玻璃項目，啓動資金僅僅1000兩銀子，能夠建成兩座小型的玻璃窯爐。玻璃窯爐與陶瓷窯爐擁有很多的共通之處，在天津上馬普通的玻璃窯爐，不存在技術上的瓶頸。
製作無色透明玻璃遇到的困難，鄧肯並不瞭解無色透明玻璃的配方。但是利用窯爐燒玻璃，並且用金屬管子吹制，這方面的技術，鄧肯是比較精通的。
鄧肯的玻璃項目，3人負責燒玻璃、5人負責吹玻璃、3人負責玻璃冷卻後進行冷加工。
一個熟練的玻璃工匠，一天以內能夠利用金屬吹管，吹製出100多個玻璃器皿。當然，吹製出來的僅僅是毛坯，之後還要經過冷加工，逐漸將玻璃器皿加工成爲藝術品。
吹玻璃的技藝，一直是玻璃製造業比較重要的技術。後世，工業化生產的玻璃器皿，僅僅是機器吹制玻璃而已。人工吹制的藝術品玻璃，哪怕是21世紀也沒有被淘汰掉。全世界依然擁有大量的作坊，工人用傳統的金屬吹管，進行吹制藝術品玻璃器皿。
3名工匠燒玻璃、5名工匠負責吹制玻璃、25名工匠負責玻璃冷卻後打磨、加工。這等於是歐洲一個普通規模的玻璃作坊，一個月之內能夠生產上萬件玻璃器皿。
鄧肯的玻璃項目小組，只管生產和改進技術，銷售部分則由聯合國際公司的專門銷售團隊負責。
葛沽本身就是一個商品經濟非常發達的城鎮，所以聯合國際工業公司。則是輕鬆的給產品找到了經銷商。公司的玻璃器皿製造成本不過十文錢左右，賣給經銷商的價格也僅僅是十五文錢。而經銷商們通過自己的銷售門店，或者是賣給零售商，則是以高於30文錢的零售價進行銷售。
30文錢一件玻璃器皿依然是非常廉價的。因爲，歐洲進口的精緻工藝品玻璃器皿，最便宜的也需要三五百文錢，昂貴的甚至幾十兩銀子一套。大明傳統做玻璃生意的商人。主要的客戶是面對王公貴族、士大夫、大地主、大商人等等高端消費羣體。普通市民、自耕農的市場，不在他們考慮範疇。
但是，並不代表底層消費羣體。並沒有消費玻璃器皿的**。只要玻璃器皿的價格，降低到普通家庭可以接受的程度，商品經濟比較發達的城市。市民們會成爲最好的消費者。
而聯合國際公司的廉價玻璃，賣相上不如進口的玻璃器皿美觀，但是稍微一宣傳，便在葛沽受到了空前的熱銷。
每天公司生產三四百件玻璃器皿，剛剛擺在商店的貨架上，用不了多久，便會被葛沽的城市居民，毫不猶豫的買走了。
玻璃項目小組，儘管存在薄利多銷的心思。但是僅僅11個人的玻璃項目小組，一天之內便能夠賺取兩三兩銀子。並且。隨着項目小組不斷累計賺取大量的利潤，也能夠用這些利潤，持續的擴大項目小組的規模、產能、技術。
玻璃項目小組目標的整個新興的玻璃產業，所以擁有無限的可能。肖圖白對於這個新的產業，也着實的充滿了期待。所以隔三差五的前去聯合國公司探望情況。一去二來，肖圖白對於玻璃生產的許多流程，也逐漸的所有了解。
看着鄧肯等等玻璃匠人，逐漸用鐵管子，吹製出一個個的玻璃器皿，冷卻之後。會逐漸進行磨製、加工。
肖圖白試着自己也沾了點玻璃。
半晌後，吹出一不太規則的圓球。肖圖白只好遺憾說道：“看來，我是沒有吹玻璃的天賦！”
鄧肯連忙笑道：“您這樣的大人物，如果將精力浪費在學習吹玻璃上，肯定是浪費了。”
“浪費嗎？我並不覺得！”
肖圖白反倒是連續幾天時間，學習吹制玻璃的手藝。逐漸也能吹製出一些劣質的玻璃器皿，肖圖白才逐漸的罷手。
肖圖白的這番作爲，其實主要是起到一個表率作用。
上有所好，下必甚焉！
肖圖白對於工業生產的重視，便會影響到整個經濟特區政府的管理層。讓特區的官僚們更關注工業生產，進入工業化思維。
經濟特區的管理思路必須的工業化的，一切的決策，都要圍繞着工業、經濟的發展來進行。
工業化時代，生產力代表着拳頭，生產力代表着輿論，生產力代表着民生，生產力代表着一切。
用極端的言論表示——誰發展生產力，誰就是正義；誰能夠更快更好的發展生產力，誰就是正義中的正義！
