石中立看着自己手中的鏡子堪堪能照出個腦袋，不住地搖頭嘆氣。一百貫他肯定也是能夠拿得出來的，但卻不能花在這上面，誰知道上面還有什麼令人心動的東西呢？梅詢一向是臭美慣了的人，遠近馳名，自己又何必跟他比？
太陽慢慢升到了中天，還穿着冬天厚衣服的人已經感到燥熱了。
徐平帶着編修所衙門的幾個人，一起笑着出了三司衙門，向州橋行去。
旁邊的是李璋，特意來到三司衙門，讓徐平帶着他去買東西。蘇兒早已經打聽清楚了鋪子裡會賣的東西，自己寫了一張單子，讓李璋照着單子把東西買回來。單子上的東西倒不全是蘇兒用的，大部分還是給李用和夫婦。越是這樣李璋越是說不出話來，總不能讓妻子的一片孝心成空。可自己手裡哪有那麼多錢？又不好向徐平借，本來徐平家裡造出來的東西都有送給他，怎麼好意思再開這個口。想來想去，只好去找自己那位富有四海的表哥皇上趙禎，厚着臉皮硬是要來了幾十兩黃金，揣在懷裡去鋪子裡辦貨。
到了御街上，見上頭攢動，都是向州橋那邊去，好多人還在熱烈地討論着鋪子裡賣的貨物。徐平見自己一番心思沒有白費，也是感到高興。
走了一會，離着州橋不遠，只見橋那邊國子監裡的學生也三三兩兩地過橋來，徐平心中一動，對身邊的王彬道：“今年科舉也有高麗的賓貢生來，已經過了省試，依例，當會賜進士出身。如今賓貢生一般不會留在朝廷爲官，當該遣返高麗。先前與你說起過通高麗海路，商貿往來，不知能不能託他們告知高麗一聲，朝廷有這個意思？”
王彬道：“這倒是不難，今年的賓貢生有我的族人，話自然好說。再者當年與我一起進士及第的崔罕也已經在高麗用事，些許小事還能夠作得了主。”
當年太宗北伐契丹，命韓琦的父親韓國華北使高麗，連絡作爲大宋援軍側翼牽制。雖然當年高麗只是虛應故事，並沒有出多大力，但兩國也就此有了聯繫。王彬和崔罕都是在那之後來宋的賓貢生，入國子監學習，淳化三年賜進士及第。賓貢生一般有了進士出身之後都會遣送回去，只有王彬因爲本來就是中原人，留了下來，在大宋做官一直到今天。
來大宋的賓貢生在高麗都是出自權貴之家，又是帶着****上國的進士出身回去，都會有不錯的前程。當年回去的王彬同年崔罕，現在高麗也是高官，能夠說得上話。
徐平點頭道：“這樣最好。嶺南蔗糖務的蔗糖一年比一年多，只在本國售賣，獲利也是有限。提舉龐籍雖然有心賣往南洋，但商路卻被占城阻住，一時難以開拓。高麗雖然是小國，但國土臨海，海路方便，總是能賣一些。再一個三司新制了不少貨物，總有一天也是要賣到外面去的。京城這裡有五丈河通梁山泊，那裡離着密州已是不遠，在密州設立市舶司極是可行。又能向外通商，又能接江南兩廣海路，不用去擠汴河漕運。”
過了這些時間，邕諒路的官員都已經到位，實力也大大加強。藉助蔗糖務的擴張，已經牢牢控制住了交趾，只是慢慢等瓜熟蒂落的一天，徹底郡縣之地，併入版圖。
占城與大宋交好，是因爲有交趾這樣一個共同的敵人，如今交趾的威脅沒有了，與占城的關係就緊張了起來。占城正控扼南洋商路，地位極其重要，這也是交趾堅持不懈地一次又一次打擊進攻那裡的原因之一。大宋比以前的交趾更加需要南洋商路，在占城徹底臣服之前，兩者的關係不可能和諧。
消化新佔領的土地需要時間，培養自己的力量也需要時間，在這段時間裡，就必須尋找其他的海外市場。雖然市舶司的抽稅是入內藏庫的，但如果賣的是三司貨物，三司便也就有了可觀的收入，這纔是徐平關心這一點的原因。
王彬知道徐平已經起了這樣的心思，不達目的只怕不會罷休，心裡便牢牢記住。這對他也是好事，王家是高麗大族，利用這次機會，也可以賺取財富，鞏固自己的地位。
在大宋爲官，王彬與本家其實已經沒有多少聯繫，但那份親情還在。而且他回來，也本是王家的佈局，有狡兔三窟之意，一旦在高麗出了事，有地方可以投靠。
