第4節 從軍路

話說報仇心切的趙雲和無名二人在荒木崗未能找尋到仇人陶升陶鴻涯。反而被一羣山寨的黃巾兵卒子所苦苦糾纏,其目的就是要他們帶同同鄉遠去。

趙雲苦笑道:“老丈,我們就兩小子,焉能帶領衆人,更何況我們也未知去向何處。”

“觀兩位英雄雖然年少,但都一表人材,技藝精熟,跟隨你們在這亂世,定能自保。”老人再次哀求。“我等願意跟隨英雄!”呼啦啦跪到數十人。

沒有離開的黃巾小渠褚燕看此情形,也上前一步,舉手一稽道“小子也認爲兩位英武不凡,與其讓他們在此聚山鬧事,不如真帶他們離開。否則陶大回來,恐難逃一死。其實小子也乃常山真定人,如不是受黃巾張牛角大帥所恩,定也想跟隨兩位。看兩位武藝,燕實心裡癢癢。敢問兩位英雄大名,待以後有空閒時定當找尋再決一番。”

看褚燕也小小年紀卻重禮客氣,趙雲也抱拳:“吾乃趙雲趙子龍。”“常山真定無名”無名也跟隨報上姓名。

“好!兩位,燕先告辭!他日相逢再會。”褚燕轉身徑直往馬廄走去。

冀州。大禹治水後,劃華夏爲“九州”,冀爲“九州之首”。東漢朝廷實行州、郡(國)、縣三級制,東漢初,州仍沒有固定治所,東漢後期,州的治所纔開始固定下來。“懸樑刺股”也說的正是冀州人孫敬孫文寶。而眼下,黃巾大亂後,民不聊生,冀州也不能身免。

邁不過數十人央求的趙雲、無名,不得不帶領這羣黃巾士卒(不,他們已經離開黃巾,暫稱同鄉)處理完山寨所餘物資,一路往北行來,可到處都是死屍、荒地、焚燬的村鎮。

中山國乃冀州所轄十三郡(國)之一,位常山以北,臨近幽並兩州,戰亂過後,中山幾乎十室九空,失去土地房屋家園的百姓只好逃離。

行進在中山一小鎮的趙雲他們,此刻在一行人中一大漢帶領下來到一館驛,打聽現在何處比較平靜以及官軍動向。

館驛實爲一酒肆,只因門口斜插的酒字方旗招牌早被亂軍所毀,外來之人只能走進方明白是何所在。“大家在外耐心等候,雲同小弟進內打探併購買所需,切記不要生事免引起不必要的麻煩。”趙雲安排衆人。

酒肆不大,廳堂也就安放六張木桌,配以布墊。(此時還沒桌椅出現,木桌指類似現代的茶几)桌面中央有一小釜(酒器,音fu),土陶所制,鳥篆紋四周,腳三而立,一面沿口緊窄,一面寬闊,面略微斜,闊口偏高,旁還搭配一勺,估計乃盛酒工具。

趙雲同無名找一偏僻之位落座,吩咐小廝近前:“不知小哥可有聽說附近那可以從軍?同時打幾角上好酒來。”

爲何選擇從軍,是在大家離開山寨後相商的結果。要知道,現世之中首重士族,輕平民。沒有盛名是無論如何也擠身不了高層貴族。因此想在亂世有所作爲,畢先謀個出身。趙雲本打算先去投靠老師童淵,然不知其下落後不得不先放棄,於是才帶領衆人想就近投靠一官軍。

小廝放酒於桌後回道:“冀州也飽受黃巾荼毒,死傷無數。官兵在大亂起時紛紛逃離,只留老弱病殘之人,就連看守郡國大門的守卒都先後投降加入黃巾亂兵。不過好在朝廷派出盧中郎抗擊亂軍,在鉅鹿大敗天公將軍,使其退至廣宗後病死。失去天公將軍的黃巾更如散沙,被盧中郎聯合附近的豪門望族袁公本初趕至荒谷野崗。眼下盧中郎早已帶兵繼續剿殺散去黃巾,因此義士要去投軍,首選不妨去袁公管制的濮陽。”

