鋸牀、鑽牀，這種相對複雜的機器都被宋應星製造出來，肖圖白想到了從歐洲白奴們打聽到的衝壓機器。
17世紀的歐洲人衝壓機，結構是非常的簡單，大塊的金屬重物作爲重錘，可以用滑輪將重錘提起。而被高高提起的重錘被放下，可以利用重力，壓制模型，快速的鍛造加工金屬。
實際上，衝壓機就是將錘子和模具結合。利用重錘的重力，壓制、鍛造金屬。比之傳統鐵匠用小錘子敲敲打打，生產效率要高的多。
宋應星聽完解釋後，不僅笑道：“聽起來，衝壓機更適合鐵匠們鍛造，僅來鑄幣，顯得有點小氣了。”
肖圖白笑道：“鑄幣，僅是一個開始嗎！畢竟機器最開始設計出來，最起碼有實用xing，能夠創造經濟效益，這樣才能利用機器賺的錢，進一步改進機器。”
製造衝壓鑄幣機，肖圖白想要創造更好的貨幣制度和金融秩序。
穩定的貨幣和金融秩序，可以刺激工商業快速發展，工商業的發展，會導致社會分工。而社會分工，會讓許多人專門從事專業的領域的工作，從而變成專業人士。
根據後世學者總結是“一萬小時法則”，各行各業的專業人才，最起碼要經過一萬個小時以上的訓練。經過長時間練習一門技藝，才能熟能生巧，最終吃透這門技藝，站在內行人的高度上，進行總結、創新。
大多數的有意義的創新。不應該是外行人拍腦袋決定。而是內行人，吃透了這個行業的方方面面，之後總結出來的創新和發明，纔是更有意義，更符合行業內在規律的。
而傳統的小農經濟，男耕女織，社會分工非常粗糙。有時候，農民既種田，又飼養，還要紡織、做木工、做瓦匠、做小商販。打仗的時候會被徵召爲士兵。從事的領域太多。造成事事都不jing通，門門都很平庸。
社會分工，增加專業人才的數量和規模！而最好的促進社會分工的辦法，是發展工商業。
而發展工商業。需要穩定的金融、貨幣制度。
大明的貨幣制度非常亂。非常不穩定。有歷朝歷代鑄造的古代銅錢。有官府鑄造的銅錢，也有私人制造的私錢。甚至有滿清韃子的銅錢，ri本的銅錢。李自成和張獻忠也鑄造了一些銅錢。整個市場上，大多數的銅錢，工藝非常爛！遠遠不如明朝早期的銅錢，或者是唐宋時期的古錢。
前朝質量jing美的舊銅錢，在市場上1000文可以換取1兩銀子，顯得非常艦艇。而現在新發行的銅錢，因爲製造的非常粗鄙，所以兩三千文銅錢，才能換1兩銀子。
金銀貨幣方面，也是非常的混亂。
官府鑄造的金銀元寶，成sè還是比較靠譜的。但是，大額的金元寶、銀元寶交易，並不普遍。一般人們將金銀元寶用特製的剪刀，剪成碎銀子交易。而官銀到了民間，會被許多私人財主們重新熔鑄，摻雜一些金屬，進行造假，讓金銀的成sè是比較混亂的。
銅錢混亂的匯率，金銀貨幣的成sè不一，這些都是嚴重的制約了天津的貿易規模發展。
而同時期的歐洲，在貨幣方面，金幣、銀幣、銅幣的製造技藝，利用衝壓技術，也更爲jing美，更能夠防僞。
畢竟，用衝壓鑄幣機器製造出來的貨幣，成本比傳統工藝要低。私錢、假幣，利可圖，最終鑄幣機能夠靠着技術先進，溢價發行。
比如，一塊銀元，用八錢銀子作爲材料鑄造。zhèng fu給予其信用背書，規定一銀元兌換1兩碎銀。這樣，則可以獲得一定的鑄幣發行溢價！
當然了，鑄幣也是需要一定的成本的。假設成本一塊銀元是1錢銀子，那麼也至少能賺1錢的利潤。這意味着鑄幣至少擁有10%的利潤！
前提是，鑄幣工藝要jing美，技術含量高。令私錢鑄造者，沒有辦法以更低成本鑄造出假幣。
而8錢銀子的銀元等價1兩碎銀，而等於是將整個市場的貨幣流通量增加了。變相有着增發貨幣，刺激經濟發展的效應。
金元、銀元、銅圓這些金屬貨幣是第一步。甚至，在將來連紙幣也在肖圖白的考慮範疇中。
中國在北宋時期，已經發行過紙幣，而且發行的非常成功。是宋朝年間，由於商業空間發達，對於貨幣的需求量大增，所以在金融上有了一系列的創新。比如，商人們創造出了世界上最早的紙幣交子！
交子是一種以銅錢作爲保證金，發行的紙幣。
原本是四川的民間商人發行，而宋朝的官府承認了這種貨幣，並且提供了信譽背書。交子發行講究“以實馭虛”，一般是以28%的實物貨幣作爲保證金，進行超量發行交子紙幣。而交子的持有人，隨時兌換成爲實物貨幣。28%的實物貨幣，是當時總結出來比較合理的保證金比例。
