問完後，李威就怔住t。
這纔是權利的本質’悟透了此節’就能悟透許多事。
比如朱元璋’滿清將其怦擊爲歷史上最卑微的皇帝’一個要飯花子與野和尚的出身。這簡直是莫明其妙的事，英難不問出處’難道平民就不能做英雄’不能做國家的領導人？搜索盡在nigd然而他前面得到了一塊小地盤，立即拉攏地主階層’真說趄採’也許他的祖宗三代’都與這叮’地主階級有着深仇大恨。但正因爲這樣做’獲得精英集團的支特’然後脫穎而出。
這不是讓他怔忡的原因。
原乘他發現最大的毅體’中國的平民百姓原採是如此的低微。不是某個享受政屁榮光’讓幹家萬戶成爲房奴，身價百億的房地產商，而是整個中國百姓是一把大大的夜壺。現在如此’一干年後依是如此。
也許他還沒有慈悲到那袖地步’首先關心的是自己’自己都活不下去’怎麼去管別人的事。但這樣一採’這個現狀不改變’無論自己做最多的努力’中國還在一個怪圈裡循環。上臺了’關心老百始’國泰民安：沒有多久後’貧富分化。然後百姓揭竿起義’重新分配財富’讓得政者成爲得利的最大君體’再次不久後被疏忽’然後再採。
象這樣循環下去’無論中國人怎麼勤奮’怎麼智慧’國家會不會真正強大起乘。即便是強大起來’也是曇花一現了
中國人’這是怎麼啦？
“陛下’疆下’，’狄仁傑連叫了兩聲。
季威問題’他職然想到了’也早想到了答案。但沒有立即回答：他與李威相交最久，碧兒不算’還小’幼稚’想不出更深層次的東西。不要說碧兒’一般人也想不到此節。
李威才能不能說不好’但也不會象外面老百姓傳揚那般神奇’有許多地方還是不足的。當然’有許多也讓狄仁傑欣賞的：特別是對待百姓的態度，李世民是什麼樣子’狄仁傑也沒有辦法看到了。可李威絕不會亞於李世民’甚至有可能有過之而無不及。狄仁傑也喜歡。他本人自己也對老百姓很好’離開了蘇州後’萬民相送’有人都建了生祠。
這是對地方長官的最高獎賞’朝廷將他撥成了刑部侍郎，功勞與升遷也足以相配了。這不談’證明他對待百姓的這和態度。然而爲了李威’苦思冥想’終於想透此節’他自己都有些灰心了。況且陛下。
“嗯刁，’
“黴下’此事可以從長計議’還是眼下啊。，’
不管有沒有得救了’還是什麼原因造成的，是儒家，或者是人性的本質，或者幹百年採的傳統，或者是東漢養成的門閥貴賤制度’或者歷朝歷代統治的愚民政策’眼下最要緊的’在李治沒有死之首’必須熬下去’還要保特太上皇一死’後面李威立即能掌政，而不是將政權落在太后手中了
李威醒悟過採了孔子說’修身齊家治國平天下’自己是皇帝了’但不能將自己真當作皇帝’衝昏頭腦。麻煩的事還有很多’朝堂中能分一分’真正忠於自己的大臣十不足二，這是一個很樂觀的數據了：還有一成死忠於父親的’一成死忠於母親的。兩成死於忠唐朝的’這不是忠於自己’也不是忠於父親，而是忠於整個唐朝。其他的人保特中立觀望：
看起乘無論父親或者母親，死忠沒有自己多，這也成了事實’不然父親不會對自己忌憚’可是父母合力’裴炎這一個軸心’再加上掌控的實權’自己絕對處於劣勢。但也不能這麼說’父親是父親的人’母親是母親的人’裴炎蠱惑了一些人’也要看情況’未必能幫助他反對自己。總之’形勢不大樂觀：
因此’自匕首先渡過這一段時間的難關’父母是大’沒有辦法了。父親在世時’還要熬一熬’只是時間不會很長’這麼多年都等了過來’再等一個兩三年’能等得起。然後保住自己的權利’最後纔能有真正的發言權。才能真正全心全力的想着國家的事。
輕重需要分清楚。
這一想’心中略略有些不快’也經然了一些’問道：“狄卿’勿要擔心，我心中有數：剛纔我問的’你還沒有回答呢：，’
‘，陛下’一開始往也感到很不好’原本準備主動上書’替陛下做一個表態’，’此事李威不能插手’否則走出爾反爾。但狄仁傑說了’也等於是李威在發話’向各大家族做一個姿態。
實際上對航海的事’後人無法想像。有人認爲不可能實現’有人認爲是娛樂’這想法是錯誤的。爲什麼沒有威行’先發起來的’不能否認’是大食人爲了擴張’鼓勵商業，帶的頭工但唐朝畸形的政策’使真正感到有身份的人不好意思私自出海。實際上閩浙一帶已經有人偷偷地到臺灣做生意’只是規模交易程度都不大’走私性質的。加上統治者恥於言利’看不到其中利有多厚’所以寧肯賣船給大食人，然後將絲綢之路讓給胡人’自己都不主動經商。有出國的’大和尚們’一個接着一個前往天竺’僅於此！
宋朝因爲邊患所逼’放開了’經營得很成功’一下子取代了大食商人。但內斂的政策’只是經商’始終沒有想到對海外擴張。成功了一半。然後到了明朝’開始也是好的’但沒有制訂相關的稅務，朝廷沒有得利，糾紛又多。又出了一個鄭和散財童子’封了關。那能封關呢’然後大規模的走私’導致倭寇出現。後來政策略略鬆了鬆，朝廷還是沒有得利’結果又對外移民不感興趣’甚至鼓勵西班牙人殺華僑。那麼有了錢’怎麼辦’兼併工然後亡國。很反面的一個例子’甚至不如唐朝：到了清朝’更不用說了’將門一關’，靠外敵’終非長久芒計六”