第57章 鑄劍戟爲農器賦

裴度

裴度(765—839),字中立,河東聞喜(今山西聞喜縣)人。貞元五年(789)進士及第,八年(792)登博學宏辭科,十年(794)復中能言極諫科,授河陰尉。爲中書舍人、御史中丞。元和十年(815)同中書門下平章事,督師討淮西,封晉國公。出爲河東節度使。長慶二年(822)及寶曆二年(826)兩次入相,官至中書令。晚年留守東都。裴度爲中唐名相,其律賦也很有名。《全唐文》收其文兩卷,律賦佔十二篇。

此賦載《文苑英華》卷四二、《全唐文》卷五三七。由賦中“皇帝嗣位之十三載”觀之,可知作於唐德宗貞元七年(791)。其實此時遠非天下太平無事,吐蕃之釁邊,強藩之跋扈,仍爲當時極大的內憂外患。若將此賦所寫看作是當時的實際情況,那就錯了。所以這種偃武修文、息兵務農僅僅是人們(包括作者在內)一種要求和平的願望。趙璘《因話錄》卷三:“晉公貞元中作《鑄劍戟爲農器賦》,其首雲:‘皇帝嗣位之十三載,寰海鏡清,方隅砥平,驅域中盡歸力穡,示天下不復用兵。’憲宗平蕩宿寇,數致太平,正當元和十三年,而晉公以文儒作相,竟立殊勳,爲章武佐命,觀其辭賦氣概,豈得無異日之事乎?”正是這樣理解這篇賦的。

皇帝嗣位之十三載,寰海鏡清[1],方隅砥平[2],驅域中盡歸力穡[3],示天下不復用兵。於是銷鋒鏑而俶載南畝[4],庤錢鎛而平秩西成[5]。所以殄兇器[6],降嘉生[7],收禍亂之根本,致兆庶之豐盈者也[8]。既而清天步[9],虛武庫[10],劍鍔銷,戟鋩露[11]。當時出匣,揮獷俗以來賓[12];今日在鎔,唯良工之所鑄。長鎩倏爾而從革[13],覃耜忽焉而中度[14]。廢六月之遄征[15],興三時之盛務[16]。觀乎聚而改煎,欻飛焰而涌煙[17];從而再造,將分地而用天[18]。宜人之歌,允符於《假樂》[19];多稼之頌,式合於《大田》[20]。若夫弓戈櫜戢於寧歲[21],牛馬放歸於豐年[22],徒虛語耳,胡可比焉?則知先利其器,欲善其事[23],俾污萊之盡闢[24],由兵革之不試[25]。洪爐既鍛,失似雪之鋒鋩;綠野載耕,佇如雲之苗穟[26]。昔用之而有所,雖弭之而不棄[27]。矧國家以教令爲車徒[28],故器械可得而無;以道義爲封域,故戰爭可得而息。由是執帝堯之允恭[29],復后稷之訓農[30],理化資於地力[31],福祥致於天宗[32]。此乃慶自一人[33],風行九野[34],建中於上[35],返本於下[36]。下臣系而稱曰[37]:秦金狄兮未仁[38],周無射兮非雅[39]。豈若我後之重谷[40],盡濟羣生於良治。

(《文苑英華》卷四二,中華書局影印本)

[1]寰海:海內。鏡清:即清平,安定。

[2]方隅:邊境四隘。砥平:即平,平安無事。

[3]力穡:盡力耕作。《尚書·盤庚上》:“若農服田力穡,乃亦有秋。”

[4]鋒鏑(dí):代指兵器。《史記·秦楚之際月表》:“隳壞名城,銷鋒鏑,豪桀。”俶(chū)載南畝:《詩經·小雅·大田》:“俶載南畝,播厥百穀。”俶通埱。《說文》:“埱,氣出土也。”載,菑之假借,初耕時將草翻入土中爲綠肥叫菑。南畝,泛指田地。

[5]庤(zhì):儲備。錢鎛(bó):《詩經·周頌·臣工》:“命我衆人,庤乃錢鎛。”錢與鎛皆爲古代農具,錢爲臿屬,猶如後世之鍬;鎛爲除草器具,猶如後世之鋤。平秩西成:《尚書·堯典》:“寅餞納日,平秩西成。”孔安國傳:“秋,西方,萬物成,平序其政,助成物。”

