第44章 小簟輕衾各自清

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酒席結束後,身爲舅舅的揭傒斯與修染暢談了很長時間,但他又怎能瞭解修染的真實心裡呢?修染只是假言說,因爲年初的春闈落榜而導致的情緒不佳。

天色已晚,揭傒斯決定留宿於趙家的客房,他想第二天一早送清婉姐弟回甕山的甄家,這樣也不耽誤自己去上班。

【一】《寒夜》揭傒斯.詩

疏星凍霜空,流月溼林薄;

虛館人不眠,時聞一葉落。

疏星散佈在霜空裡凝結不動,朦朧的月色使地上的衰草倍加溼潤。

修染的心結,沒能化解,這讓揭傒斯輾轉難眠:修染是胞妹留下的唯一骨血,可不能辜負妹妹的臨終囑託啊!

但是,人越是睡不着的時候,夜空越顯得寧寂,就連一片枯葉落在了地上,揭傒斯都聽得真真切切。

他便起身披上了衣裳,踱步來到了庭院,彎腰拾起了那片飄落的黃葉,拿在手裡把玩起來。

“你撿到了什麼寶貝?”一個聲音傳了過來。

揭傒斯擡頭望去,見是於湉,便道:“哦,姨妹,怎麼,你也沒睡?”

“是呀!清婉在閨房裡與淑嫺交心,把弟弟交給我照料,這個淘氣鬼,剛剛睡下……”於湉來到了揭傒斯的身旁,問道,“你在看啥?”

“落葉。”

“落葉有啥好看的?”

“你不覺得,它就像人的一生?”

“是啊,像現在的我,人老珠黃的,被春風拋棄了……”

揭傒斯笑了笑,“我跟你說‘人生’,你卻跟我提‘珠黃’。”

“這不一樣嗎?”

“人啊,只不過是大千世界裡的一個匆匆過客。但,既然來了,就該留下點什麼,至少能證明我們來過這個世界。”

“那,你想留下點什麼呢?”

“留下對現實生活中的不滿?對人生的迷茫?還是對自己的一些不必要的憂鬱?我想,這些都不應該!而是應該留下對人生的正確認識和踏足於世上的堅實腳印!”

葉子,落下了一片又一片。

起風了,葉子在風的包圍中旋轉起來,它在與風搏鬥。

於湉也拾起了一片,如同撿起自己的一生;她審視着它,就像品味着自己的生活,體味着自己別樣的年華。

“要下雨了!”

“是啊!秋雨,沒有春雨的潤物無聲,沒有夏雨的傾盆不歇,也沒有冬雨的冰寒浸滑……秋天的雨,蕭索淒涼,給人以無限的惆悵……”

雨,落下來了,很細,朦朦朧朧地籠罩着整個庭院,讓一切都變得模糊起來。

於湉拉着揭傒斯的手,躲到了伸延出不長的屋檐下,像兩隻家燕,並排地貼在了牆上……

“今夜的雨,有着別樣的美妙。”

“是因爲…跟我在一起…看雨嗎?!”

揭傒斯笑了笑,沒有應答。

雨珠連成了線,珠簾般細密垂掛下來,樹葉宛若跳起了舞,一片片被雨滴打中,輕輕搖曳,顯得更加油光閃亮,光彩照人。

揭傒斯說道:“我想,此時的雨,定是仙女輕輕抖落的花瓣。”

“呼地”幽久而綿長的秋風吹過,大雨也隨之而來。雨點又大又密,透過厚重的雨簾,彷彿看見——白天看似嬌嫩的花骨朵在此時悄悄綻放,在寒風中顯得格外頑強。秋雨彷彿被感動了,輕輕拂過它的臉龐,爲它清洗去塵埃,使它粉得更加鮮豔明亮。

“你看,那菊花,多像你?!”

