這個時候，誰也想不到，崇禎的心裡想的不是關於唐王的事情，從靈魂和思想上來講，他更像是一個穿越者，那個靈魂莫名來到這個年代的賈亦韜，想得而是自己的不幸遭遇。
似乎是受到關於福王與唐王諸多信息的先後刺激，讓他請不自己的再次想起，穿越之前的那個令人心寒的夜晚。
傷害自己最深最痛的不是敵人，不是競爭對手，而是最爲親近之人！
在巨大的誘惑之前，除了極爲信任的親情，所謂的血脈關係，什麼叔伯侄子，什麼堂兄堂弟，什麼同宗同族，都顯得是那麼虛無縹緲，那麼的脆弱，不堪一擊。
這一刻，“崇禎”心中暗想，自己雖然與朱由檢身處不同的時代，但從本質上來講，處境是一樣的，叔伯子侄，堂兄堂弟，都是極爲富有之人，在牽涉到個人的利益，哪怕是對整個家族而言有利，他們也不願意犧牲自己一點點的利益，讓擁有同樣血脈的族人暫渡難關。
同時，“崇禎”也是一個歷史學家，忍不住地聯想到諸多歷史教訓，在皇位的絕大誘惑之下，最先造反的往往是那些藩王，所謂的血親之人。
從古至今，又有幾個人能夠做到像周公那般？
周公吐哺，天下歸心。
緊接着，“崇禎”的心裡一陣嘀咕，像是在自言自語，又似在說給腦海裡好久沒有出現過的朱由檢的殘存意識，又或者是在安撫自己，爲以後對付天下藩王，尋找某種心理平衡。
我這已經算是客氣的了，不管怎麼說，從某種程度上來講，如果按照歷史演變的那樣發展，現在這樣做，雖然剝奪了他們的親王爵位，卻也是他們的恩人，等同於救了他們一命，最起碼讓他們能夠活下去，保住一家老小的性命。
而且，雖然沒收了全部家產，廢除了種種特權，卻也依舊善待於他們，讓他們能夠安身立命，能夠自給自足，不至於餓死。
最爲關鍵的是，賦予他們大明子民應有的最起碼的權力，入仕當官，爲將爲相，參加科舉，亦或是經商，到任何一個地方做生意。
一念及此，“崇禎”的嘴角微微上揚，勾勒出一抹意味深長的笑容，轉瞬即逝，很快就恢復了正常，誰也沒有發現這一細微的神情變化。
這一刻，他很是心安理得，再也沒有那種對諸王下手的負罪感。
似乎是覺得大廳裡過於安靜，有一些壓抑，劉若宰舉目四顧，看了看衆人，面有猶豫之色，目光落到崇禎的身上之時，最終還是說道：“皇上，關於你上次提到得那件事情，關於‘知府’一詞的由來，微臣這段時間查了一下一些歷史古籍，結合種種記載，大概整理了一下，這才知道它的由來。”
很顯然，隨着劉若宰這一聲的轉移話題，打破近乎於壓抑的平靜，大廳裡的氛圍明顯緩和了少許，崇禎的臉上更是流露出一絲淡淡的來了興致之意。
“知府一詞，最早出現於宋朝，不過，將‘知府’一詞列爲官職名稱，乃是咱們大明朝。至於宋朝正式劃分州府行政區，乃是‘知府事’的官稱。”
“根據古代的《官職志》記載，知府二字，重在‘府’，而‘府’的變化過程，更是體現了‘知府’一詞的演變始末，也代表着古代官職的一種演變。”
“府，最早出現於魏晉時期，州刺史同時兼備着將軍的職務，事實上，州刺史卻是一個文職，將軍是一個武職，州有州的衙門和幕僚，將軍也有將軍的衙門和幕僚，而將軍的衙門就稱之爲‘府’。”
“到了唐朝時期，朝廷對‘府’的存在，已經非常的重視，在中都和陪都，以及皇帝登基前任職過的州，普遍都設有府，比如京兆府、河南府、太原府等等，而他們的主事稱之爲府尹，而不是知府。”
......
聽着劉若宰的侃侃而談，話語越來越流暢，“崇禎”雖是一個明史專家，但也不可能事無鉅細地對所有事情都細細考究，弄清所有官職名稱的由來。
否則，要真是那樣研究的話，哪怕“崇禎”用一生的時間，也不可能對所有的事情都弄清楚。
何況，穿越之前的他，還只是一個年僅二十八歲的教授。
儘管不清楚“知府”二字的由來，但“崇禎”對其還是有一些瞭解，明朝的“府”是有這等級的劃分，按照納稅糧的多少，可以劃分爲三個等級。
二十萬石以上，爲上府；二十萬石到十萬石之間，爲中府；十萬石以下，爲下府。
自然而然地，府有等級劃分，知府一職也有三六九等，上府從三品，中府正四品，下府從四品。
雖然，以後的知府統一爲正四品，但明朝對全國一百五十多個府貼的標籤，各個府根據自然條件的差異、人口的多寡、路程的遠近、案件的多少、民風的順劣等等，定有“衝”、“繁”、“疲”、“難”四個字。
每個字代表着一種情況，含有四個字標籤的府爲“最要缺”，還有三個字爲“要缺”，還有兩個字爲“中缺”，還有一個字或者一個都沒有爲“簡缺”。
所以，從某種程度上來講，在哪裡當知府，僅僅是從那個府的標籤，就可以大概可以判斷那個官員的能力如何？未來的仕途潛力幾何？
“崇禎”清楚地記得，同樣是正四品，簡缺和中缺只會給那些初次當知府，亦或是當知府時間不長的官員，尤其是初次任職之人，多是督撫奏請朝廷任命。
要缺和最要缺就不一樣了，不僅是朝廷直接任命，即便是有着督撫的推薦，也必須達到兩個硬性條件，當過知府，必須有極爲豐富的經驗。
不言而喻，在正常的情況下，後兩者當職的知府，更加的受朝廷重視，仕途也更加的平坦。
想到這些，再加上劉若宰正在的講述，“崇禎”的心裡不禁有一番感慨，所謂的知府，相當於現代社會的市長，撇開兩者的選拔與任免程序不講，單單是名字，“崇禎”就更加的喜歡前者。
知府知府，知道一府者，瞭解一府的情況，纔是知府，纔是一府的最高長官。
所謂的市長，從字面上的意思來看，就是一市之長！
何爲長？
就是比其他人大的意思，就是在所有人之上。
所以，相比於市長這樣的稱呼，僅僅是從字面上的意思出發，“崇禎”就更加的喜歡知府一詞，作爲一地長官的職稱。