真正能夠常常想到爲父母、爲國家、爲人民，他能立志，不僅“保其祿位，守其祭祀”，甚至能夠流芳百世，成聖成賢。
◎書院苦讀斷齏劃粥
宋朝的宰相范仲淹，出身貧寒，父親早亡，母親改嫁到朱姓人家。後來范仲淹立志求學，拜別母親時，讓他母親等他十年，拿了功名，衣錦還鄉，接母親出去奉養。
范仲淹到一個破舊的書院苦讀，五年和衣而睡，聞雞起舞，非常的用功。他吃的是稀粥就鹹菜，粥煮好後，冷凝成一體，然後切成幾塊，再撒點切碎的鹹菜在粥上，一餐吃一塊，這就是“斷齏劃粥”。有一次，一位富貴子弟看到范仲淹這樣的清苦，於心不忍，給他送來一桌很好的酒菜，讓他品嚐，補充補充營養。但是過了好些天之後，這個富家子弟去看他，發現那桌酒菜原封未動。就問范仲淹爲什麼沒吃，難道不喜歡這些酒菜？范仲淹很誠懇地告訴他，不是不願意接受饋贈，如果今日吃了美味佳餚，他日就吃不下稀粥鹹菜了。
范仲淹先生以苦爲師，能夠用清苦的生活砥礪自己，是因爲有一顆至孝至忠的心。他爲報答母親，讓母親晚年有一個好歸宿，也是處處想到爲國分憂、爲民服務，忠孝存心，心是真的，安親而不是貪榮，否則見到美味佳餚他肯定動心。
記載裡還有個故事，講他在寺院裡面，有一次在樹底下挖出了一罈白銀，但是范仲淹先生看後，心都不動，還是把它原封埋好，也沒告訴別人。多年後，范仲淹做了宰相，寺院的人來，請宰相照顧修復一下家鄉的破廟。范仲淹先生告知，寺院樹底下就有一罈白銀，足夠寺院之用，大家果然挖出來那壇白銀。范仲淹見到美食不動心，見到了金銀不動心，可見他對榮華富貴，沒有絲毫的貪圖。他能夠這樣刻苦立志，完全是一顆“安親”之心，“安親而後安民”。
范仲淹年輕時，遇到一位算命先生，就向他請教，自己能不能做到宰相。算命先生覺得這個小夥子一開口就想做宰相，口氣真大。范仲淹就話鋒一轉，問能不能做個醫生，算命先生有些不解，剛纔還說想做宰相，怎麼一下降到了醫生？
因爲醫生的職業，在古時候是很清貧的。過去的醫生真是醫德高尚，存心就是救死扶傷，不是貪圖別人供養的醫療費。所以窮人看病，買不起藥，付不起醫療費，醫生都會免費給他醫治，甚至還貼補醫藥費幫他買藥。現在不要醫療費的醫生估計已經不多了。聽我的外公外婆說，在民國時代，哈爾濱老城區的那些醫生給人看病不開口要價，外面放一個錢箱，你看了病之後，自己覺得能付多少，就把錢投到箱子裡，醫生也不看你投多少，到了一個月末，他就把這箱錢收一收，這樣醫德高尚的醫生，當然生活會很清貧。
想做宰相又降到醫生，算命先生就疑惑地問原因，范仲淹說良相、良醫都能救人，不能做良相，我就去做良醫，算命先生感嘆說範公有真宰相之心，將來必定做到宰相。言爲心聲，范仲淹以“安親之心安民”存心，才能夠寫出《岳陽樓記》那樣的千古名句，才能夠示現“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的聖賢風範。
◎子路請問何以君子
子路是孔子的學生，在《論語》中問什麼樣的人是“君子”。
孔子回答：“修己以敬。”以敬心好好的修持自己，即古人說的“主敬存誠”。能夠“主敬存誠”，他對自己的生活一定很謹慎，德行方面都不會有缺失。像范仲淹先生，真的是以苦爲師，見富貴財利都不動心，真是大德。
子路聽到“修己以敬”，覺得還不夠，又繼續問，“如斯而已乎”？做到了“主敬存誠”就能稱爲君子了？好像子路覺得“修己以敬”，這個範圍太小了。孔子就回答他：“修己以安人。”自己好好的修就能夠安人，自己“主敬存誠”，就安己了，自己心就安了，心安就身安，自己安了，才能安人。安人第一個是安親，剛纔講的“安親之心”，讓父母親安樂這是齊家；讓家裡人都安樂，然後擴展開來就是治國；讓一國之人都安樂，再擴展就是平天下了。一天下人都安樂，也就是和諧社會、和諧世界。“修己”這是基礎，是首要，是關鍵。
子路聽了又三問：“如斯而已乎？”修己安人這就可以了嗎？孔老夫子又講“修己以安百姓”，把人擴展到天下百姓，就是《弟子規》上講的“凡是人，皆須愛”，安百姓就不只是齊家了，還包括治國、平天下。然後夫子接着說“修己以安百姓，堯舜其猶病諸。”真正做到了讓天下人安樂，讓世界和諧，哪怕是像堯、舜這些聖王都未必能夠辦得到。堯、舜這些聖人，如何來安百姓？就是靠修己，真正把自己德行修好了，他就能夠做到孔子所說的“老者安之，朋友信之，少者懷之”。讓天下人都能安樂，各得其所，這是太平盛世。
◎輕祿重親安親爲忠
范仲淹年輕時就立志救國救民，這是大孝，不僅是事君，而且做到立身。當他把孝道做好以後，孝悌之風在家裡就得以承傳，所謂有其父，必有其子，所謂“我能孝自無逆子”。
范仲淹的兩個兒子，範純仁、範純佑都是大孝子。特別是範純仁，他德行學問都受到當時人的讚歎，朝廷都請他出來做官，當時範純仁爲了照顧自己年邁的父親，把朝廷的邀請推掉了。他有句話很讓人感動：“豈可重祿食而輕父母？”怎麼可以爲了自己的功名富貴而輕忽了父母？也就是要把孝道擺在第一位，把自己的事業擺在第二位。
父親過世以後，他的兄長範純佑也因病在家，範純仁爲了照顧自己的兄長，仍推辭了朝廷的聘請。他對父母盡孝，對兄長盡到兄弟的情分，孝悌都做的很好、很圓滿。
真正有孝悌之心的人，天必保之，所以他不會失掉祿食和官位，盡孝的人不會障礙自己的事業，範純仁最後還是官拜宰相，成爲一代名臣。正所謂忠臣出於孝子之門，範家爲我們演出了孝悌、孝忠的家風。所謂“若有安親之心，則爲忠也”，我們能真正像范仲淹、像範純仁以安親存心，自然就能夠盡忠。