“是啊,‘人比黃花瘦’……”

“什麼‘人比黃花瘦’,你還瘦麼?我是說,你比菊花頑強……有快樂,有痛苦,又挫折,也有不幸……但只要你勇於拼搏,敢於挑戰,就會在風雨中絢麗地綻放……”

看着秋雨,於湉想起了那次離家出走,“你記得,在陵州[今德州市]找到我的時候,天也下着雨。”

“是啊,大雨阻礙了歸程。”

“並非是雨,是我根本就不想回家。”

回想往事,揭傒斯不由得嘆息了一聲,吟誦了一首《桂殿秋》[1]:

“思往事,渡江干,

青蛾低映越山看。

共眠一舸聽秋雨,

小簟輕衾各自寒。”

這首詩記述了兩件往事:一是江干初見;二是離家出走。

當年揭傒斯和於湉的初見,還是相當浪漫的。那是在大德十一年[1307年]的“洗象節”。

【二】《都門雜詠》楊靜亭.詩

六街車響似雷奔,

日午齊來宣武門;

鉦鼓一聲催洗象,

玉河橋下水初渾。

六月六日的“洗象節”,可是元朝的法定節日。

忽必烈建元大都後,那時的屬地暹羅[泰國]、撣國[緬甸]、安南[越南]、高麗[朝鮮]、爪哇[印度尼西亞]等屬國,都帶着貴重禮物前來朝賀,其中暹羅、撣國、安南每年都要帶大象進奉。

暑熱天時,大象就在元大都城池附近的西涯[今積水潭]中洗浴嬉戲,引來百姓爭看圍觀。皇上爲了大象的馴養與管理,還專門在順承門內西側城牆根一帶[即現今的宣武門的新華社大院處,至今還留有“象來街”、“象房衚衕”的美名],建立了象房、演象所和馴象所,並從撣國招來象奴和馴象師,平時由象奴飼養並由馴象師指導訓練。

每當皇帝的朝會、祭祀或出巡時,爲顯示威嚴,要擺出一支由車馬象、鼓樂幡傘組成的龐大儀仗隊,每有盛大慶典,大象也是不可缺少的成員。而每年的農曆六月初六,就是爲大象清洗的日子。

元朝第三位皇帝孛兒只斤.海山[2]登基以後,爲了標榜“溥從寬大”,與民同樂的景象,就準備在“洗象日”那天,讓豢養在家,不敢出門的大家閨秀都能走出家門,便下旨:五品以上的在京官員,每家出一名女子,打扮得漂漂亮亮的,騎在大象上滿大街遊行,用以顯示武宗一朝的祥和……

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註釋

[1]《桂殿秋.思往事》是清代詞人朱彝尊所作的一首情詞,這首詞是回憶往昔愛情生活的篇章。前三句寫作者回憶一次渡江往事,後兩句寫船上夜宿情景。詞僅有二十七字,卻寫盡了主人公微妙的心理活動,精細而執著地表達了作者的思念,深情細膩,令人感動。是朱彝尊的代表作之一。

寫作背景:這首詞憶念的是作者於順治六年(1649年)隨岳父從練浦遷居王店途中初相戀的往事。朱彝尊十七歲入贅到馮家,其妻妹馮壽常只有十歲。九年後馮氏出嫁,到了二十四歲她又回到孃家來住,在這時她才真的和朱彝尊有了愛情事件。但她在三十三歲就死去了。

[2]元武宗孛兒只斤.海山(1281年—1311年)

元朝第三位皇帝,蒙古帝國第七任大汗(1307年—1311年在位)。元世祖忽必烈的曾孫、裕宗真金之孫、順宗答剌麻八剌之子、成宗鐵穆耳之侄。母親是昭獻元聖皇后答己,弟弟是仁宗愛育黎拔力八達。

(1)早年經歷

元世祖至元十八年辛巳(1281年)七月十九日,元朝皇孫答剌麻八剌之嫡妻答己產下一子,三年多以後又得一子,元世祖忽必烈請正一道道士張留孫爲兩位曾孫取名,哥哥叫海山,弟弟叫壽山(後譯爲梵語愛育黎拔力八達),他們分別就是後來的元武宗和元仁宗。