濮陽位於中山和界橋之間,是座人口超十萬人口的大縣。袁家是勢傾天下的官宦世家。袁紹自高祖父袁安起,四世之中有五人官拜三公。父親袁逢,官拜司空,叔父袁隗,官拜司徒,伯父袁成,官拜左中郎將,早逝。袁紹是庶出,過繼於袁成一房。生得英俊瀟灑,儀表堂堂,甚得袁逢、袁隗喜愛。憑藉聰明天資,年少爲郎,不到二十歲已出任濮陽縣長。隨黃巾起義後被大將軍何進徵辟侍御史,紹本欲假借何進之手打擊愈演愈烈的宦官專政,不曾可想,宦官的職權龐大,就連中常侍這等職位的趙忠、張讓也被賜加侯爵,權勢熏天。正直郎中張鈞痛恨,於是上書痛斥宦官專政之利害,竟然被閹宦捕殺獄中。紹見時機不妥,遂再回濮陽招賢納士,等待東山再起,不過仍然往返京畿大將軍府。

痛飲幾口的趙雲對無名一打眼色,同時起身並說道:“感謝小哥相告,煩再請小哥打上幾角老酒,切點熟食,方便帶着路上食用。”

招呼衆鄉親跟隨,出縣門,聚於一荒地,把剛打聽得來的消息一五一十的告訴大家。衆人異口同聲道:“願跟隨英雄,不管去向何方。”

雲長身而起:“既然衆意已決,當帶領大家投奔袁本初處。”

濮陽縣城外,數十人衣衫破縷,誇刀背槍,神色倦憊慌張,或攙或扶的直奔東城門。

濮陽城相對別的縣城高大,全泥土夯實,高約十丈,城分四門,建有護城河渠環繞。牆上每三尺一箭垛,每箭垛後直立精壯大漢,從神情看,具有彪悍之氣,孔武有力,想必每日當有操練。

城頂一小屋聳立,屋頂一杆血紅色大旗飄飛迎風,近看乃“袁”字。周圍各色旌旗拱環,書寫不同字符圖案。

雲等進得城門,問清袁府方位,闊步帶頭行去。

袁府富裕,門口兩石制聖瑞把門,刻畫逼真,雙目炯神。經門前小廝通報後,一慈眉長者迎出。細細打量一番,觀神色、衣着,面上變化萬千。後態度掬傲問道:“此來袁府,汝等何人?來此甚事?”

“我等乃常山真定人氏,聽聞袁公折節下士,故來附之。”趙雲洪聲回道。

“那壯士等可有什麼一技之長?”老者鄙視衆人說道。

“吾同小弟勤修槍技,自思有成。餘者皆爲衆鄉親。”趙雲一指無名,不耐道。

長者閉眼尖聲再問:“可有士師(士子老師)推薦保送?可否拿上一觀?”

無名難耐,憤怒哼聲:“何必多語,快去通傳袁公,不要再做小人姿態!”

“就憑你們這羣好比流民的百姓,啓能說見就見!不是小看汝等,怕也是一羣不忍饑荒,混吃騙喝之徒!”老者變臉罵道。

“敢小視吾等?看槍!”無名鬼火丈冒,唰的一下拔出背後黝黑鐵槍,直欲刺向攔路老者。身後衆人也怒火高漲,想當初在山寨何曾有人這樣攔阻,更別說連門都不見讓,紛紛往前靠去,有的也手按腰間兵刃,只待有人帶頭必殺上前。

趙雲看勢不對,趕忙橫手製止,再次一鞠:“煩請老者引見袁公,必當報之!”

豈知老者根本無懼,“哼哼”兩聲,不陰不陽的說:“實話告之,吾家主公早已不在府內多日。就算停留府內,想也不會接見汝等。”

“大哥,我們走!何必再同這等老朽之人說話。”

“告辭!”

趙雲遂帶領衆人他往。

其實也不怪看門老者狗眼,現在的各府豪強,那家不注重身份。沒點出身,想獲取接見本就不易,更何況四世三公的袁府,沒被家丁亂棒毆打已算萬幸。

就在大家義憤填膺之際,街面行來一人,面黑,頭戴葛布巾帽,遮着眼部,兩手背於身後,典型的文人士子打扮。見衆人慾走,伸手攔之,並說道:“可是在荒木崗屠盡黃巾匪亂的常山趙子龍等?”

趙雲狐疑也抱拳一禮,回道:“正是雲,敢問閣下何人?怎知荒木崗一事?”

