楊譽
楊譽，天寶七載（748）以狀元及進士第。餘不詳。存賦一篇。《新唐書·宰相世系表一下》楊氏觀王房有汾州刺史楊譽，爲楊志誠之祖，與作賦者非一人。
此賦載《文苑英華》卷一三八、《全唐文》卷一五四。紙鳶即風箏，明王三聘《古今事物考》卷一：“漢高祖之徵陳豨也，韓信謀從中起，故做紙鳶放之，以量未央宮遠近，欲穿地隧入宮中。今謂之風箏。”洪邁《夷堅甲志》卷第四載侯蒙年三十一始得鄉貢，“人以其年長貌寢，不加敬。有輕薄子畫其形於紙鳶上，引線放之，蒙見而大笑，作《臨江仙》詞題其上”。後一舉登第，遂爲執政。詞曰：“未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容，當風輕借力，一舉入高空。才得吹噓身漸穩，只疑遠赴蟾宮。雨餘時候夕陽紅，幾人平地上，看我碧霄中。”可與此賦相參看。
相彼鳶矣，亦飛戾天［1］。問何能爾？風之力焉。餘因稽於造物［2］，知不得於自然。原其始也，謀及小童，徵諸哲匠［3］，蔡倫造紙［4］，公輸獻狀［5］。理纖篾以體成［6］，刷丹青而神王［7］。殷然而髡彼羽翼［8］，邈然而引夫圓吭［9］。膺系纖縷，趾續長繩，俯劇驂之七達［10］，掛高臺之九層［11］。形全而和，似鬥雞之養紀渻［12］；目大不睹，若異鵲之在雕陵［13］。因所好而毛羽，思有遇而騫騰［14］。鄙宋都之退鷁［15］，慕溟海之摶鵬［16］。
於是扇以扶搖［17］，縱諸寥廓［18］。絢練倏閃［19］，翕赫忽霍［20］。瞬息而上千尋［21］，咄嗟而遊大漠［22］。翔仰而不逮［23］，況青鳥之與黃雀［24］！彼都之人，瞻佇城隅，初指沖天之鶴［25］，遠言拂日之烏［26］。望有塵埃，謂翻形而載旆［27］；聽無音響，疑避影以銜蘆［28］。始迴翔於元氣［29］，終出入於高衢［30］。所以羽翮既成［31］，雲霄自致。期上騰以奮激，何中路之顛墜？力不培風［32］，勢將控地［33］；感魚龍之失水［34］，冀蚊虻之附驥［35］。比畫虎之非真［36］，與芻狗之同棄［37］。寧待時而蓄力，信因人以成事。
吁嗟鳶矣適時，與我兮相期，知我者使我飛浮，不知我者謂我拘留。啄腐鼠兮非所好［38］，嘯茅棟兮增至愁［39］。才與不才，且異能鳴之雁［40］；適人之適，將同可狎之鷗［41］。我於風兮有待，風於我兮焉求？幸接飛廉之便［42］，因從汗漫之遊［43］；當一舉而萬里，焉比夫榆枋之鷽鳩者哉［44］！
（《文苑英華》卷一三八，中華書局影印本）
［1］戾天：至天。《詩經·大雅·旱麓》：“鳶飛戾天，魚躍於淵。”鳶，鷂鷹。
［2］造物：創造萬物。
［3］哲匠：有才智的人。
［4］蔡倫：東漢人，和帝時爲中常侍。始用樹皮、麻繩、破布等爲原料造紙，世稱蔡侯紙。見《後漢書·宦者傳·蔡倫》。
［5］公輸：公輸般，春秋時魯國人，著名工匠。
［6］纖篾（miè）：細長的竹片。
［7］丹青：顏料。王：通“旺”。
［8］殷然：大貌。髡（kūn）：禿，無羽毛。
［9］邈然：高遠貌。吭（háng）：咽喉。引吭謂鳴叫。風箏上裝一竹哨，風吹可響。
［10］劇驂：四通八達的道路。《爾雅·釋宮》：“七達謂之劇驂。”
［11］高臺：《老子》：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土。”
［12］紀渻（shěng）：《莊子·達生》載紀渻子爲王養鬥雞，十日而問：“雞已乎？”曰：“未也。”如是者四，曰：“幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。”
［13］雕陵：《莊子·山木》載莊子遊於雕陵之樊，睹一異鵲自南方來者，翼廣七尺，目大運寸，集於慄林。莊子曰：“此何鳥哉？翼殷不逝，目大不睹。”
［14］騫騰：飛昇。
［15］退鷁（yì）：《春秋·僖公十六年》：“六鷁退飛過宋都。”鷁，水鳥名，形似鷺而大。
［16］摶鵬：《莊子·逍遙遊》：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”
［17］扶搖：旋風。
［18］寥廓：曠遠，指天空。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。”
［19］絢練：疾貌。《文選》顏延之《赭白馬賦》“絢練夐絕”李善注：“絢練，疾貌也。”倏閃：晃動不定。
［20］翕赫：大貌。忽霍：忽然而過。
［21］瞬息：一眨眼功夫，形容時間極短。