海山的祖父真金(元裕宗)是元朝的皇太子,但他在至元二十二年(1285年)十二月去世。他的父親答剌麻八剌很受忽必烈喜愛,有望成爲皇位繼承人,但也在至元二十九年(1292年)早逝了。於是,忽必烈將皇太子寶授予海山的叔叔、真金幼子鐵穆耳。至元三十一年(1294年),忽必烈去世,鐵穆耳即位,是爲元成宗。

海山兄弟幼年由怯薛乞臺普濟(唐兀人)撫養,並學習了一些儒家經典。元成宗剛繼位的時候,真金之妻闊闊真聘請漢儒李孟進一步教導他們兄弟倆。當時,元朝正與海都、篤哇等西北叛王進行曠日持久的戰爭,到大德二年(1298年)冬,元軍統帥寧遠王闊闊出疏於防範,導致戰敗,駙馬闊裡吉思被叛軍所俘,成宗遂下詔以海山代替闊闊出統率西北諸軍。海山於大德三年(1299年)抵達前線稱海(今蒙古國科布多一帶),在乞臺普濟的輔佐下加強屯田,訓練軍隊,以備叛軍入侵。

大德四年(1300年)八月,海山在闊別列大破海都軍,翌年又親自率軍與海都在蒙古高原上展開幾番惡戰,結果海都敗死。此後戰事告一段落,但海山仍留在漠北鎮撫軍民,並於大德八年(1304年)加封懷寧王,賜金印,食瑞州65000戶。大德十年(1306年)以後,海山又帶兵越過金山,在也兒的石河(今額爾齊斯河)流域追剿察八兒等海都餘部,進一步鞏固了元朝對漠北的統治。

(2)登基爲帝

大德十一年(1307年)正月初八,元成宗駕崩於大都玉德殿。他的皇太子德壽早夭,亦無其他子嗣,因而皇位出現空缺。按照蒙古舊制,在皇位空虛時,暫由正宮皇后卜魯罕攝政,由她召集宗親大臣舉行忽裡臺大會,另選新君。卜魯罕和左丞相阿忽臺準備擁立成宗的堂弟安西王阿難答,因爲他是忽必烈諸孫中年齡最長者,乃召其入京輔政;而右丞相哈剌哈孫則試圖擁立海山兄弟,於是他在成宗死後立即秘密派人通知在漠北的海山和在懷州的答己及愛育黎拔力八達迅速入京。

這時,卜魯罕爲防止海山奪位,下密旨切斷通往漠北的驛路。受哈剌哈孫之命北趨報訊的康裡脫脫通過其兄阿沙不花疏通通政院,改署手中馳驛文書的日期,使其先於卜魯罕下旨之日,遂得以乘驛馬往海山處。隨後,哈剌哈孫悉收京城百司符印,封府庫,稱病臥於宮外,卜魯罕多次下旨,他都不聽,也不處理政務文書。此舉一方面可以阻遏卜魯罕動員行政中樞的權力資源發號施令、籌劃臨朝稱制的計劃,另一方面又防止了皇后集團以左丞相阿忽臺取而代之,控制中書省。哈剌哈孫堅持在中書省守值凡三月,“未嘗一至家休沐”,耐心等待反擊的時機成熟。

遠在漠北的海山接到成宗死訊後,曾準備立即還朝,後因乞臺普濟以漠南事宜“難以遙度”爲勸,遂暫時緩行,以觀局勢。大德十一年(1307年)三月,海山率軍自金山前線東返和林,召集漠北諸王勳戚大會,誅殺與阿難答通謀的合赤溫后王也只裡,與會宗親大臣合辭勸進。海山這時已獲悉答己與愛育黎拔力八達先至大都,決計在和林窺視動向,於是謝絕了諸王的勸進,聲稱要等到宗親大臣到齊、忽裡臺大會召開時再即位。

