（三）
這不是我要找的人！
無意中被人塞了份天大的口喜，蘇吉拉納卻再未找過白山大師，他認定這就是江湖騙子！不過旋風倒像是被吸引住，單獨去問過幾次前程。這是他最關心的事，又不可能向新同僚請教，岳父更是遠在天邊。白山大師有點裝神弄鬼，但終究有點閱歷，說的話對他不無啓發。
有一次，白山大師看見旋風，仔細打量他的臉，還捏着他的下巴，左右端詳半天。旋風心裡犯起嘀咕。“你的臉色，比第一次來我這時差了很多啊！”
“哦，不會吧，這幾天我沒生病啊？”
白山大師皺皺眉頭。“不是身上有病，是心上的。你家百米之內必有墳場！陰氣內蝕，已見陽虧之相。”
旋風暗自發笑，他們在軍營旁邊選了一處民居，前後都是住宅，哪裡會有墳場。不料回之後和王志衝閒聊，談起此事。這個訓馬官聞言大驚，他告訴旋風，一百多年前此處發生戰事，這片地方就是處理戰場死屍的亂葬崗。只是無人立碑，所以新近住戶並不知道。
老婆就要生了，怎麼能住在如此晦氣的地方，旋風馬上搬家。住下後他又找到白山大師，不料對方看到他，連連嘆氣。“這位將軍，你的氣色越來越差了。”
“不會吧，我這次搬到市中心，附近一公里沒有墳墓也沒有刑場。我還專門打聽了，過去幾百年都沒埋過死人。”
白山大師神秘地說：“這次傷損你的並非陰氣，而是家宅位置。你家附近是否有兩幢高樓，一左一右對着你的窗戶？”
旋風新居對面，左側是當地糧倉，高約十幾米。右側是一座木塔，紀念出身於當地的第23代教主林懷躍。在這個平房爲主的時代，它們都算附近的制高點。“這樣兩幢建築構成夾角煞，專克你的陽氣。看將軍的長相，不是我們漢人吧？”
旋風回答說，自己和老婆都不是漢人。“那就對了，風水之術是我們傳統漢俗，你們外人不信，但其實很靈驗的。”
漢俗復興運動一直拿風水作爲重點。它不涉及教義教法，只不過幫人趨吉避凶，所以很早就被認定爲無害的民俗。現在不光漢人信奉，也已經傳播到很多族羣當中。其他民族達官貴人遇到建樓、選墳之事，都請漢人風水師驗看。只是旋風成長在偏僻的兄弟羣島，纔對此很少有聞。
不用說，旋風又急急忙忙搬了家。再遇到蘇吉拉納時，被後者好一頓笑話。蘇吉拉納落腳後，就隨便在軍營裡找個地方住下，根本不在乎下面埋過多少具死屍。
轉眼到了秋天。杜亞美順利生下一個女兒，這個小家庭更加溫馨。旋風給孩子取名叫絲琳寬，他告訴老婆，這是泰族人的取名習慣。
老朋友長了輩份，蘇吉拉納也很高興。他買了塊黑曜石打造的護身符吊墜，送給孩子作禮物。買的時候，蘇吉拉納要求工匠在上面刻下兄弟羣島大教區和終南大教區的微記。一個紀念孩子父親的來處，一個紀念孩子自己的出生地。
他們誰都不會想到，這塊小小的黑石頭，將來會維繫着整個人類的命運。
護教軍分佈全球，並非所有地方都需要養很多戰馬，兄弟羣島就根本沒設騎兵，很多山區沒有大平原供騎兵馳騁，也省了這筆錢。另外，要養馬必須有大草原。科學時代，人類逐漸減少草原載畜量，靠機械加工的飼料在農業區餵養牲畜。這個行業一消失，大草原重新成爲畜牧基地。終南大教區北半部就是草原，所以，此處也是護教軍東方大陸一個重要的軍馬基地，大部分軍馬養好後都要輸出。
旋風到任不久，很快就和王志衝熟悉起來。這個漢人出身養馬世家，在軍馬廠裡面兼作配種、獸醫、遷羣等技術工作。王志衝長期生活在草原，性格豪爽，娶了個蒙古族老婆。他不理睬什麼漢俗復興運動，遇到那些自發組織的漢俗執法隊就撥刀相向，勒令他們滾開。畢竟沒有官方授權，遇到硬主，那些人也不敢把他怎麼樣。
這些都讓旋風覺得很對脾氣。兩人之間雖然還隔着一層官階，很快就稱兄道弟。旋風向王志衝請教養馬的學問，提到軍馬數量。十萬匹是個龐大的數字，消耗無數軍費。王志衝對這個新來的上司已經很信任，聽到旋風打聽這件事，先就哼了一聲。
“這裡哪有十萬匹，能有五萬就不錯了。都是向上面虛報軍費的。”
軍隊吃空晌不是秘密，上司也並非傻到什麼都會足額撥付。但實數不足一半，仍然大出旋風的預料。“能差這麼多？”
“很多馬場都是養幾羣好馬，上面來人，就把這些馬來回調撥應付檢查。大官們有時候都懶得出巡，下來後就是看看名冊、庫存記錄，那更容易造假了。”
“那你覺得，這種問題應該怎麼解決。”
“我覺得，這裡老老實實養三萬匹就行。非定出十萬匹這麼個數字，就是給上上下下留出貪腐空間。畢竟，世上最好的馬場都在極北大教區。”
“你是說，應該把更多的軍馬放到那裡飼養？”