[6]殄(tiǎn):消除。兇器:《韓非子·存韓》:“兵者兇器也。”

[7]嘉生:生長茂盛的穀物。《國語·周語下》:“嘉生繁祉,人民和利。”

[8]兆庶:兆民。

[9]天步:天文推步,猶言天意。

[10]武庫:儲存武器的倉庫。

[11]鋩(máng):刃端。露:破敗。

[12]獷(guǎng)俗:猛悍的習俗。

[13]長鎩(shā):即長矛。倏(shū)爾:忽然。從革:隨之改變。《周易·革》孔穎達疏:“革者,改變之名也。”

[14]覃(yǎn)耜(sì):鋒利的耜。耜爲耒屬,翻土的農具。《詩經·小雅·大田》:“以我覃耜,俶載南畝。”中度:合乎標準。

[15]六月:《詩經·小雅》有《六月》篇,記周宣王征伐狁事。遄(chuán)徵:緊急的征伐。

[16]三時:春、夏、秋三個務農季節。《國語·周語上》:“三時務農而一時講武。”

[17]欻(xū):忽然。

[18]分地:謂翻土。用天:制天。《荀子·天論》:“孰與制天命而用之。”

[19]《假樂》:《詩經·大雅·假樂》毛傳:“假樂,嘉成王也。”有“宜民宜人,受祿於天”之句。

[20]《大田》:《詩經·小雅·大田》:“大田多稼,既種既戒,既備乃事。”爲一首農事詩。

[21]弓戈櫜(gāo)戢:《詩經·周頌·時邁》:“載戢干戈,載櫜弓矢。”戢,收藏。櫜,盛弓箭的囊。

[22]牛馬放歸:《尚書·武成》:“乃偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野。”

[23]善其事:《論語·衛靈公》:“工欲善其事,必先利其器。”

[24]污萊:積水的窪地與長草的高地。《詩經·小雅·十月之交》:“徹我牆屋,田卒污萊。”鄭玄箋:“下則污,高則萊。”

[25]兵革:泛指軍備。

[26]穟(suì):通穗。

[27]弭(mǐ):停用。

[28]矧(shěn):況。教令:教育與法令。

[29]允恭:誠信禮敬。《尚書·堯典》:“允恭克讓,光被四表。”

[30]后稷:周的先祖,爲舜農官。見《詩經·大雅·生民》及《尚書·舜典》。

[31]理化:即治化。

[32]天宗:指日月星。《禮記·月令》孟冬之月:“天子乃祁來年於天宗。”

[33]慶:善。《尚書·呂刑》:“一人有慶,兆民賴之。”

[34]九野:九州大地,指全國。

[35]建中:《尚書·湯誓》:“王懋昭大德,建中於民。”孔安國傳:“立大中之道於民。”

[36]返本:古以農爲本,返本即還農。《孟子·梁惠王上》:“王欲行之,則曷反其本矣。”

[37]系:辭賦末尾總結全文之辭。

[38]金狄:金人。秦始皇二十一年收天下兵器,鑄爲金人十二。《文選》潘岳《西征賦》“金狄遷於灞川”李善注引《關中記》:“秦爲銅人十二……銅人即金狄也。”

[39]無射(yì):周景王所鑄鐘名。《國語·周語下》:“二十三年。王將鑄無射,而爲之大林。”

[40]我後:《尚書·泰誓》:“撫我則後,虐我則讎。”後謂天子。重谷:重視農業。

此賦爲一律賦。本篇的特色是典雅莊重,所用詞語大多不出《詩》《書》,正如編鐘雅樂,韻律鏗鏘而嚴整。裴度的律賦一般氣象較大,風格也質樸渾厚。李調元對此賦評價頗高,說:“作賦起法,切要堂皇整肅,遇大題目,更宜留心。如唐裴度《鑄劍戟爲農器賦》起句雲……是何等氣象!所謂大人物方有此大手筆。”(《賦話》卷四)《蔡寬夫詩話》說:“晉公文字世不傳,晚年與劉、白放浪綠野橋,多爲唱和,間見人文集,語多質直渾厚,計應似其爲人。”(《苕溪漁隱叢話》前集卷一八引)其賦也有這個特點。

(尹佔華)

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