孝文帝推行漢化
親愛的聽衆朋友，歡迎您收聽《新視角讀南北朝史》之四十一，孝文帝推行漢化。作者宋玉山，演播----。
孝文帝拓跋宏，是傑出的少數民族政治家和改革家，在歷史上大名鼎鼎。他突出的成就，是改革鮮卑舊俗，全面推行漢化，使北魏在政治、經濟、文化、社會各個方面，都發生了深刻變化，推動了北方地區各民族的融合發展。
《魏書》記載，拓跋宏出生于山西大同，母親是獻文帝的妃子李夫人。拓跋宏出生的時候，正是祖母馮太后臨朝稱制時期，馮太后見小孫子十分可愛，便親自撫養，不再臨朝，而讓獻文帝親政。拓跋宏三歲時被立爲太子，按照北魏子貴母死制度，他的生母李夫人被賜死。所以，拓跋宏從小到大，都是由馮太后撫養教育。
馮太后是漢人，拓跋宏自幼受到漢文化薰陶，性情溫和，仁孝至純。他四歲的時候，父親身上生瘡，疼痛難忍，拓跋宏趴下來，親口爲父親吸膿。人們都很驚訝。
馮太后對拓跋宏要求十分嚴格，請了名儒教他讀書。拓跋宏讀書十分勤奮，達到了手不釋卷的地步，年齡不大，就通曉四書五經，還廣泛涉獵諸子百家和史書傳記。拓跋宏喜愛文學，寫詩作賦，很有才氣，他也練習武藝，騎馬射箭，箭無虛發，屬於文武雙全。
拓跋宏稍大一點，馮太后就有意讓他參與朝廷事務，讓他起草一些詔敕冊文，培養他的政治才幹。馮太后外出巡視的時候，也把拓跋宏帶在身邊，對他言傳身教。拓跋宏性格謹慎，從不違背馮太后的旨意，即便他成年之後，也不攬權，事無大小，均聽從馮太后決斷。
公元490年，馮太后病逝，孝文帝親政。這個時候，他已經二十三歲了，相當成熟，又在馮太后長期教導和影響下，積累了豐富的治國經驗。於是，孝文帝繼承馮太后遺志，繼續推進漢化改革。
對馮太后制定的婚姻制、俸祿制、均田制、三長制等改革措施，孝文帝毫不動搖地向前推進，同時，進一步重用漢族知識分子，模仿漢族王朝的禮儀，作明堂，建太廟，祭祀舜、禹、周公、孔子。孝文帝仿照漢人官制，覈定了九品官制；依據儒家六經，制定音樂聲律；頒佈新律令，廢除了車裂、腰斬等酷刑。
北魏的都城在平城，平城地處偏北，路途遙遠，不利於對中原地區的統治，也不利於學習中原文化，因此，孝文帝決心將都城遷到洛陽去。可是，鮮卑人習慣了北方的氣候和生活條件，大多數不願意南遷。孝文帝多次勸說，效果不大。
孝文帝心生一計，想了一個好辦法，他打算用南征的名義，把朝廷大臣和軍隊都帶到洛陽去，造成遷都的事實。這個時候，南朝宋早已滅亡，南齊正處於混亂的後期，從客觀上講，正是南征的好機會。
公元493年8月，孝文帝率領文武百官和百餘萬軍隊，幾乎傾巢出動，向南進發。由於隊伍龐大，特別是非戰鬥人員較多，行軍速度緩慢，走了兩個多月，纔好不容易到達洛陽。隊伍人馬疲憊，孝文帝命令在洛陽休整。
這時已是深秋，陰雨連綿，道路泥濘，越向南越難走，朝廷大臣和將士們都不願意再走了。於是，孝文帝藉機下令，在洛陽建都。有些鮮卑貴族雖然內心不願意，但更怕繼續向南走，便不敢再有異議了。遷都大事就這樣辦成了。