愛育黎拔力八達母子到大都後,在李孟、哈剌哈孫的幫助下,發動宮廷政變,一舉扳倒了卜魯罕、阿難答、阿忽臺等人,至此皇位在海山兄弟間搖擺,諸王闊闊出、牙忽都及愛育黎拔力八達的師傅李孟等人都勸愛育黎拔力八達不顧海山,自己登位,答己也認爲“天性孝友”的愛育黎拔力八達比海山更容易控制,因此假託陰陽家之言,算出“重光大荒落(海山出生的辛巳年)有災,旃蒙作噩(愛育黎拔力八達出生的乙酉年)長久”的一卦,並派人帶着這一卦給漠北的海山看,暗示他放棄皇位。

海山在和林一心等待大都派人迎他就位,想不到等來這樣一套說教,憤然指出:“我捍禦邊陲,勤勞十年,又次序居長,神器所歸,灼然何疑?今太后以星命休咎爲言,天道茫昧,誰能豫知?設使我即位之後,所設施者上合天心,下副民望,則雖一日之短,亦足垂名萬年,何可以陰陽之言而乖祖宗之託哉?此蓋近日任事之臣,擅權專殺,恐我他日或治其罪,故爲是奸謀動搖大本耳!”然後命康裡脫脫疾還京師,表示自己已決意繼承帝位。接着海山本人親率三萬大軍,分三道南下。

面臨海山強大的軍事威懾,他的母親和弟弟及大都諸臣被迫改變原來的想法,向海山明確表示推戴之意。大德十一年(1307年)五月,海山抵達上都,會聚宗戚大臣,舉行忽裡臺大會,一方面處死卜魯罕和阿難答,另一方面則確認海山的皇位繼承資格。五月二十一日,海山即位於上都,是爲元武宗。即位後追尊父親答剌麻八剌爲順宗昭聖衍孝皇帝,愛育黎拔力八達爲皇太子,十二月二十九日下詔改元爲“至大”,正式開啓了武宗一朝三年有餘的統治。

(3)英年而逝

當初武宗海山能繼位,很大程度上依靠的是他弟弟愛育黎拔力八達在大都發動的打倒成宗皇后卜魯罕和安西王阿難答的政變,所以作爲報酬,愛育黎拔力八達在武宗登基後第九天就被立爲皇太子,並約定“兄弟叔侄世世相承”。武宗朝,愛育黎拔力八達以皇太子身份守中書令,掌管中書省事,儘管武宗設尚書省以分中書省之權,但愛育黎拔力八達仍積極參政。同時,皇太后答己亦頗有干政野心。於是在武宗朝,皇帝聖旨、皇太后懿旨和皇太子令旨並行不悖,皇太后有鐵木迭兒等蒙古貴族的支持,皇太子有漢人儒臣李孟等的支持,三宮之間關係微妙,爲後來的矛盾埋下伏筆。武宗時的主要矛盾則是武宗和皇太子的矛盾,到了至大三年(1310年)已浮出水面,尚書省左丞相三寶奴和宦官李邦寧公然勸武宗改易太子,立武宗自己的兒子和世㻋爲儲君。尚書省右丞相康裡脫脫力持不可,武宗最後也未聽從,終究沒有毀約。

至大四年(1311年)正月初八,海山駕崩於大都玉德殿,享年三十一歲。皇太子愛育黎拔力八達繼位,是爲仁宗,爲兄長海山上廟號爲武宗,諡號爲仁惠宣孝皇帝,蒙古汗號爲曲律(意爲俊傑)汗。仁宗沒有守住與兄長的約定,而是逼走了侄兒和世㻋,立自己的兒子碩德八剌爲皇太子。十多年後,海山兩子和世㻋、圖帖睦爾奪回皇位,以後的黃金家族汗位遂落在海山一系手中。

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