爬上三樓，好容易在聊勝於無的燈光下找到了正確的門牌嗎，柳煙輕輕的扣了扣門。過了十來秒，房門嘎吱一聲打開了，一個滿頭白髮卻滿面紅光精神矍爍的老頭把門打開了。
“請問，您是趙老師嗎？”柳煙微微行了個禮，然後纔開口。“是啊是啊，你就是昨天給我打電話。柳。柳。”老頭敲了敲自己的太陽穴，顯然他沒記住柳煙的名字。“我是柳煙，古籍修復大四的。這是我的朋友陶烏。”柳煙一邊說一邊指了指身後的陶烏，然後轉頭對陶烏說，“這位就是我們學校人文學院的趙宏文老師，很有名的玉器鑑別專家。”
“哈哈。都是虛名。”趙宏文搖搖頭，把柳煙和陶烏讓進屋裡。趙宏文的家裡顯得有些亂，到處都是書，柳煙隨便掃了一眼，各個年代的都有。陶烏皺了皺鼻子，他不太喜歡趙宏文身上的味道，那種土腥味讓他有點倒胃口。趙宏文把兩人領到他的書房裡，雖然也是到處的書，不過這間屋的採光明顯要好很多。
他把椅子上的書挪到一旁，讓柳煙和陶烏有地方可坐，然後把窗戶稍微拉開了一點，空氣一流通，陶烏明顯覺得舒服了很多。
柳煙開門見山的對他說，陶烏那裡有一枚玉墜，不知道是真是假，想請趙宏文幫忙給看看，接着示意陶烏把玉墜拿給他。趙宏文隨手接過來，略微顯得有些漫不經心。柳煙想大概是他總是帶隊考古，又一把年紀了，見過的好玉太多，所以對一個學生拿來的玉墜子不是那麼認真。
趙宏文確實也是這麼想的，這些年，總有些人會拿着所謂的家傳之物、或者高價購入的玉器來他這裡，請他幫忙給掌眼。可肯定都沒什麼價值，因此這次他以爲也不會有什麼例外。
可是他的手指剛剛觸及到那枚玉墜，就感到一種奇怪、很難用言語表達的奇異觸覺，他直覺這枚玉墜大有來頭。趕忙打開書桌上的檯燈，拿起放大鏡，仔細的打量起這枚玉來，到後來竟有些微微手抖。
陶烏和柳煙對望了一眼，不知道這老頭能不能從這枚玉里看出什麼來，既有點緊張有非常期待。大概過了一刻鐘，趙宏文覺得眼睛有點微微發乾了，放下放大鏡和玉墜，關上臺燈又再揉了揉眼睛，開口就問陶烏，這玉墜是哪來的。
陶烏說，這墜子是一個朋友送給他的，據說是家傳的藍田玉掛件，自己也不知道真假。正好聽柳煙說能找到專門鑑定玉器的人，所以就拿了來看看。陶烏隨便扯了個謊，一臉真誠坦然的望着趙宏文。
你這朋友出手還真是大方呀。趙宏文先是感嘆了一聲，沉默了一會兒才又開口問道，你們知道一個關於“崑崙玉髓”的傳說嗎？崑崙玉髓四個字就像炸雷一樣滾過柳煙和陶烏的耳邊，他們兩迅速的交換了個眼神，然後轉頭望向趙宏文，一起搖了搖頭。
趙宏文坐直身子，稍微理了理思緒。他好象是想了很久，纔開口說現在市面上的藍田玉，以及由其加工的器物，只能屬於中下檔，實在值不了幾個錢，與史書上
的記載相去甚遠。
略頓了頓，趙宏文決定，還是從這枚玉墜開始說起好了。他指着玉墜上那個若隱若現的“鈺”字，緩緩開口，你們有注意到這個印記嗎？柳煙和陶烏點了點頭，柳煙搶先說道，昨天看到這墜子的時候便注意到了，但是不明白有什麼含意，以她對古書的瞭解，猜測是這玉最初的主人的落款。
說完以後給陶烏使了個眼色，讓他不要多話，免得說多錯多。陶烏心領神會，只是補充了一句，他問過送玉的那個朋友，祖上都沒有人名號裡用過這個鈺字。
趙宏文聽了他們的話，打開抽屜拿出一個很不起眼的本子，翻到其中一頁停下，遞到柳煙和陶烏面前。翻開的那一頁裡，貼着一張惟妙惟肖的橢圓形玉佩的工筆白描，看起來是用一塊翠玉雕琢而成，玉佩中間是個彎曲的紋樣，與那枚玉墜子上與鈺字對應的那道曲線幾乎一模一樣。
玉佩上的紋樣周圍乍一看好象是傳統的流雲百蝠圖案，可仔細一看，卻只有雲紋沒有蝙蝠。層疊延綿流轉涌動的雲紋匯聚到玉佩的頂部，形成一個淡薄的小篆鈺字，如果不是已經見過玉墜上的那個篆字，幾乎會被當成雲紋給忽略掉。
柳煙和陶烏愣愣的看了好一陣那張玉佩白描，趙宏文在一旁沒有出聲，好象也在自己的思維裡神遊。直到柳煙開口問他那塊玉佩是誰的，他才把思緒拉回來。他搖頭回答說，這塊玉佩他也沒有見過，而這張白描，是他幾年前無意中得到的。