北魏遷都洛陽之後，大批鮮卑人源源不斷地南下，涌入中原。鮮卑人與中原的漢人，在服裝、語言、風俗和生活習慣等方面，都有很大不同，不利於各族之間的交流。爲了讓鮮卑人儘快融入中原，適應新的環境，孝文帝決心改革鮮卑舊俗，全面推行漢化。
公元494年，在遷都的第二年，孝文帝下令，禁止鮮卑和其他少數民族穿胡服，所有人一律穿漢人服裝。這樣，人們在街上走着，就很難分清是哪個民族的人了。爲了使外來人員儘快安居下來，孝文帝下詔，給他們分配土地，並免除三年的租賦。
公元495年，孝文帝頒發詔令，禁止鮮卑和其他少數民族說胡語，所有人一律說漢語，而且規定不會說漢語的人，不得做官。孝文帝專門建了許多學校，集中教少數民族民衆學漢語。
公元496年，孝文帝又下令，取消鮮卑複姓，改爲漢姓，他自己帶頭，將拓跋氏改爲元姓，拓跋宏改成了元宏。於是，鮮卑人紛紛改成了元、劉、賀、於、穆、陸、長孫等姓。從此以後，在姓名上也分不出哪是漢人，哪是鮮卑人了。
孝文帝還規定，凡是遷到洛陽來的鮮卑人，都稱爲洛陽人，死後要葬在洛陽，不得還葬北方。孝文帝大力提倡鮮卑與漢人通婚，他和皇族帶頭娶漢族女子。另外，在計量器、貨幣、商品交換等各個方面，均以漢族的爲標準。
孝文帝全面推行漢化，有效緩解了民族隔閡和民族矛盾，促進了各民族之間的交往和融合，對北魏的政治、經濟、文化、風俗等各個方面，都產生了重大而深遠的影響。後來，鮮卑族消失了，大多數融入到漢族之中。所以，有人說，孝文帝對於民族融合和漢族的壯大有功，而對於鮮卑族的消失有“罪”。
孝文帝的漢化改革，影響是巨大的，自然引起一些人的反對。孝文帝的太子元恂，就公開對抗漢化。元恂身體肥胖，最怕洛陽炎熱的夏天，常思北歸。他又不願意學漢語，穿漢服，對漢族衣冠盡皆撕毀，以發泄心中不滿。
公元496年，孝文帝外出巡視，元恂與左右密謀，想趁機逃回平城去，結果沒有成功。孝文帝大怒，將他杖打一百。元恂不思悔改，反而密謀造反，最後被孝文帝賜死。
許多鮮卑貴族，對孝文帝親近漢人、推行漢化十分不滿，圖謀叛亂，結果陰謀泄露。孝文帝採取果斷措施，抓捕百餘人。孝文帝見反對勢力挺大，只好妥協了一步，允許鮮卑貴族們冬天在洛陽，夏天去平城，被人們稱之爲“雁臣”，意思是像燕子一樣來回飛。
孝文帝心懷大志，他遷都洛陽、推行漢化的目的，是爲了富國強兵、統一全國。公元497年，孝文帝覺得大局已定，便親率二十萬大軍，從洛陽出發，攻打南齊。經過半年多戰鬥，魏軍攻佔了南陽、新野、南鄉等地，消滅南齊軍隊兩萬多人，南齊有十五名將領投降。不過，在後來的渦陽戰役中，魏軍又失利了，損失不小。這個時候，恰逢南齊皇帝蕭鸞病死，孝文帝藉口說“禮不伐喪”，於是引兵返回。在回來的路上，孝文帝身患重病，經過急救，才轉危爲安。
公元499年，孝文帝不顧身體有病，再一次離開洛陽，御駕親征。與南齊軍隊相遇後，孝文帝親自部署指揮戰鬥。由於過於勞累，孝文帝病情加重，只好又領兵返回。在回軍的途中，走到河南鄧州，孝文帝再也支撐不下去了，病逝於行宮，時年三十三歲。
孝文帝死後，次子元恪繼位，被稱爲宣武帝。宣武帝繼承父親的遺志，繼續率軍攻打南朝，擴大了北魏的疆域。