［22］咄嗟：猶言呼吸之間，形容時間短。
［23］翔（kūn）：《文選》張衡《西京賦》“翔仰而不逮”薛綜注：“《穆天子傳》曰：雞飛八百里。”
［24］青鳥：《山海經·大荒西經》：“沃之野有三青鳥，赤首黑目。”郭璞注：“皆西王母所使也。”黃雀：鳥名。
［25］沖天：《史記·滑稽列傳》：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”
［26］拂日：拂掠過太陽。
［27］載旆：《詩經·商頌·長髮》：“武王載旆，有虔秉鉞。”
［28］銜蘆：《淮南子·修務訓》：“夫雁順風以愛氣力，銜蘆而翔，以備矰弋。”
［29］元氣：大氣，指天空。
［30］高衢：街道上空。
［31］羽翮（hé）：羽翼。
［32］培風：憑藉風力。
［33］控地：投地，掉在地上。
［34］魚龍：《莊子·庚桑楚》：“吞舟之魚，碭而失水，則蟻能苦之。”
［35］附驥：王褒《四子講德論》：“夫蚊虻終日經營，不能越階序，附驥尾則涉千里，攀鴻翮則翔四海。”
［36］畫虎：《後漢書·馬援傳》援誡兄子嚴敦書：“效伯高不得，猶爲謹敕之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不得，陷爲天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。”
［37］芻狗：用草紮成的狗。《莊子·天運》：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之。及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已。”《釋文》：“芻狗，李頤雲：結芻爲狗，巫祝用之。”
［38］腐鼠：《莊子·秋水》載鵷雛發於南海，而飛往北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。鴟得腐鼠，鵷雛過之，仰而視之曰：“赫！”
［39］茅棟：茅草屋。《文選》沈約《宿東園》：“茅棟嘯愁鴟，平崗走寒兔。”李善注：“任預詩曰：‘寒鳶向雲嘯，悲鴻竟夜鳴。’”
［40］能鳴之雁：《莊子·山木》載莊子山行，舍於故人家，故人命豎子殺雁而烹之。豎子請曰：“其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺？”曰：“殺不能鳴者。”明日，弟子問於莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天壽；今主人之雁，以不材死，先生將何處？”莊子曰：“周將處乎材與不材之間。”
［41］可狎之鷗：《列子·黃帝》：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥遊，漚鳥之至者，百往而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝遊，汝取來，吾玩之。’明日之海上，漚鳥舞而不下也。”
［42］飛廉：風神。《楚辭》屈原《離騷》“後飛廉使奔屬”王逸注：“飛廉，風伯也。”
［43］汗漫：無邊際貌。《淮南子·道應訓》：“吾與汗漫期於九垓之外，吾不可以久駐。”
［44］榆枋（fāng）：《莊子·逍遙遊》：“蜩與學鳩笑之曰：‘我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控於地而已矣，奚以九萬里而南爲？’”榆枋，榆樹與枋樹。枋，檀木。鷽鳩：即學鳩，斑鳩。
評
本篇賦紙鳶，當是將紙鳶寫進文學作品的第一人。此賦先寫造紙鳶，再寫放紙鳶，續寫紙鳶墜地，最後寫作者的感慨。由作者的感慨之中道出了此賦的中心意思：紙鳶之所以能一飛沖天，是憑藉風力，“我於風兮有待，風於我兮何求”？要想期“汗漫之遊”，也只好憑藉風力。此種思想源本於莊子。《莊子·逍遙遊》裡的鯤鵬一飛而九萬里，然而必須憑藉大風，依然是“有所待”；真正的自由自在必須“無待”。此賦並不嚮往“無待”，相反卻表現了對所待之風的企盼，故與《莊子》貌合而神異。這種思想反映了當時中下層知識分子對於仕途的希求。李調元評論說：“唐楊譽《紙鳶賦》雲：‘力不培風，勢將控地。’繪形逼肖。又云：‘才與不才，且異能鳴之雁；適人之適，將同可狎之鷗。’熟於《莊》《列》，觸手圓靈，如此屬對，真是神來之筆。”（《賦話》卷二）
（尹佔華）