第六章:南方戰役(一)

(一)

蓋婭城東面有全球第一大湖,古代稱爲裡海。後以蓋婭城爲座標原點,改名東海。大教士左乾在這裡修練多年,人稱東海大師。後來,他負責保存教士團的核心資料。此人目睹高層內部腐敗混亂,深爲不滿,苦思良久後想出了最簡單的辦法,就是讓一切都回到教祖那個時代,用真理紀元初年伏魔英雄的精神力量洗刷現世的種種醜陋。

左乾從此建立始基派,核心主張就是取消歷代教主增補經典的權力,認爲卡欽斯基生前立下的法度完美無缺,後世任何教主無權增添。依靠職位上的便利條件,東海大師能閱讀《朝陽啓信錄》的原初版本。真理紀元978年,他盜取此版,潛出蓋婭城,在西方大陸聚集會衆,翻印原版,流傳天下,扯旗造反。

科學近衛軍的南方戰役即將打響,旋風也帶兵出發,踏上北方大陸,這裡就是古代的歐洲。兩名百夫長蘇波雷卡斯和瓦爾納各率一百人作爲前鋒,他們名義上是士兵,一路上以平叛爲名收編當地舊人,變成實際上的軍官。

同時,遠征軍進入當地護教軍倉庫,取得各種武器裝備。迷魂案時代各地民衆哄搶軍營,瘟疫流行時,他們反而避之尤恐不及。於是,旋風用這些武器,加上自帶的金錢,裝迅速擴軍到兩萬人。

果然,只要軍隊管飯,就有飢腸轆轆的舊人聞風投效。等這支舊人軍隊集結到西大洋邊,準備渡海時,已經擴展到八萬人。聖山只撥了半數軍費。旋風有王志衝給他積累多年的小金庫,並不發愁。他拿出其中很大一部分,給所有軍人都置辦兩套軍服,規定他們定時清洗換穿。很多舊人已經幾年沒有換洗衣服,不亞於得到一份財寶。

爲了避免藏污納垢,每人入伍後都剃了光頭。每遇大江大河,全軍就停下來,幾萬人脫光衣服集體洗澡。這都是窮苦人家沒有的生活習慣,這次遠征,旋風將避疫視爲頭等大事。

很久以前,上師安薩里教給旋風五字真言。分析任何事情都要從“誰”、“什麼時間”、“什麼地點”、“什麼目的”、“什麼過程”這五方面入手考察。如果是別人的事,這樣觀察能夠立刻洞悉本質。如果是自己的事,如此思考能夠迅速謀劃到位。

現在旋風也把這五個字當成人生經驗,講給嫡系將領。這些人原本只是基層小官,被他訓練得頭腦清醒,辦事主動,條理分明。

舊人大軍背後,阿里夫帶領兩萬名新人軍隊壓陣,旋風也以禁軍總帶領身份親征。這次他沒帶上杜亞美,老婆剛生了第四胎,這次終於是個男孩,母子都留在首都調養。

不過,旋風帶上了女兒絲林寬,她已經長到十五歲,旋風一直把她當兒子教育。絲林寬小時候,他就和女兒談論軍國大事。如果在家裡找嫡系商量事情,也會讓絲林寬端茶倒水,坐在一邊旁聽。旋風認定富貴需要三代,自己是個偏遠地區的孤兒,如今位高權重,已經透支了不少運氣。所以要耐心培養女兒,爭取讓她權傾天下!真理紀元500年後再沒出現女教主。但是,只要教規沒確定教主必須由男性接任,旋風就想試上一試。

除了這個野心,旋風也希望家裡能有人替自己分憂。杜亞美結婚時已經成年,思維定型,他不能指望老婆學習上進,那就認真培養女兒。

這次出征,旋風甚至給了女兒一個非正式職務。東海再度叛亂,打出的一個口號就是焚盡邪書。左乾聲稱,如果有哪本書與《朝陽啓信錄》觀點矛盾,當然要燒掉。如果與《朝陽啓信錄》一樣,更沒必要保存。人世間之所以紛爭不斷,一個原因就是書籍太多。如果所有人只讀一本書,那還有什麼可以爭論?

於是叛軍所到之處,都會先洗劫童蒙院和養成院,或者搜查民間喜歡藏書的人,把書籍拿出來焚燒。無論是合法流傳的先覺文學,當代護教文學,還是卡欽斯基以後各代教主的文字,都在焚燒之列。

旋風給女兒找來一批養成院學者,計劃軍隊每佔領一處,她就帶着這些人收集當地圖書,放到軍營裡予以保護。旋風甚至給女兒撥去數百名士兵,供她調遣使用,讓孩子有帶兵的體驗。

“叛軍綱領如此粗糙,簡單到愚蠢的程度,爲什麼還有那麼多人支持?”十五歲的絲林寬已經有了自己的思考。

“因爲世上永遠是蠢人多,把世事說得太複雜,他們不懂。觀點越簡單越能流傳,哪怕是錯的。”旋風給女兒講着人生經驗。“不過,要給別人洗腦,自己必須要當聰明人,世間唯上智下愚不移。”

“這句話在《朝陽啓信錄》上哪一卷?”

“漢人某個先賢說的,我從李永賢那裡聽到過,已經忘了是誰。”

大軍尚未出海,左乾的密使已經來到軍中,向旋風遞交左乾的親筆信。東海大師聲稱自己年事已高,旋風是青年才俊。只要旋風能導聖教歸正道,二人聯手佔領聖城,他願率全派部衆支持旋風成爲新教主。

“閨女,你覺得這個條件可以接受嗎?”旋風拿出密信,考察女兒的政治智慧。

“爸爸,我聽說始基派都給女孩作割禮?”性別不同,考慮問題的角度果然不同。

“有這回事。”

“那您必須消滅他們!”

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