五日上午，便陪着王守仁在大街上轉了一轉。王守仁在這一天未有打算閒着，而是去履行他“百姓生活皆爲道理”的觀點了。曹牧文本想勸阻他。晚上便有一場宴會，自然要喝酒，現在不如多休息一下，做些準備的好。說道喝酒，曹牧文卻是各種好手，即便是在原來，和那幫混蛋胡喝海喝的時候，便也是個中翹楚。只要不遇上那些酒場山的神人，自己還是可以橫行無阻的。倒是明代雖然已經有了蒸餾酒，不過百姓之中，釀造酒還是大行其道的。並且南方地界其後較北方溫和，達官顯貴也是文雅之人，喝酒本事爲得怡情，自然不是爲了斗酒而喝酒，所以宴會上的酒水自然是度數較低，以香醇濃厚爲特色的釀造酒，這種酒曹牧文已經免疫了，但是對於王守仁，他還是處於侍從的職業道德而去建議他，最好可以白天小憩一會兒，赴宴之前可以先填點什麼米粥之類的，先保護住胃，也不容易醉。這些可是很平常的酒場經驗了。
王守仁哈哈一笑，“你倒是好心，不過自是多慮了，我自然是去赴宴，有不是去什麼龍潭虎穴，萬用不得爲此做得這麼多的準備。”王守仁說藉着今天衙門也是休假，街上百姓衆多，行人繁複，人來人往，好生的熱鬧。所以陽明大師可是要去百姓中“混跡”一番，好學習到什麼人生哲理。曹牧文自然拗不過這個也有些倔強的中年男，只好先去陪着他去逛街了。
到了下午，一番準備後，距離赴宴的時間到了。這時候衙門裡已經沒有幾個人了，大多數衙門供職的差役們也是南昌本地人，一早上便有不少人回到各自家中過端午佳節了，到了下午，衙門可謂是“人煙稀少”。王守仁也沒有打擾轎伕們，也早早的讓他們會得家去了。王守仁還打算只是一人前去赴宴而已，竟然還打算讓曹牧文回家去……話剛說出口一個字，王守仁才突然想起來，曹牧文的家可是遠着呢？要說睡覺的房間，倒是沒有幾步路。現在府衙裡幾乎是空的……
曹牧文有些不懷好意的看着面前的王守仁，知道他剛剛還想打發自己回去，雖然他知道王守仁是不想煩勞影響過多的人，可是曹牧文現在卻是閒的X疼了。
“大人……”曹牧文說道，“我還是陪同您一起去吧……我就是想回去，也沒得地方去啊！”王守仁也是知道，同意了。
南昌城還算大的，兩人若是徒步，也要花的不少時間，便從馬廄裡面調得了兩匹馬來，乘馬前去。
兩人從側門而出，騎上馬去，王守仁低聲“籲”，催動馬兒擡步向前，曹牧文便跟在他後面。畢竟王守仁是個封疆大吏，南贛巡撫，一個人騎着馬前去赴宴，後面沒個跟班，畢竟是不妥的。有些事情，大人要去親自做，也會讓人輕視。曹牧文揣着拜帖，要中還彆着一把匕首，不爲別的，只是爲了安全，以備萬一，也職業習慣所致。
在西邊天空日將近暮的時候，兩人兩騎行到了菸袋斜街，巡撫餘符的府邸便在這裡，此人已經任江西巡撫四年，本人也是江西人，老家距離南昌也是不遠，便在東北的九江。明代初，朱元璋還制定了官員任職的規矩，規定官員不得前往籍貫地任職，這也是爲了防止官員偏袒自己地方父老，一是欺瞞朝廷，二是以權謀私，三也是爲了朝廷的稅收能夠收的上來，畢竟一方負責收錢的父母官就是自己的兒女，這樣也很難收的上錢來。只不過隨着時間的推移，這廂任職規定已經成了一紙空文，吏部任免早已不按照這個規定去任免官員了，並且連皇帝也是睜一隻眼閉一隻眼，畢竟這個規定雖說是爲了防止徇私舞弊的，但是又過於不近人情了。“衣錦還鄉”可也是不少人努力讀書做官的重要原因。餘符便是江西人，來到了南昌任巡撫，雖然不在九江，但是管得可是江西事務，也算是“衣錦還鄉”。此人倒是有趣，是個篤信道教之人，其人原名餘致遠，自從年輕時候家中有一遊方的道長前來拜訪，便信了道教，並且愈加的虔誠，後來深覺的自己名字不妥，“致遠”二字過去執着，缺的了道家“自在逍遙”之意，思索再三，便給自己改了個名字，由三字改爲簡練的兩字，便爲“餘符”。家中正廳供着三清，日日香火、供奉不斷，自己也是每日燒香，打坐，修煉的甚是上心。