大概是50年前，趙宏文還是一個歷史系的研究生，那年他的畢業論文剛剛開題，論文的是題目便是《藍田玉源流考據》。希望能夠通過對史料和實地考古，考據出藍田玉究竟是如《漢書》中所記載的產自西安北邊的藍田山，還是如《天工開物》中所記載的只是蔥嶺玉的一個別名，進而考證傳說中的藍田玉是否真實存在。
自古相傳，秦始皇初定天下之後，命令丞相李斯設計傳國玉璽的樣式，之後選取藍田青玉，由玉工聖手精雕細琢而成，玉璽上紐交五龍，其下刻李斯親書篆文：受命於天，既壽永昌。璽成即被秦始皇御封爲：玉璽鼻祖，萬璽之王。以後的歷代帝王將其視爲皇權神授的信物，可是玉璽多次易主後，卻銷聲匿跡、杳無蹤影了。
然而，自此之後，藍田玉就好象被人遺忘了，在漫長的朝代更迭之中無跡可循，直到唐朝才又出現在文字記錄中。但僅僅只是被描述爲名玉，具體是什麼樣子、玉脈到底在哪裡，卻沒有隻字片語可供後人參詳。再往後唯一的傳說，就是玄宗曾命人採藍田之玉，爲楊貴妃製作飾品，還賜名冰花芙蓉玉。而後再有記錄就是數十年後，李商隱在《錦瑟》的詩裡提了一句：藍田日暖玉生煙。
世間種種，終是有據可循，可偏偏這藍田青玉非同一般。爲了做這個論文的選題，趙宏文可說是查遍了能找的所有史料，還跟隨好幾個不同的考古隊遠赴西北尋覓可能的蹤影。雖說這藍田玉在史料裡被描述得十分完美，可他看過無數
由所謂的藍田玉製成的器物，卻與史料記載的相去甚遠，到頭來依然是一無所獲。無奈之下，只得更改自己的論文選題，草草了事，這古藍田玉就成了他的一樁心事被擱了起來。
待到趙宏文研究生畢業，便被分配到廣州的這所高校做了一個普通的歷史老師。因爲他那個放不下的心緒，所以對玉持續不斷的一直研究，漸漸也在學術圈裡嶄露頭角。恰逢嶺南也算是有名的玉器集散地，不管是原石還是成品，交易量都相當驚人。加之他曾經幾個相熟的同學陸續改行做了古玩這行，涉及到大宗的玉器交易總愛請了他去，因此他在這個圈子裡也就越來越有名了。
大約二十年前，他的一個朋友本想邀他去一個小圈子裡的小拍賣會，據說會上有一批上佳的玉器參拍，但是正巧趕上他帶了考古隊去野外，此事只能作罷。過後，他的這個朋友倒是給他看過那批玉器的照片，那是一整套入斂的裝裹，從頭飾到腰帶扣一應俱全，據說被鑑定爲唐代中期皇家的陪葬品，其質地爲冰種翡翠，全套被一個買家以近千萬的巨資拍得。
趙宏文看過那一系列玉飾的照片後，大呼後悔，那套玉飾之所以被鑑定爲冰種翡翠，皆因器物通透中帶了一層似淨水凝滯的薄霧。但落在趙宏文眼裡，那分明就是他早已爛熟於心的、傳說中古代藍田玉石的典型特質冰裂紋。由於當時的攝影技術，很多細節無法看出，於是趙宏文託了無數朋友關係，輾轉數月，終於給他找到了當時的那位買家，只求能借實物一觀。
拍下那套玉飾的人姓王，當時此人已是好幾家玉器行的大掌櫃，常年在各地分號間往來。他自然也聽聞過趙宏文在玉器圈中的名氣，而那套玉飾是卻只是一位客人委託他去代爲拍下的。所幸那個客人還未來取走，趙宏文終於如願以償看到了那套玉飾。
玉飾的質地之佳，雕工之精，器形之美，無一不是上品，別說千萬的成交價，便是再番上一倍也是物有所值。而最爲特別的是，這套玉飾盡爲簡潔的流雲紋樣，雲峰匯聚處皆結成一個幾乎淡不可見的小篆“鈺”字。
當趙宏文問及這個“鈺”字有何來歷時，那王掌櫃也說不出個所以然來。只說他的那個客人對玉之一物的產地、源流、沿革知之甚詳，談及這批玉飾之時，僅說是藍田古玉所制，進而講了那個在民間廣爲流傳的太白金星贈玉種給窮書生的故事。之後又說那所謂的玉種便是崑崙遺髓，在人間是種不長久的。
那客人留下了一張鉅額的支票給王掌櫃，告訴他這套玉飾無須計較價錢，拍下就成，剩下的錢就當是酬勞。他自己要去處理些私事，辦完以後再回來取玉，也正因爲如此，趙宏文才有機會一睹這套玉飾的真容。
不過他能憑几張照片就認定這是藍田古玉所制，實在讓王掌櫃另眼相看。趙宏文本想讓王掌櫃介紹那位買玉的客人與他結識，卻被告知那位客人不見陌生人。之後數年間，趙宏文又多次說起這個話題，但都讓王掌櫃給客氣的拒絕了。
（本章完）