第59章 天子庶人 奉親無二

邢昺的《正義》:“五等之孝,惟於”天子章“稱‘子曰’者,皇侃雲:上陳天子極尊,下列庶人極卑。尊卑既異,恐嫌爲孝之理有別,故以一‘子曰’通冠五章,明尊卑貴賤有殊,而奉親之道無二。”這段話所講的細節,一般人可能疏忽。即天子章至庶人章五章,五孝,“五等之孝”,只有天子章一開端用“子曰”,“子曰:……愛敬盡於事親,……”。這個“子曰”是孔子親口說的,諸侯章、卿大夫章、士章、庶人章,雖然都沒有講“子曰”,但這五章仍然都是孔子說的。

爲什麼只在天子章那裡說“子曰”,後面沒有?

南朝的皇侃,是一位大儒、經學家,他注過《孝經》。邢昺引用皇侃雲:“上陳天子極尊,下列庶人極卑。”這五等之孝,最尊貴、地位最高的是天子;地位最卑微的是庶人,普通老百姓。尊卑雖然不同,但是行孝的道理是一樣的。所以編輯《孝經》,是怕我們錯解是不是尊卑不同,行孝的理也不同,實際上理是一樣的。因此,天子章是五孝第一章,之前用“子曰”,意在通貫五章。“子曰”貫穿於天子章到庶人章,表明不管地位的尊卑,財富的多寡,不管是哪一行哪一業,沒有區別,都要行孝,所謂“尊卑貴賤有殊,而奉親之道無二”。每個人都應該孝親,都應該“愛敬盡於事親,而德教加於百姓,刑于四海”,每個人都應該這麼做。

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