走過大相國寺，便就看見了熱鬧非凡的新鋪子。
王拱辰小聲道：“還不知道里面到底有什麼好物呢，也不知道貴是不貴。”
徐平笑了笑：“有貴的，自然也有便宜的，只要合自己心意的，儘管出手採買。”
最近徐平給王拱辰找了個賺錢的兼差，段雲潔那裡印書的鋪子開起來，第一次印的便是五代花間詞的集子，讓王拱辰校注並寫了序，收入很是不錯。
民間印書，自然不能跟三司和國子監一樣，盡印些經史子集，要麼就是農書醫書，如此嚴肅。按徐平的意思，段雲潔應該印些普通百姓喜聞樂見的，首選就是大衆流行的花間詞，這些風花雪月的調調，最受文人和青樓妓館地喜愛。
本來按照前世的印象，徐平想讓段雲潔印些話本小說的，結果找了幾本市面上說話人的腳本看了看，只能搖搖頭算了。不說市場怎麼樣，這種書以徐平和段雲潔的身份就不能印，不然非壞了自己的名聲不可。
這個年代話本剛剛發端，這種通俗文字鄙俗些也沒什麼，問題是語言太過鄙陋，露骨而又低俗，完全不適合書面傳播。如果是說話人在那裡說，就是文人士大夫聽了有時候也是會心一笑，並不會有什麼不妥。但一旦形諸文字，觀感就完全不同了，不堪入目。
前世看《水滸傳》，已經覺得裡面有些好漢做事簡直******，這個時候看那些原始的故事，才知道《水滸傳》裡面已經進行了大量的美化，還批上了一層“替天行道”的皮。
這個時代的話本，徐平只有一種觀感，就是把人性的惡劣赤-裸裸地表現出來。
比如說英雄故事，基本上沒有鋪墊，就是某個英雄人物今天一起來，出門一看遠處來了一個客官，穿的綾羅綢緞，必是個有錢人。心中豔羨，夜裡便進入客人住宿的地方，一刀了結了他的性命，然後得了錢財，如何花天酒地。
要不就是京城裡面哪個地方有個員外，如何如何有錢，過得如何好日子，話鋒一轉就是被哪個人盯上了，晚上入室把財物席捲一空，害了他全家人性命，還是怎麼花天酒地。
說市情的就更可怕了，直接就是哪個人出門看見了一個千嬌百媚的小娘子，心中喜歡非常，要麼強搶，要麼拐騙。然後就是琴瑟和鳴，得諧魚水之歡。
滿篇裡充斥的都是道上人開着人肉鋪子，賣着人肉包子，賺着錢財如何快活。
這是真真正正地說盜賊，沒有任何掩飾，沒有任何美化，就是那麼直接。
說話人面對的大多都是京城閒漢，也就是流民，這正是他們喜歡的故事。法律和道德是他們最討厭的東西，看上了別人的錢財，看上了漂亮的女人，那便就去搶，去偷，去拐騙，只要到了自己手裡就是本事，別人的觀感他們是不在意的。
北宋有大量的流民，形成了流民社會，說話小說都是在這些人羣裡發展起來的。這些人的道德觀就成了話本的道德觀，從根本上帶着******反秩序的特徵。如果哪個說話人到最後說搶錢搶女人的英雄好漢受到了懲罰，那樣沒哪個閒漢來聽了給自己添堵的。
這樣的內容徐平哪裡敢印？段雲潔更是連看都不想看。
徐平也不可能把自己前世學到的故事寫出來，受衆基礎不同，哪個會看你的？聊齋故事面對的是窮書生，這年頭哪裡有受衆基礎？不是官宦人家，又有多少人會到了壯年還堅持考科舉？早去種地做生意改善生活纔是正經事。至於那些窮書生富家小姐的故事，受衆也是讀書人，可你賣給誰去？國子監少的時候才幾十個人。
通俗故事現在的受衆就是閒漢，他們想看的想聽的就是打家劫舍，不受懲罰，逍遙自在。用通俗形式勸諭，你勸個鬼去！除非官府禁止其他內容的傳播。
選來選去，只能印些花間詞之類的閨房豔曲，還能夠有受衆。要麼就是神奇鬼怪，邊疆怪談，徐平卻沒有現成的內容可以借鑑。
印了一本花間詞，雖然也賺了點錢，徐平卻爲段雲潔接下去的生意發愁。這些詞集總不能一印再印，內容資源很快就會枯竭，然後再印什麼？
最後，只怕還是要着落在一幫館閣詞臣身上，他們又閒，又有文采，只要徐平用心誘導，總能搞出合適賺錢的內容來。