馬成說:也可以這麼說吧,但沒收時鄔亞萍曾經被趕走的,是我把她叫回來的。
叫回來?這我就不明白了,你把她叫回來跟你住一起,說明你是看上她了,那爲什麼又不肯娶她呢?
我怎麼能娶她呢?我說了,她是大漢奸的遺孀,娶了她會影響我的前程。
那她現在算什麼?是你的侍妾?是你的玩物?
馬照!你這是跟誰說話?
對不起,爸爸,我真的搞不懂你。
我還不是爲了你。
爲了我?
是啊。鄔亞萍手裡有很多金條,我估計這些金條可以把半個銀山的房子買下來,我要想辦法搞到這些金條。
鄔亞萍有金條?那還不是給你們政府沒收的嗎?
沒收不了,給李俊生藏起來了。藏金條的秘密應該只有鄔亞萍知道,我要想辦法從她嘴裡掏出這個秘密,得到這些金條。
即使拿到這些金條也應該是政府的啊。
我說你讀書讀傻了吧。我用這種辦法得到的金條爲什麼要給公家啊?另外據說駐銀山的日軍頭目松下有一批珍貴的古董,我也要想辦法弄來。把這些弄來後,我都留給你,留給我們的子孫。我要讓我的子孫成爲大富翁!
爸爸,你怎麼能這麼做?你這是貪污!你這樣得來的財產,就是給我們子孫後代享用起來也是不安生的啊!
傻瓜!有什麼不安生的?自古以來,發大財的暴發戶有幾個是乾淨的?俗話說,千里當官只爲財,當官不發財,請我都不來。我現在做官,但你和你的子孫不一定能當官,我想趁我當官的時候給後代安排好一切。我認爲我用這種辦法得到的財產是問心無愧的。人家當官發財是靠盤剝百姓,我現在這麼做,並沒有盤剝百姓啊。
還沒盤剝百姓?你私自佔用國家資產,跟盤剝百姓有什麼區別?我以前以爲國民政府的人民的政府,看來現在這個政府的官員跟過去的舊官吏沒什麼區別。現在大家都在議論政府的腐敗,議論接收大員“五子登科”,我還不相信,沒想到這種事就發生在你身上,我的父親也五子登科了。
什麼“五子登科”?
“五子”是說金子、房子、票子、車子、女子,說接收敵僞資產的政府官員巧取豪奪,變接收爲“劫收”。我聽到這個現象非常憤恨,沒想到我自己的父親竟也是這樣的。
你這是**的言論!這種誣衊政府的話你也相信?你就用這種**攻擊政府的話來侮辱你的父親?
爸爸,是誰說的並不重要,要看話說得對不對。你看,你現在坐的汽車是李貴鮮的吧?還有房子、金子、女子,只是銀山不用美鈔……
“啪”,馬成將茶杯摔到馬照面前,怒喝道:你還說!你還是我的兒子嗎?
有人推門進來,問:專員,有事嗎?
馬成擺擺手說:沒事,我在教育我兒子,你走吧。
那人拿過掃把,掃了茶杯瓷片,關上門走了。
馬照壓低聲音說:爸爸,我是不應該這麼說你,但我也是爲了你好,我覺得你沒必要爲我們後代這麼做。
照啊,你知道你這話讓我有多傷心嗎?我費盡心思爲了你和我們的後代,你卻一點也不領情。
爸爸,我覺得過好你自己這一輩子最重要,千萬不要爲了我,也不要爲了後代,你看,我還沒結婚呢,以後有沒有兒子都不知道。
胡說!你怎麼能沒兒子呢?你必須有兒子!我們馬家決不能斷種!
我當然希望有兒子,但這種事哪由得了自己?從理論上說,生不出兒子也是完全有可能的。爸爸,你也是有知識的,怎麼會這麼不理智呢?
不不不,你肯定會有兒子,我怎麼可能沒有孫子呢?不孝有三,無後爲大,你如果不生兒子,怎麼對得起祖宗呢?
你既然那麼想孫子,我當然會努力去實現你的願望,可萬一我生不出兒子,你還值得去做那些事嗎?
沒孫子的話,家產當然就沒意義了。但你實在生不出的話,可以過繼一個啊。不管怎麼說我得爲我的孫子準備好一切,有些事過了這個村就沒這個店了。
爸爸,你是受傳宗接代的傳統思想太深了。孟子說不孝有三,無後爲大,其原意並不是說不生孩子就是不孝,他原來的意思其實是說,最不孝的是沒有對長輩盡到後代的責任。是漢代人誤解了孟子的意思。這種誤解傳了兩千年,把“不孝有三,無後爲大”都曲解爲“沒有傳宗接代是最大的不孝”。在以孝治天下的中國國度裡,就把生兒子當做最重要的事。
這個解釋我倒是第一次聽說。
爸,我想人活在世上,做好自己的事最重要,大可不必爲後代想那麼多。俗話說,兒孫自有兒孫福,莫與兒孫作遠憂。你把我培養成大學畢業,你對後代的責任已經盡到了。你現在有薪金,以後有養老金,不愁生計,只要堂堂正正做好自己的事就行了。
你來教訓老子?
不是教訓,是提醒。你應該知道,“不孝有三”的頭一個不孝是什麼。“阿意曲從,陷親不義,一不孝也。”對父母的過錯“阿意曲從”,使父母陷入“不義”,纔是真正的不孝呢。
你是說我不義?我頂着別人非議接近漢奸遺孀,不是爲了我自己,都是爲了你們後代,你還說我不義?
我不是說你不義,我是說你沒必要爲了我們後代去貪污,去欺騙鄔亞萍。
別說了!你滾吧!
爸爸……
快滾!我告訴你,如果你把今天我們說的事跟別人透露一個字,你就不是我兒子。
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