嘿嘿一笑,文人高興道:“進府說話,該死的楊頭(看門老者),如不奏巧,差點喪失結識真英雄。”後挽起雲右手,頭前帶路。

袁府大而亮,庭院曲折,景緻素雅。安排好小廝照顧餘人,文士方帶領趙雲、無名直奔大堂。

雙方禮畢,盤於幾前,文人微笑對着兩人說:“如果不嫌嘮叨,聽紀慢慢道來。”

原來此人是被袁紹在濮陽當縣令之時,用自家及少時好遊俠結交的多名名士之一,姓逢名紀,字元圖。長於計謀政令,喜風頭,後被袁紹徵爲濮陽縣丞,掌管濮陽諸多政事。之所以知道荒木崗一事,丐因當時正行走真定一帶,替袁紹廣招名士,聽坊間流傳,得以知曉。

逢紀開口直奔主題:“子龍大才,義勇兼備,袁公帳下正需汝等之人。望不見前嫌,留此助主公大事。然主公先身下京畿,於大將軍府任侍御史,想得知義士加入,當必大顏。”

趙雲羞澀,臉紅應道:“袁公清名,想必有作爲,當聽從之。”

“勝喜勝喜!”逢紀開心道。後吩咐左右,拿出好酒好肉,待洗盡風塵,好生款之。

“子龍大喜!”老遠就聽見逢紀爽朗的聲音。“剛收到主公快馬,紀舉薦得袁公暫獎,令子龍滯留縣內屈就濮陽縣尉,小弟無名當其右手,暫不設職。”

聞聽小弟無名沒有獲取職位,趙雲皺眉就欲開口。被身旁的無名拽住,回頭一看,無名正搖頭示之制止,思後方放棄爭辯。對着已經奔近的逢紀一禮:“感謝元圖表之方能獲取職位。當選取吉日請酒酬勞。”

“同其袁公帳下效力,何其客氣生分。”逢紀客氣道。

隔日,趙雲帶起無名及鄉親來到縣治所,匯齊縣尉小卒開赴校場,鳴鼓點卯,發放軍械刀、盾,整軍嚴格操練。無名始終位於趙雲身後,默不多言,神情孤僻,如一青松不動不搖。

古時隊伍排兵練陣,基本分爲兩步。

其一爲練兵:以士卒五人爲一伍,設一伍長;三伍爲一什,約十五人,設兩什長;三什爲一隊,約五十人(含伙伕、後勤人員),設一正兩副隊長;三隊爲百,約一百五十人(含伙伕、後勤人員),設三百夫長;三百爲屯,約五百人(含伙伕、後勤人員),設四屯長(含後勤屯長);由副將統領;兩屯爲一營約千人(含伙伕、後勤人員)由裨將統領,兩營爲團約三千人(含伙伕、後勤人員)由牙將統領;三團爲軍約萬人(含伙伕、後勤人員)由偏將統領,偏將之上設中郎將或領軍(是中領軍或領軍將軍的簡稱,掌禁軍)。同時設立校尉之職,隨時委派軍政要務。

其二爲佈陣:以春秋戰國孫臏所著作《孫臏兵法》中提出的八種最基本的陣法爲基礎。其各陣名稱是:

1.方陣:用於截斷敵人;

2.圓陣:用於聚結隊伍;

3.疏陣:用於擴大陣地;

4.數陣:密集隊伍不被分割;

5.錐行之陣:如利錐用以突破敵陣;

6.雁行之陣:如雁翼展開用於發揮駑箭的威力;

7.鉤行之陣:左右翼彎曲如鉤,準備改變對行、迂迴包抄;

8.玄襄之陣:多置旌旗,是疑敵之陣。

注:孫臏所創陣法還有水、火兩陣,是根據特殊戰法、環境、天氣氣候等情況衡量使用。

到後來經戰爭洗禮,八陣法得以改善,變動爲:

魚鱗陣:大將位於陣形中後,主要兵力在中央集結,分作若干魚鱗狀的小方陣,按梯次配置,前端微凸,屬於進攻陣形。戰術思想:“中央突破”。集中兵力對敵陣中央發起猛攻,已方優勢時使用,陣形的弱點在於尾側。

鋒矢陣:大將位於陣形中後,主要兵力在中央集結,前鋒張開呈箭頭形狀,也是屬於進攻陣形。戰術思想:“中央突破”。鋒矢陣的防禦性較魚鱗陣爲好,前鋒張開的“箭頭”可以抵禦來自敵軍兩翼的壓力,但進攻性稍差,陣形的弱點仍在尾側。