“如果他們真想遵循天道，符合自然，就應該這樣。不過那裡舊人太多，他們不放心，這纔是問題。”
旋風留在紅塵當中，鑽研爲官之道。蘇吉拉納每天就在街頭巷尾聽各種方家講道，向各色人等打探有道行的隱士。連這座城都叫尋隱城，附近隱士肯定少不了。沒多久，他的搜索範圍已經遠離終南主峰，開始在附近山區裡尋找目標。有時候幾天不回，旋風久了也便習慣，不多問他的去處。
這天，蘇吉拉納坐在山路上休息，一邊喝水，一邊消化失望之情。有幾個人告訴他，此處居住着某某大師。等蘇吉拉納找到時，卻只看到一座新墳。原來，大師前幾天才撒手人寰。
正失望間，蘇吉拉納的視線被一處崖壁吸引住。那裡有個山洞，看門口擺的物件，似乎有人居住。蘇吉拉納好奇地走上去。沒錯，這個三米多高的寬闊洞口留着不少人工整修的痕跡，還擺着一把竹椅，一隻茶壺，但又沒有農具和牲畜，顯然不是普通農家住在這裡。
“先生，您找誰？”一個四十出頭的漢人走了出來，向他深施一禮。
“哦，我想尋找隱士。”蘇吉拉納忽然眼光放亮。“您就是隱士嗎？”
“呵呵，這要看你怎麼定義隱士。”主人講話十分有邏輯，完全不像山野村夫。“如果以不求財，不任職，不理人間煙火爲標準，我勉強算個隱士吧。”
太好了，蘇吉拉納趕忙詢問對方姓名。主人自稱楊石穿，在這裡隱居多年。或許因爲終日隱居，也想找人聊天，楊石穿就把蘇吉拉納引入洞中。深處有個壁龕似的結構，自然形成。石壁龕裡放着一些簡陋的個人用品，地上有稻草墊和破棉被。壁龕上方端正地掛着教會徽記，還有卡欽斯基的聖像。這在千家萬戶中都見得到。但是，這裡有一樣蘇吉拉納意想不到的東西——書。主要是十卷本《朝陽啓信錄》，還有一些大教士的著作。
蘇吉拉納信手拿出一本翻閱着。“兄弟，今天這樣的天氣，你不應該拿這本。”楊石穿止住了他。
“爲什麼？”看哪本書要和天氣沾邊，蘇吉拉納從未學習過這樣的教義。
“天人合一之道，不是隻在法壇上講給百姓聽的，生活之中處處謹守纔是。讀書也是一樣。柔日讀史、剛日讀經、酷日讀律。這些道理你是否知道？”
蘇吉拉納搖搖頭，這些規矩聞所未聞。
楊石穿解釋道：“柔日，就是綿綿細雨、或者久陰不晴。這樣的日子裡，人們心情悵然，用來讀史有利於懷古，體味先人事蹟。剛日，就是陽光明媚，風和日麗。這樣的日子裡，人們神清氣爽，思路敏捷。用來讀經有利於掌握教義。今天正好是酷日，烈日當頭，這樣的日子裡，人們心情煩躁，意亂神迷。酷日應該讀律，有利於自我約束，自我訓戒。這是我個人的參悟，小兄弟以爲如何？”
蘇吉拉納好一陣沒有說話，心中驚歎不已。看來巴班吉奧講的沒錯，要說教義精熟，體會深刻，還得這種地方纔有高人。“大師，剛纔看到您牆上的徽章，您教階甚高，爲什麼不任職？”
“教階嘛，本來只是用於證明個人的修爲，現在卻是功名的級別，你不覺得捨本逐末嗎？”
蘇吉拉納興奮地回到終南城，來找旋風，想告訴他，自己終於找到一位真正的隱士。不成想一見面，旋風卻先苦笑着告訴他一件事，那個白山大師真是騙子。
原來，到終南山問卜打卦的人很多。他們兩個外鄉人在城裡隨便尋問路人，山上哪裡有隱修大師？恰好其中一人有朋友作這檔騙錢的生意，便是這個白山大師。此人一聽，覺得這兩個外地人初來乍到，很好糊弄，於是就將白山大師吹噓了一遍。前腳送走旋風和蘇吉拉納，後腳就憑藉路熟，先跑到白山大師那裡，把這兩個人的外貌特徵告訴了他。
當時，旋風穿着軍便服，沒戴軍銜。蘇吉拉納衣裝也不便宜，而且總是一副深思熟慮的樣子。那個路人就推測，這兩個人一是中層軍官，一是民政官員，蘇吉拉納看上去似乎職位更高。於是，白山大師就裝模作樣，給出那兩個預言，並且沒提要錢，放長線釣大魚。
事後，蘇吉拉納對此不感興趣，旋風卻不斷問卜。白山大師的朋友便在私下裡打聽旋風的現狀，再一一報給白山大師。那些什麼陰氣、凶宅之類的說法，白山大師都是有備而來，所以事事言中。
最後，感覺旋風已經徹底服了自己，白山大師便提出，他可以給旋風以及屬下官兵求生死籤，就是在某次出征前看看某人會不會戰死。這當然要收一大筆費用，白山大師言明，自己也有甚高教階，他可以把求籤費用劃入公款。
旋風正在考慮，那個路人正好有急事拜會白山大師，兩下一碰面，這才漏了餡。
“哈哈，我早猜到他是騙子。我都不想當官了，還能成爲聖尊？”蘇吉拉納預言得中，當然高興：“不過，今天我遇到了一位真正的大師。”
旋風正在沮喪中，聽了這話根本沒問，便隨口說道：“你啊，就等着這個真正的大師開口要錢吧！”