陳麗紅說他們班主不會多拿錢,申智青笑了:嗨,我只是打個比方嘛。我換個例子。比如你家向地主家租了三畝田,你家要向地主交十擔租谷,這十擔租谷就是剝削。你上次說,你家也是窮人,你家租別人的田嗎?
沒有,我爸爸給別人看店的。
那就舉這個例子。別人開了店,你父親給他做店員,店裡連老闆共三個人,如果一年裡店裡賺了一百塊錢,你父親至少應該得到三十塊,可老闆只給了你父親五塊錢,少的那二十五塊錢就是剝削。
那如果店裡虧了呢?那該算誰呢?
這--是這樣,社會上所有的店有個平均利潤,比如一百家店,有的店一年賺二百塊,有的店賺一百五十塊,有的店賺五十塊,有的店虧一百塊,賺錢的店總共加起來比如賺了一萬五千塊,虧本的店總共虧了五千塊,這些店的平均利潤就是一百塊。如果這一百家店共有三百個店員,那麼他們的勞動所得應該是一萬塊,大家平均應該得到三十三塊三角,而事實上店員從來不可能拿到這麼多。
我還是不太懂,開店不是要資本的嗎?
開店要資本不錯,但資本本身是不生錢的,要經過店員的勞動才能賺錢。世界上的一切財富都是勞動創造出來的,人也是勞動創造出來的,可以說,沒有勞動就沒有人類社會。
什麼?人也是勞動創造出來的?
是啊,因爲勞動,人才直立行走;因爲勞動,人才有靈活的手;因爲勞動,人才會說話;因爲勞動,人才有發達的大腦。因此,勞動--
啊!原來是這樣!人是因爲勞動纔有現在這個模樣?
是啊,人長得現在這個模樣都是由於勞動的需要,在勞動中進化起來的。
申隊長,你真了不起,你竟然懂得這種大道理。
哈,我也是聽三哥說的。
你真是申老師的好學生。
勞動應該是最光榮的,可是在我們現在這個社會裡,卻最不尊重勞動,最受苦的是勞動人民。不勞動的人一天到晚花天酒地,一年到頭辛辛苦苦勞動的人卻吃不飽,穿不暖。那麼,勞動的人創造了社會財富,爲什麼還受窮受苦呢?
被不勞動的人剝削了。
對,真聰明。你說這樣的社會合理嗎?
不合理。
對,所以我們要聯合受苦受難的窮人推翻這個社會。
世道本來就是這樣的,怎麼推翻呢?
勞動人民要翻身做主人--
什麼叫翻身做主人?
就是說,原來這個社會是富人當家作主的,要由勞動人民來當家作主。
勞動人民來當家作主?那不是有很多主子了?那僕人誰來做啊?
我說這個主人跟戲臺上說的主子奴僕不一樣,我的意思是說勞動人民都有說話的權利,所有事情大家商量着辦。
這麼多人怎麼商量啊?
選代表商量啊。
你意思是富人沒說話的權利了?
在勞動人民當家作主的時候,沒有窮人富人了。
怎麼會沒有窮人富人呢?
富人的財產都給窮人奪回來了,在財產面前人人平等了,所以在人民當家作主的社會裡,就沒有窮富之分了。
向富人奪財產,他們怎麼肯呢?政府都是給富人說話的。
所以我們要拿起刀槍開展武裝鬥爭,我們要有窮人自己的武裝部隊,最後奪取政權,建立給窮人說話的政府。
我知道了,我們窮人拿起武器打倒現在的政府,建立給窮人說話的政府,就可以從富人手裡奪財產了。如果真能這樣,我父親可高興了。
對,就是這意思,富人的財產本來是屬於窮人的,屬於社會的,只不過將原來屬於窮人們的東西取回來罷了。
那是不是那店就給我父親了?
不是不是,是屬於大家的。社會上所有財產都屬於所有勞動人民的,叫公有制。
我知道了,就好像陳氏祠堂的田,是屬於我們村所有姓陳的。
差不多,不過不分姓氏,人人有份,人人不愁吃不愁穿。
這樣的公有制真好!真能做到這樣嗎?
真能做到,在蘇聯已經做到了。
蘇聯是怎麼做到的?
就是窮人拿起武器進行鬥爭。
好!太好了!申隊長,我們來練武!練好武去奪政權!
今天太遲了,明天再練吧。