞的打算,並定出相應的措施就是我們能夠做到的。

當今的世界並不太平,美國的所做所爲大家都清楚,在美國可以完全不理睬聯合國自己捏造理由發動對一個主權國家的戰爭後,你還能相信國際上可以有公正嗎?在炸了你的大使館後用“使用過期地圖”來解釋誤炸原因的國家你能夠相信他嗎?如果你能,平凡無話可說,反正平凡已經不相信了。而日本一個忍辱負重這麼多年終於有了如今成就的國家,到底會不會放下他們的戰爭迷夢平凡也不能知道,只是知道現在日本軍國主義又開始盛行,中日兩國相互信任已經到了歷史上的最低點,這都讓人感覺到危險就在我們身邊。

其實以中國的周邊局勢,除非我們擁有讓敵人喪膽的武力,否則就不能避免戰爭。其中的差別就是是別人打進你的國土,還是你打進別人的國土。可惜的是我們現在沒有這種武力,也不是前蘇聯,就算分解了也讓人感到他不是能夠輕易被人羞辱的。可以斷言的是,我們一旦遭到什麼挫敗,前輩領導和軍人爲我們打下的威名被打破,那麼我們周邊的那些野獸絕對會蜂擁而上,將我們給分了。因爲現在能夠讓我們挫敗的國家一定會讓他們這麼做的,到了今天沒有哪個國家會自認爲可以獨自吞併我們。

說到這裡平凡自己都感到對自己猜測前景的後怕,覺得自己是不是多慮了,畢竟這不是平凡該考慮的事情,何況當今社會的現狀讓人感到並不振奮。還是借用《龍咒》的一句有些改變的話:你愛祖國,祖國愛你嗎?或者換個說法:這個祖國值得你愛嗎?

平凡開始也被這個問題所迷惑,不知道該如何回答。說來也巧,平凡這裡有個老太太,她是個天主教徒,她今天不知道爲什麼來到我們這裡對我們說起了上帝,讓平凡突然茅塞頓開,原來平凡會迷惑是因爲平凡沒有弄清楚國家到底是個什麼概念。

就向上帝存在於天主教徒心中一樣,祖國就是我們心中的上帝,我們信仰的是上帝,而不是牧師。

會對上帝產生懷疑是因爲牧師失職了,同樣的道理我們對國家產生懷疑是因爲國家的牧師——政府做的不夠。但是我們能夠要求一個虔誠的天主教徒因爲牧師的問題而去懷疑否定上帝嗎?這是沒有道理的。

雖然現在中國的這個牧師做的有些事情讓我們感到不滿,可是至少他們是自己同宗的牧師,是個維持我們心中上帝完整的必不可少的牧師。如果你因爲牧師的原因而對上帝大加指責和怨怪,那也只能說明你並不愛自己心中的上帝,愛的只是自己。如果這個牧師因爲我們而被人弄倒了,那麼你以後就只能是去信奉黑巫教。因爲那些人是不會讓我們有自己心中的上帝的。

心中的疑惑自己解決了,北海臥龍留下來的難題又該如何去化解,大家有什麼好的想法不妨告訴平凡,好讓平凡長點見識。

雖然我們國家的形勢並不如何讓人樂觀,可是和平並非沒有可能,至於是什麼方法,平凡不想說,只想說個聽來的故事:巴基斯坦知道自己如果硬拼一定會被印度消滅,他們想了個方法讓自己的導彈發射車帶着自己的核彈在國內打轉,並給可以發射導彈的指揮官下了個命令,如果巴基斯坦被印度人打敗,印度入侵了巴基斯坦,那麼可以不需要命令直接向新德里發射。

平凡不知道這個故事的真僞,但是如果你是印度指揮官的話,知道了這個事情,你會如何?還是用《龍咒》的一個聰明日本人的話來做個註解:日本不和中國開戰是等死,日本如果和中國開戰是找死。如果你是日本人,你會來如何解決這個難題?

好了,平凡這次本意只是寫看了《龍咒》的一點感想,不想又說到這個上面來了。不說了,大家有空還是去看看《龍咒》吧,那會讓你清醒許多。

最後說句,平凡一直在想的一個問題:中國和日本之間的戰爭能夠避免嗎?希望能和大家交流一下看法。

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