鶴翼陣:大將位於陣形中後,以重兵圍護,左右張開如鶴的雙翅,是一種攻守兼備的陣形。戰術思想:左右包抄。鶴翼陣要求大將應有較高的戰術指揮能力,兩翼張合自如,既可用於抄襲敵軍兩側,又可合力夾擊突入陣型中部之敵,大將本陣防衛應嚴,防止被敵突破;兩翼應當機動靈活,密切協同,攻擊猛烈,否則就不能達到目的。

偃月陣:全軍呈弧形配置,形如彎月,是一種非對稱的陣形,大將本陣通常位於月牙內凹的底部。作戰時注重攻擊側翼,以厚實的月輪抵擋敵軍,月牙內凹處看似薄弱,卻包藏兇險,大將本陣應有較強的戰力,兵強將勇者適用,也適用於某些不對稱的地形。

方圓陣:大將位於陣形中央,外圍兵力層層佈防,長槍、弓箭在外,機動兵力在內,與優勢敵軍交戰時使用,戰術思想:密集防禦。方圓陣的隊形密集,防禦力強,因隊形密集限制了機動,缺少變化,敵軍敗退亦難以追擊,攻擊性較差。

雁行陣:兵力配置如大雁飛過的斜行,以充分發揮射擊兵種的威力。冷兵器時代以白刃戰爲主,雁行陣較爲少用,但也應結合具體的情況。個人認爲,“騎鐵”很適合使用。

長蛇陣:用於行軍或追擊的一路縱隊,機動力強,戰鬥力弱。

衡軛陣:與長蛇相似,採用多路縱隊並排的形式,戰鬥力較長蛇陣強。

(以上八種陣法皆爲日本倭人改之,名爲“武田八陣”,爲日本戰國著名名將武田信玄所改,是很有代表性的陣形,另外還介紹一種“車懸陣”,車懸陣爲日本戰國名將上杉謙信所創。車懸陣的與方圓陣相似,大將位於陣形中央,外圍兵力層層佈設,不同之處在於,機動兵力在外,結成若干遊陣,臨戰時向同一方向旋轉,輪流攻擊敵陣,形如一個轉動的車輪。其意義在於:向敵軍的一部不斷地施加壓力,使其因疲憊而崩潰,己方則因爲輪流出擊而得到補充和休整,恢復戰力。不容質疑,這種戰術是很優秀的。車懸陣受地形的制約大,要便於機動;要求大將有高超的戰術指揮能力,應善於尋找戰機和在軍隊的輪換中避免疏漏;戰力持久卻不利速決。此外還有虎韜、臥龍、輪違、大妄、虎亂、亂劍、雲龍、飛鳥、鬆皮、流行、井雁行直、將棋頭、別手直等陣,不一一詳解。日本三國遊戲裡常見此幾種戰陣)

陣法操練,是古代治軍的重要方法。通過操練,教給士卒進退的規矩、聚散的法度,使他們熟悉各種信號和口令,在戰鬥時做到令行禁止,協調一致,只有這樣,才能發揮整體合力。陣法操練是將烏合之衆訓練成軍隊的有效途徑。

小小縣尉帶兵不過兩什,加上趙雲所帶鄉親剛好一隊。雲命一原黃巾大漢爲隊長,提拔尉兵兩壯碩爲副隊長,黃巾老者主管後勤伙食糧草。排列開來,令旗所動,出刀,豎盾,章法立現。

PS:本書內容爲基於歷史實情,因此詳細列舉相關內容。在細節裡也填加一些各國戰史資料。而此刻趙雲所練兵佈陣基本沿用孫臏八陣古法。

關於練兵,小弟查無詳情,故自編之,如有不當之處,望書友指正,聽之即改!

關於佈陣,後世各國軍隊使用的隊列,就是古代陣法操練的殘餘。目前各國均使用西式隊列,原來東方的隊列已不可見,但是基本的原理是相同的。西式隊列較東式隊列嚴肅整齊,指揮多用口令,東式則是以旗號、金、鼓爲主,日本使用軍旗、法螺貝、太鼓、鍾和軍配。佈陣內容則竊取網上各大論壇資料,希望書友論壇相關人員不要介意!真誠的感謝網上無名英雄!!小弟在此向各位致敬!!

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