在交子一開始，宋朝官府僅提供了信譽擔保，並未直接插手貨幣的發行，幣值相對穩定，基本和銅錢金銀一樣。畢竟，使用交子的百姓，一直擔心商人的信譽，一旦有着風吹草動，就會將交子全部兌換成爲紙幣。因此，發行的商人也是戰戰兢兢，不敢濫發，準備足夠的保證金，令人隨時能換到現錢。
而宋朝時期官府見到商戶們靠着發行紙幣賺取大量的利益，於是決定自己發行“交子”。商戶們發行時，官府和百姓都將之當做“賊人”一般的監督，使得他們還沒有來得及耍詐欺騙。而官府發行紙幣，失去了監督，不濫發就是怪事了。
事實上，宋朝的士兵、官吏，一向是以高工資稱著。宋朝zhèng fu爲了養活這麼一批高薪水的公務員團隊，造成巨大的財政赤字。發行紙鈔的目的就是爲了解決財政虧空，濫發是必然的，並且交子逐漸轉型爲不能直接兌換銅錢的信用貨幣。不過，由於慣xing，民間使用交子並未斷絕，只不過一直在貶值而已。一貫錢的交子，到南宋時期，也能兌換兩三百文錢，南宋末年，交子才貶值到一文不值。
而明朝可好，朱元璋決定發行大明寶鈔，壓根就沒有考慮保證金之類的。寶鈔一開始就是“信用貨幣”，而不是保證金貨幣。由於商戶對於朱元璋並不信任，加上大明朝廷對於寶鈔也是濫發，並且限制寶鈔用途。發行不久後，就迅速陷入了貶值之路。而到了明朝中期，寶鈔貶值到連紙張油墨成本也不及的程度。於是，大明寶鈔已經不再發行。
崇禎帝，想到了百多年沒有發行的寶鈔，恢復了寶鈔局，令人印刷一批寶鈔，興致勃勃的召集一些商人，商議嘗試恢復寶鈔流通。結果，京城的一些有名的商人，生怕被攤派寶鈔，連夜跑路，告訴皇帝，說他不在家，寶鈔的事情，等他回來在商量云云。
這裡面，可以看出來，明朝的皇帝，表面上被史書上描述的荒唐啊、殘暴啊什麼的。但是，實際上大多數都是比較遵守規矩的。換做是清朝，皇帝找你商量“借錢”你敢不見？殺頭，抄家，沒商量！
明朝時期，敢不借給給皇帝的大臣、貴族、商人，不要太多！
比如，崇禎末年，國破家亡四處的借錢，而京城中，實際上有7000萬兩白銀至多，但是大臣、貴族、商人們卻偏偏爭相哭窮。有宅子的官員，在宅子門外掛着“本宅出售”的告示。有新衣服的官員，紛紛穿舊衣物，上朝時，人人將補丁打在最明顯的地方，告訴皇帝借錢免提！
這種情況下，可見明朝所謂的皇權du cái，一道聖旨就能決定天下大事，是扯淡！
聖旨？聖旨也要內閣、六部批准吧！皇帝私下發布的，沒有經過文官們的同意批准，這是效的中旨，是可尊也可不尊的。沒有經過內閣六部批准的聖旨，等於是皇帝私人身份寫的一封信，請別人幫他做事，而不具備命令的效果。
簡單說，明朝的皇帝，被一堆條條框框被綁住了權力，根本不是聖心du cái，隨心所yu。
從某種意義而言，明朝的內閣制，已經非常類似於後世英國的君主立憲。就差一個憲法，明朝就可以華麗轉型君主立憲制國家。
當然了，明朝文官制度先進，並不代表金融制度先進。
明朝雖然貨幣、金融制度混亂。
不過，明朝的金融秩序混亂，被大量海外流入的金銀銅之類的貴金屬，給掩蓋起來。使得明朝末年，工商業之繁盛，不下於宋朝時期。宋朝、明朝，是中國的兩次商品經濟高峰，也就是所謂資本主義萌芽。
之所以萌芽沒有開花結果，是有很多的缺陷。比如，農業人口太多，城鎮工商業佔據經濟比重太低。還有金融、貨幣上供應很成問題。
最起碼，大明連自己的鑄幣權都沒有徹底掌握。官府能鑄錢，私人也能鑄錢。而金銀貨幣，本土產量可以忽略不計，完全依賴海外進口了。這等於將貨幣發行的控制權，交給了外國金銀礦山了。
肖圖白並不是太滿意，靠着海外的貴金屬流入，代替大明自己的發行貨幣！沒有嚴格的掌控貨幣發行權的機構，就沒有穩定的匯率。
沒有統一的匯率，沒有統一的貨幣標準！混亂的貨幣匯率，對於工商業的發展，造成了非常大的麻煩。
所以肖圖白想到了，效仿歐洲，用衝壓鑄幣機器，鑄造jing美、難以仿製的金幣、銀幣、銅幣。。)