歐陽詹
歐陽詹（757？—801？），字從周，泉州晉江（今福建晉江市）人。德宗建中元年（780）自閩入京，貞元八年（792）二月，與韓愈等二十三人進士擢第，時稱“龍虎榜”。秋歸覲。十一年（795）秋往太原，十三年（797）七月遊蜀，十四年（798）授國子監四門助教，十五年（799）獻書宰相鄭餘慶，“論大事，風韻清雅，詞旨切直”（孟簡《詠歐陽行周事詩序》，《全唐詩》卷四七三），未果，遂再遊太原。十七年（801）十月，自太原歸長安，未幾卒。韓愈稱其“志在古文”（《題歐陽生哀辭後》）。有《歐陽行周文集》十卷。《全唐文》錄其文四卷，收其賦十三篇。
根據此賦內容，《出門賦》爲歐陽詹辭親遠遊，離別家鄉赴京都時作。
出門辭家兮，人有志而思逞［1］，予紛然以遠遊［2］。別天性之至慈［3］，去人情之好仇［4］。儼訓誡予以勿久［5］，指蒲柳以傷秋［6］；弱室諮予以遄歸［7］，目女蘿而起愁［8］。心眷眷以纏綿［9］，淚浪浪而共流［10］，惕懷安以敗名［11］，曾何可以少留［12］？
於是驅忠信以爲車［13］，執藝業以爲贄［14］。越三江，逾五嶺，望堯旌而求試［15］。庶亦呈功取爵［16］，建德揚名，獲甘旨而報勤［17］，光晝錦以回衡［18］。如弧斯張［19］，如鳥斯徵，射百步而期中［20］，飛三年而必鳴。蕭瑟天寒，崢嶸歲晚［21］，鵲聯翩以不定［22］，蓬悠揚而自轉［23］。逮前程之尚遙，顧所離而日遠。事紛挐以爭校［24］，情交戾而不和［25］，退藩籬則弱羽戀於雲路［26］，激龍門則纖鱗限乎尺波［27］。身違日日之晨昏［28］，懷戀戀而莫遣；親益年年之羸老［29］，思搖搖而若何［30］？
慜靈輒於困窮［31］，舉冀缺於壟畝［32］，一仁聲之永大［33］，一孝德之茲久［34］。伊錫類以拯窮［35］，豈今無而昔有？爾乃循否泰以俟命［36］，默風塵以愴艱［37］。苟疏滇以納流［38］，願覆簣以成山［39］。路實多歧，絲無定色，任玄黃之濡染［40］，信疆理之南北［41］。管因媒而解縛［42］，越自遇而升車［43］，虞先榮而後悴［44］，姜始卷而終舒［45］。傷哉數子之稅駕［46］，吾未知其所如［47］！
（《歐陽行周文集》卷一，《四部叢刊》影印刊本）
［1］逞：實現。
［2］紛然：忙忙亂亂。
［3］至慈：至親。
［4］去：拋開。
［5］儼：宛然。
［6］蒲柳：蒲和柳，即水楊和柳樹。二者均早落葉。《世說新語·言語》：“顧悅與簡文同年而發蚤白，簡文曰：‘卿何以先白？’對曰：‘蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。’”
［7］弱室：指柔弱的妻子。諮：提醒。遄（chuān）：疾速。
［8］女蘿：即松蘿，地衣類植物。《詩經·小雅·弁》：“蔦與女蘿，施於松柏。”《古詩十九首》：“與君爲新婚，兔絲附女蘿。”
［9］眷眷：依戀嚮往貌。
［10］浪浪（lánɡ）：形容流淚。
［11］惕：憂慮。敗名：失去名譽。
［12］曾（zēnɡ）：反詰語氣，怎麼，哪裡。少留：暫住。
［13］忠信：忠誠與信用。
［14］藝業：學到的各種技能，包括儒家所倡的“六藝”：禮、樂、射、御、書、數。贄：見尊長時所贈的禮品。
［15］堯旌：指帝王聖明的旗幟。
［16］庶：庶幾，也許可以。希冀之詞。呈功：顯功。
［17］甘旨：美味。勤：憂慮，擔心。此謂家人的掛懷。
［18］晝錦：《史記·項羽本紀》載：秦末項羽入關，屠咸陽，或勸其留居關中。羽見秦宮已毀，思歸江東，曰：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！”後因稱富貴還鄉爲晝錦。回衡：衡指衡門，橫木爲門，喻簡陋的房屋。《詩經·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。”故回衡指回家。
［19］弧：弓箭。
［20］射百步：《史記·周本紀》：“楚有養由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發而百中之。”此藉以比擬科舉中第。期：希望。
［21］崢嶸：形容凜冽。
［22］鵲：喜鵲。聯翩：同連翩，鳥飛貌，指鳥前後相接、連續不斷地飛。
［23］蓬：飛蓬。秋季乾枯，隨飛飄轉。常以喻生活的不安定。
［24］紛挐（rú）：紛亂。校（jiào）：較量。
［25］交戾（lì）：交情乖背。
［26］藩籬：以竹木編成的籬笆，常作房舍的外蔽。弱羽：細嫩的羽毛。雲路：猶言青雲之路。比宦途。