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九月十三日，皇家新軍和民兵遠征的部隊陸續的返回了葛沽，除了他們本人回來之外，還陸續帶回來3萬多願意到葛沽重新開始生活的百姓。
此役，皇家新軍獲得了令人矚目的功績，同樣付出了巨大的代價。從崇禎九年韃子入侵一來，皇家新軍付出了500多人陣亡、700多人重傷的代價，而民兵部隊也付出了1900多人陣亡，3000多人重傷的慘烈代價。
基本上，參戰部隊的死亡率達到20%以上，每五名官兵就有一人死亡。而重傷員達到30%左右，可以說參戰部隊幾乎人人帶傷，其中有1000餘人受到永久性傷殘，哪怕傷愈之後也不能歸隊，繼續上戰場廝殺。
而對於陣亡的官兵撫卹，總計達到37萬兩銀子。而傷員的救治、退伍安排方面，也需要耗費50多萬兩。
付出慘重的代價，但是軍隊也獲得了極大的鍛鍊。戰火上淬鍊的士兵，懂得了戰場中最能依靠的是軍隊這個集體，每一個人一絲不苟的完成自己的任務，便會迎來勝利。
只有勝利，軍隊整體的存亡率纔是相對較高的。膽小、逃跑，只能造成全軍潰敗，失敗的懲罰，往往是變成奴隸或者遭遇屠殺。
凱旋儀式後，葛沽軍營的追悼會上。
肖圖白說道：“人一生下來就免不得要死的。太史公司馬遷說：‘人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。’我軍爲保家衛國、救民於水火之中而犧牲的將士，皆是重於泰山，永載史冊！”
“回顧崇禎九年六月初，阿濟格率領十萬大軍從獨石口破關而入，一路上，屠我大明邊境居民數十萬，擄我人口、搶我財富，讓十多座縣城淪爲人間鬼蜮。”
“七月份，揚古利手下的譚泰部氣勢洶洶，不可一世的來犯寶坻縣，我皇家新軍和民兵部隊，應寶坻縣令邀請。抱着大無畏信念果斷出擊，先後擊潰、擊敗譚泰、揚古利，殺敵俘虜敵人上萬。”
“八月份，我軍以國家大義、民族大義爲念，又參與的對阿濟格大軍的追擊，配合諸勤王部隊，再度殺傷韃子一萬五千餘人。從韃子虎口中解救了11萬我大明的儒生、工匠、婦女。”
“我軍嚴格訓練，大無畏參戰之目的，豈不是爲了徹底平定內憂外患，還天下百姓以個太平盛世乎？”
“然關外的滿清八旗勢力，損失不過九牛一毛，依然擁有率領十萬大軍從長城入寇，威脅我大明整個北方各省的能力。而大明內地，天災**連綿致使數千萬的百姓，在飢寒、兵災中絕望的掙扎。所以，我軍平息內憂外患，還天下一個太平的任務，還未完成！”
“天下太平！不但要靠我經濟特區的官員、工匠、農夫、學者們的生產、創造，提供經濟基礎，更要靠着我軍強大的武裝力量，保護我們建設成果不會被敵人摧毀、掠奪。”
“此外，我們還要用武力保證，我們的建設成果是不斷對外的擴張，要讓更多的百姓，享受到我們的建設成果！”
“我經濟特區擴張一分，天下百姓中，就有一部分結束了絕望、顛沛流離的生活。而獲得了溫飽、安定，生活質量越來越高的生活。”
“讓百姓生活的越來越好，國家越來越強盛，這不正是我軍爲之戰鬥的理由嗎？”
“今日在場的，除了我軍的戰士，便是陣亡將士的家屬。你們沉痛的辛勤，我皆是能理解。別的不能多說，我僅在此表示對陣亡將士的敬意，與此同時，更會按照我軍的政策，照顧好所有的烈士家屬。讓老人被贍養、壯年者得到就業、青少年獲得良好的教育，絕不會讓犧牲的將士家庭，流血又流淚......”
追悼會上，哭聲一片。
但是，更多的家屬們，則是紛紛將自己家中其他的兒子、弟兄們送到部隊，希望能夠繼承犧牲將士的事業。
對此，肖圖白僅能安排他們經過民兵部隊，從最底層的民兵開始做起。哪怕是犧牲的官兵家屬，也不能繼承皇家新軍的軍官、士兵的身份。皇家新軍的身份，代表的是精銳、能力，而不是世襲的老爺兵、貴族兵。
明廷的京師三大營，就是一個前車之鑑。最初的京師三大營，是大明王朝最精銳的部隊。攻無不克戰不勝。但是這個部隊是世襲的，一代代變成了貴族兵、老爺兵，到了明末已經不堪一擊了。