剩下的時間纔去處理公務，並且這方面也是謹遵道家無爲之道的精髓，基本上也是走走過場，下屬的*自己大多認準批閱，還少親自探查批駁，將差事全都放給了下人，自己就可以騰出大部分時間來專心修道。因爲他的緣故，連他的正妻，小妾都跟着他一同修道，都皈依了道家的衣鉢。當然，就這些頭髮長見識短，整天爭風吃醋的婆娘們自然不太可能真心理解了道家的玄妙，真心的接受“無爲之道”，而虔誠修玄的。真實的原因也是爲得爭風吃醋，討得老爺的喜歡。一幫子側室們打算着怎麼使出渾身解數，討得老爺喜歡後，把那個黃臉婆怨婦一腳踢出去，正房大夫人也心中思忖着怎麼找個法子瞞着老爺把那些死狐狸精騷包們踢出家門。餘符餘大人對於自己家中這檔子爛事視而不見聽而不聞，也對此施行“無爲之道”，只要“那羣臭婆娘沒把家給拆了就好”，這邊是餘大人的真實想法。倒是這位餘符餘大道長既然傾心於黃老之學，怎麼有娶得了數房夫人？餘“道長”自然有得甚好的回答，自然是“道家陰陽調和”，什麼雙修之術，延年益壽採陰補陽等神來之語搪塞一番，旁人自然不多說什麼，倒是餘“道長”的家中爛事成了坊間茶餘飯後的談資。先是巡撫大人被稱爲“道長大人”；再到了府中今天大夫人又與哪位姨太太起了口角；最後以至於這位潛心修煉的“道長”昨天晚上又到了哪位夫人的房中“雙修”了一番等等話題都被搬上了飯桌，成了談資。當然，餘“道長”依舊是渾然不覺，底下人自然不敢相告。不過餘大人是不知道，還是裝作不知就沒人知曉了。
餘符出去喜好道法之外，剩下索愛之事卻沒有多少，不過每逢個佳節好日眼遍邀賓客還是會幹乾的。官員之間相互飲宴邀請也不是不可以，大家同僚一場，在忙碌了許多天之後聚在一起，喝喝酒，增進增進感情自是好得。並且餘符作爲江西首吏，他的邀請衆位同僚們也是樂意接受，所以這一習慣也持續了幾年，成了一個慣例了。端午節還算是清淨的，正月裡面的中元節，這既是年要過去的日子，也是道教的重大節日，這天才是餘符餘大人請客喝酒的天大好日子，餘符更是提早準備起來。從正月初五開始齋戒沐浴，足足十天均是食素，直到中元節那天早上才該吃葷食。又還有門道，意味着新的一年先把這吃得五穀，生的百病的腸胃洗刷的乾淨，接下來的一年裡自然百病不侵，旁人自是不解，一年裡也就這些天可以理直氣壯的大吃大喝、酒囊飯袋一番，這對於飯桶們來說這麼重要的節日，有人卻要素餐度過，也是不解的。只不過餘符也真的是修這麼些年的道，還真有些門道了，自從正月裡吃些素食後，一年之中腸胃犯病的次數竟是幾乎未有了，這麼一來更是平添了他對道法的尊崇，一年到頭找些時段便要吃素；隨着時間的發展，從今年開始，便要辟穀了。
餘符辟穀與否，素食與否，這些和他人沒有關係，反正今天他一定不會素食，不會處在辟穀時日當中，要不然也不會邀人飲宴了。總不能請了一大幫子人來，看着大家吃吃喝喝，自己這個東道主卻在一旁幹看着吧。
行進巡撫宅邸近前的時候，王守仁曹牧文兩人便看到了由遠及近，有了不少頂得轎子在吱吱呀呀的行走着，一時間並不算是很大的街路上竟然有多頂轎子。府邸現在大門洞開，門口已佔了不少僕役在招呼着到來的賓客，一個穿着灰藍色長衫的中年人前前後後的指揮者一幫子下人，看樣子便是管家了。管家見得一頂轎子停下，裡面走出來一位，便急忙上前去招呼，看樣子今日受邀的沒有品級小的官員，與會來賓全都是各個督道府臺的堂官。
諸位到來的大人們在大門口下了轎子，自後便會有府中的下人將轎伕從側門引導側院之中休息，那裡也給備了些飯食酒菜，轎伕雖是下人，但在這佳節好日裡，專門開闢出一個側院，讓和受邀大人們一同前來的差役們受些招待，總不能大人們再裡面吃吃喝喝，低下人只在大門外乾等着。眼見着又有兩頂轎子來到府邸大門前，放下了轎子，轎子門簾掀開，裡面出來一人，模樣富態的緊，那人打眼一瞧另一頂轎子裡的人，便急忙露出一副笑臉，拱起手來打招呼，對面那人也是如此這般，兩人你來我往，好不熱鬧。這時管家便上前來，將兩人引進了府邸大門，穿過已經被裝飾一新的院前，主人便在正廳裡面先設上茶水點心恭敬諸位到場的大人們。