在哭水峽隘口末端，臨着惠水河的小村子哭水底，幾十年添丁加口地慢慢也興旺起來了，原有的幾戶人家，已發展到了幾十戶。自從通了公路，小村與外界的聯繫頻繁了，人們也富足了。但畢竟地處偏遠，整個村莊還都保持着小橋流水，綠水人家繞的原生狀態。
村民唯一的信仰，便是對神石的崇拜。神石有兩塊，在村口峽谷的出口處，從這裡可以縱覽哭水峽張開的雙臂和它袒露的胸襟。神石背後有一堆頹圮的殘垣斷壁，村民們聽老人們講，以前這裡曾住過一位王姓的老婦人和她的孫子，後來一場大火，人不知去向。再後來，知道底細的老人們陸續走了，故事被傳來傳去，倆人變成了守護哭水峽，保護村民的神祗。每逢冬夏兩季的良辰吉日，全村的人都來祭拜，然後等着哭水峽發水，村民們稱之爲“哭”，哭水峽一哭，必將帶來好的年景和家人的幸福、平安。
因爲水的沖刷，兩塊神石的底部棕黑色的水痕一層疊羅着一層，像是一本厚厚的書；石面上由於歲月的侵蝕已經斑斑駁駁，但仍然可以依稀地辨認出“抗日”、“秀水”、“英雄”、“石頭”幾個字的刻痕，人們拿這幾個字，憑着想象，編成了幾個版本的傳奇，在村子裡幾輩人中流傳着……
這幾天，因爲一對老夫婦的到來，村民們又議論開了。
“嗨，你沒看見嗎，那準是一對夫妻，從穿戴一看就知道是大地方遠道來的。”
“可不。特別是那個女的，穿得更時髦，別看頭髮有些花白，年輕時準是個美人！”
“呸，你們這些臭男人，總是往歪處想。我看這女人可不一般，你看她幾天守着那兩塊大石頭，哭得有多恓惶，像是在哭自己的媽，哭自己的兄弟。”
那對老夫妻似乎沒有聽見村民的議論，更不理會村民好奇的注視，從天一亮他們就默默地坐在神石旁，一直到星星從峽谷裡升起。
就這樣足足有五、六天。七天頭上，老夫婦走了，不久，他們又帶着一個從城裡請來的工匠回來了。那個工匠帶着一套帶電的雕刀，拉上電，就在神石上刻開了。工匠整整幹了幾天，最後，他用刷子細細地清掉刻下來的石渣，人們好奇地湊了過去。兩塊石頭上，分別深深地鐫刻下了一行字：抗日英雄母親王秀水之墓、抗日英雄小石頭之墓。
人們終於知道了他們敬的神。
老夫婦離開的那天，哭水峽哭了。水來的時候，不同往常，人們沒有聽到昔日壓在峽谷深處沉悶的隆隆聲，轉而是羣山呼應，發出的震天撼地的吼聲，那聲音像是數萬把軍號，衝着天，齊聲奏響，也像是推山搖地的一排排炮聲，後面跟隨着千軍萬馬。
村裡的人守在兩塊巨石旁，帶着敬畏望着峽谷裡排山倒海的濁浪，說幾十年都沒見過這樣的陣勢，這次是他們崇敬的神石顯靈了。
孩子們在村子裡跑着，唱着：“哭水峽，哭水峽，枯水哭，苦水哭，兩聲哭後好年成。”
老人們則說，這次哭水峽不是哭，是笑了。