［27］激：奮發。龍門：《藝文類聚》卷九六引辛氏《三秦記》：“河津一名龍門，大魚積龍門數千不得上。上者爲龍。”後以比喻科舉登第。纖鱗：細小的鱗片。此指小魚。
［28］違：違背。晨昏：《禮記·曲禮上》：“冬溫而夏清，昏定而晨省。”後以晨昏指對父母的侍奉。
［29］羸（léi）老：瘦弱衰老。
［30］搖搖：心神不定。
［31］慜：同愍，憂傷，哀憐。靈輒：《左傳·宣公二年》：“初，宣子田於首山，舍於翳桑，見靈輒餓，問其病。曰：‘不食三日矣。’食之，舍其半。問之。曰：‘宦三年矣，未知母之存否，今近焉，請以遺之。’使盡之，而爲之簞食與肉，置諸橐以與之。既而與爲公介，倒戟以御公，徒而免之。問何故，對曰：‘翳桑之餓人也。’”
［32］冀缺：即郤缺。《左傳·僖公三十三年》：“初，臼季使，過冀，見冀缺耨，其妻饁之。敬，相待如賓。與之歸，言諸文公……（文公）以一命命郤缺爲卿，復與之冀，亦未有軍行。”
［33］仁聲：郄缺與妻相敬如賓是仁者愛人的表現。
［34］孝德：靈輒念母是孝敬的美德。
［35］錫類：謂以善施及衆人。錫，通賜。
［36］否（pǐ）泰：本爲《周易》中兩卦名。後來言命運的好壞、事情的順逆，皆曰否泰。俟（sì）命：等待命運的改變。
［37］風塵：行旅艱辛。
［38］滇：池名。
［39］覆簣（kuì）：謂積小成大。《論語·子罕》：“譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”簣，盛土的竹器。
［40］玄黃：黑色和黃色。濡染：沾染。《淮南子·說林訓》：“楊子見歧路而哭之，爲其可以南可以北；墨子見練絲而泣之，爲其可以黃可以黑。”
［41］信：相信。疆理：劃分地理界限。
［42］管：指管仲。《史記·管晏列傳》：“管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。……已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立，爲桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。”媒：介紹，引薦。
［43］越：爲越石父。《史記·管晏列傳》：“越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之途，解左驂贖之，載歸。”升：登。
［44］虞：指虞卿。《史記·平原君虞卿列傳》：“虞卿者，遊說之士也。躡蹺檐簦，說趙孝成王。一見，賜黃金百鎰，白璧一雙；再見，爲趙上卿，故號爲虞卿……卒去趙，困於樑。魏齊已死，不得意，乃著書……”
［45］姜：指太公望呂尚。《史記·齊太公世家》載：本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。“呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯將出獵，卜之，曰：‘所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔。’於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽，與語大說，曰：‘自吾先君太公曰：當有聖人適周，周以興。子真是邪？吾太公望子久矣。’故號之曰‘太公望’，載與俱歸，立爲師。……天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多。”
［46］數子：同行的幾個人。稅（tuì）駕：猶解駕、停車。謂休息或歸宿。
［47］所如：到什麼地方去。
評
韓愈《歐陽生哀辭》：“詹事父母盡孝道，仁於妻子，於朋友義以誠。”“父母老矣，舍朝夕之養以來京師，其心將以有得於是而歸爲父母榮也。”此賦的中心即在表現盡孝與求仕的矛盾心情。但終以逞志爲先，毅然離家，上京赴舉，求取功名。第一次出門遠遊，離親別故，印象深刻，歐陽詹還有詩云：“天長地闊多歧路，身即飛蓬共水萍。匹馬將驅豈容易，弟兄親故滿離亭。”（《泉州赴上都留別舍弟及故人》）韓愈哀辭論詹“其文章切深，喜往復，喜自道”。蓋謂其文多抒己情志，且情感抒發得委婉深切。葛立方評其詩也說：“皆賦情不薄。”（《韻語陽秋》卷一九）情深確爲詹文一大特色，此賦及《懷歸》《將歸》《懷忠》等，皆情深筆長，切實感人。只是此篇文辭，駢驪色彩較濃，不同於其學古文後的平易簡潔。
（楊曉靄）